Melchor Jackson
Beberapa saat sekarang, Puerto Rico tampaknya memiliki inflatables diisi. Bahkan, sampai ada kabar telah menjadi sehari-hari, rata-rata, tanpa menyebutkan rentan definisi. Inflatables sedikit seperti billboard, poster besar mengumumkan hal-hal ini. Sepuluh tahun yang lalu, ada hampir tidak ada, sekarang, di mana-mana.
Puerto Rico menetap mengembang dan mesin ini dibandingkan dengan rumah kita untuk merayakan hal-hal seperti Halloween dan Paskah ... tetapi terutama, untuk merayakan Natal. Saint Menutup perut, atau karakter Disney (Mickey, Pooh) berpakaian seperti dia, Peri, rusa, sleighs, manusia salju, dan, mungkin lebih dalam vena Creole dan lebih lembut, Jesuses bayi baru lahir dengan orang tua mereka.
Kemarin, dari mobil saya, saya melihat sebuah tiup Tiga Raja. Jika aku bertemu dengannya lagi, saya mengambil gambar dan membawanya ke blog. Mereka bersama-sama, merangkul, bahagia, tersenyum, perayaan dan .... PUTIH. Ketiga putih.
"Dan Melchor?" Dia bertanya-tanya kepada teman-teman imajiner saya, sedikit marah. "Dimana Melchor? Saya telah dikelantang Melchor! Entah aku telah berubah agak putih Raja! "
Antropolog dan sosiolog mengatakan Quintero Chuco bahwa pentingnya dan kegelapan Melchor terletak mungkin di kekhasan sejarah Karibia berbahasa Spanyol:
"Tempat di mana sebagian besar diadakan Raja adalah tempat di mana masalah etnis yang terkait dengan koloni, seperti Kuba, Puerto Rico dan Republik Dominika. Angka berusaha untuk menenangkan ketegangan sosial di seluruh perbedaan. "
Menariknya, terus Quintero, dalam tradisi Alkitab adalah Baltasar hitam raja (dan saya selalu berpikir itu adalah Baltasar berjanggut), tetapi kita adalah Melchor, yang juga dipahami sebagai yang paling bijaksana, dalam jenis sinkretisme yang berfungsi untuk menggabungkan, mencampur dan mencocokkan, dan lengkap dengan penggunaan kuda bukan unta sebagai moda transportasi untuk Kings Boricuas.
Teman khayalan yang dengan sabar mendengarkan bersama penghinaan harian kecil saya mengatakan kepada saya bahwa putihnya dipatuhi Melchor pertimbangan praktis mungkin tiup, mungkin, mendesah, konsistensi warna lebih mudah membuat benda itu. Atau mungkin / Cina / siapa yang dirancang dan diproduksi tiup untuk menjual kepada tradisi Karibia Walmart tidak tahu dan tidak tahu bahwa bagi kami itu adalah penting bahwa salah satu dari tiga karakter tercinta, setidaknya, coklat. Dan sebaiknya memiliki jenggot keriting.
Antropolog Isar Godreau telah dijelaskan dalam beberapa makalah, proses whitening yang mencirikan sejarah negara kita - teks pemutih jelas, wacana dan praktik dalam jarak yang selalu mengedepankan unsur hitam "lain" (Loiza, Santo Minggu, Afrika), asosiasi hitam dengan bodoh atau takhayul, dan dalam bahasa sehari-hari yang sama, buronan, ambigu dan mengelak ketika mengubah penokohan "ras" masalah dan di mana kita lebih suka mengatakan "trigueñito" " India "dan" gelap "dan perubahan istilah tergantung pada konteks dan teman bicara.
Tentu saja, / Cina sebagai raja entri ini menyebabkan tiup tahu apa-apa itu. Namun adanya warna di wajah raja-raja plastik visceral saya penolakan. Dalam semacam simbolis bedah kosmetik yang bahkan tidak memiliki justifikasi medis (untuk longgar mereka) dari Michael Jackson menyiksanya kegelapan dihapus salah satu dari beberapa ruang di mana ia tetap dengan dosis kasih sayang, hormat, dan penerimaan tanpa ejekan tanpa asosiasi mengerikan.
Saya memberitahu pembaca bahwa pada akhir hari, Melchor kegelapan bukanlah konsesi tapi agak konyol untuk kegelapan di negara ini, dan bahwa dosa romanticona ke nostalgiarlo. Dan dia benar. Tapi tetap saja, ketika mencari rumput untuk kuda-kuda Para Raja malam ini dengan saya putra berusia empat tahun, gambar akan ada di kepala saya (dan pada layar komputer) adalah bahwa dari threesome gelap seperti mungkin. Dan orang Melchior bijaksana akan menandatangani kartu hadiah yang paling diinginkan.
Posting terkait:
Di taínofilia (Dialog Digita l)
Gambar diambil dari: Berita Hari ini, Desember 2008
