bưu thiếp từ hoàng hôn

Chỉ cần đọc các cột (tốt, vừa hơn 1200 từ, vì vậy tôi không biết nếu nó là một cột, hoặc nếu dài xác định vị trí trong một số thể loại khác lỏng lẻo hơn về kinh tế văn bản) của cựu tổng thống Đại học Puerto Rico José Saldaña. Lập luận của tác giả, mô tả nó một cách nào đó, phức tạp mà không bị phức tạp, cứng nhắc mà không bị thô, to mà không bị rắn. Vấn đề là nhiều hay ít như thế này:

1. Trên tiền đề của vụ giết người khủng khiếp hồ sơ tương tự như mô tả, được mô tả như một sự phân đôi giữa một tên tội phạm "sâu bọ" và một nạn nhân có giá trị với một tương lai tươi sáng, đi
2. "Trình diễn", đề cập đến ví dụ như một cuộc đột kích gần đây, cảnh sát đang làm một công việc tốt mặc dù
3. bị đe dọa bởi các tổ chức như ACLU và Hiệp hội Luật sư, người bảo vệ bọn tội phạm và
4. không chỉ chấp nhận những gì chúng tôi rất cần Saldaña gọi là "biện pháp tuyệt vọng", trong đó có việc thực hiện án tử hình, lệnh giới nghiêm và loại bỏ các quyền để bảo lãnh.

Từ "lỗi" thường được lặp đi lặp lại trong các vòng văn bản và nó trong đầu tôi. Repica bởi vì nó hoạt động và không hoạt động, bởi vì nó tạo ra tiếng vang nhưng là cả hai không thoải mái Cacophonic. Nó tạo ra tiếng vang vì tội ác chống lại Saldaña chọn để neo lập luận của ông, sự đồng cảm của tôi tự nhiên có xu hướng hướng về các nạn nhân, và đặc biệt là bà mẹ của các nạn nhân. Như một phần học tập và do đó của một tương đối đặc quyền trong nước, hồ sơ cá nhân của tôi là giống như của những người mẹ hơn cho các bà mẹ của kẻ giết người, và tương lai của các con tôi được liên kết nhiều hơn với các Stefano hơn với victimizers của họ. Mặc dù cộng hưởng này và đồng cảm mà không phụ thuộc hoàn toàn vào một lớp tương thích nhất định: Để mẹ của Alexis, một trong hai người tham gia vụ cướp xe, cảm thấy chắc chắn rằng sự đồng cảm với người mẹ khác, Stefano, người bây giờ không con trai, bị rách nát từ bên mình cách tồi tệ nhất có thể.

Tôi có thể tưởng tượng tại Saldana trong một thời điểm lịch sử, ở một nơi khác, dẫn trí tuệ hoặc tư vấn cho một đám đông đã sẵn sàng để Lynch Alexis và nhỏ, các trẻ khác, có thể Stefano bắn vào đầu. Đám đông sẽ được di chuyển bằng cùng một ổ đĩa cho công lý và trả thù mà không có bộ lọc văn minh của lý do và công bằng, làm cho tất cả chúng ta khi đối mặt với kẻ giết người giết người, hứa hẹn cứu trợ ám sát kẻ giết người, thúc đẩy chúng ta từ bỏ các quyền của chúng tôi công dân và dân sự đối với an ninh sai của một lực lượng cảnh sát và quân đội, và được bao phủ bởi một "cần thiết" không bị trừng phạt (không có nó, cảnh báo Saldana được "thiến" cảnh sát) có thể bảo vệ bản thân tốt hơn.

Nó là một sự lười biếng trí tuệ, đến từ một giám đốc trường đại học cũ đáng sợ. Chúng ta biết rằng hình phạt tử hình đã không làm việc như một tên tội phạm ngăn chặn trong những nơi mà nó đã được áp dụng. Bởi vì chúng tôi biết rằng có rất nhiều màu xám và tham nhũng trong các nước nghèo của chúng ta, giữa các lực lượng chuyên dụng để bảo vệ và những cống hiến cho chảy máu đến chết. Bởi vì chúng ta biết không bị trừng phạt mà không bảo vệ chúng ta, nhưng chúng tôi chỉ đe dọa tính minh bạch. Bởi vì các dấu hiệu của một nền văn minh đang trở thành tội phạm giết người chính thức gây ra đối với cô nhưng điều ngược lại. Vì hy vọng, rằng phù hợp, đất nước này là đo hơn trong khả năng của chúng tôi, chúng tôi đã để lại, để tìm kiếm giải pháp thiết kế cho các vấn đề phức tạp và để ngăn chặn bắn xa hơn của thanh, với các cuộc tấn công, can thiệp, và l egislaciones (một lớn, vì cơ quan lập pháp ngày càng được khóc và ít phiếu đếm số học) hình sự các bất đồng. Vì bắt giữ một nhà hoạt động trá hình biểu tình không mang lại Stefano của ngôi mộ, và vì một đất nước mà các nhà hoạt động có thể thực hiện quyền biểu tình là một đất nước mà nó ít có khả năng giết chết một Stefano để ăn cắp một chiếc xe, thậm chí Saldaña rằng thực tế không thích.

Nếu giết người tùy tiện và độc ác của Stefano bằng cách nào đó đại diện cho sự suy giảm của hy vọng vào khả năng và sự sẵn sàng cho đất nước của chúng tôi, đơn giản và khoa trương cột Saldana đại diện, đối với tôi, sự suy giảm khả năng hợp lý và sự sẵn sàng của giới tinh hoa của đất nước . Trong một cuốn sách gần đây, Chris Hayes thảo luận về các khái niệm : sự bất bình đẳng cực làm giảm tâm lý, kinh tế và văn hóa không chỉ của những người nghèo, mà còn của các đặc quyền nhất. Do đó, chúng tôi mô tả ví dụ trường hợp của Nam nô lệ vào đêm trước của cuộc nội chiến Mỹ như một nơi mà cá nhân được đặt đất nước giàu nhất nhưng nơi sự giàu có của mình, và vô đạo đức sử dụng lao động nô lệ tổ chức, có nghĩa là sự giàu có ít hơn cho bang miền Nam như một khu vực và ít có khả năng duy trì vị trí của nó ở phía bắc. Bạn có thể đọc thêm về cuốn sách của Hayes đây, và mối quan hệ giữa bất bình đẳng và tăng tội phạm bạo lực ở đây .

Điểm là Saldaña cột đọc như một tia của bóng tối, giống như một tấm bưu thiếp từ lúc hoàng hôn của một tầng lớp thượng lưu ngày càng cách xa phần lớn dân số, một tầng lớp công suất còi cọc cho sự đồng cảm, một tầng lớp được trình bày như trí tuệ nhưng không thể đề xuất các giải pháp vượt qua trả thù, hận thù nội tạng, và việc sử dụng bạo lực để chống lại bạo lực. Một tầng lớp cai trị báo cáo ACLU về tham nhũng của cảnh sát là "cánh tả" trường luật bị buộc tội bảo vệ bọn tội phạm để làm thủ tiền (!), Nào đề cập đến tội phạm ảnh hưởng đến trẻ em đặc quyền nhưng chọn chưa kể đến những ảnh hưởng (và rất nhiều!) cho người nghèo : các cô gái đã chết của cha mình, người phụ nữ bị sát hại bởi các đối tác của họ, trẻ em bị bắn trong vụ nổ súng và trẻ em hàng ngày người chọn mạo hiểm cuộc sống của họ tự sử dụng trong kinh doanh bẩn thỉu của buôn bán ma túy. Ẩn ý là những nạn nhân không xứng đáng thông cảm và hành động của chúng tôi.

Saldana thích gọi những kẻ giết người "sâu bọ" nhiều lần, có lẽ bởi vì họ nghĩ về chúng như bệnh dịch hạch không phải con người như con gián độc, chuột rắn độc hại hoặc hạt nhân, để giết chúng mà không suy nghĩ và không có cảm giác tội lỗi, nó là dễ dàng hơn cho một tầng lớp hoàng hôn đầy đủ mà kẻ giết người nhìn vào mắt, nhận ra chúng như gương của chúng tôi và tạo ra của chúng tôi, và tìm kiếm giải pháp dũng cảm, sự quan tâm, chu đáo. Bởi vì nó là dễ dàng hơn để tiêu diệt sâu bọ để xây dựng đất nước. Bởi vì nó là dễ dàng hơn để whip lên quần chúng đóng góp cho công chúng nghĩ. Bởi vì chúng tôi đã từ bỏ suy nghĩ và từ bỏ mà là giống như người hàng xóm của tôi được nhìn thấy Comai thay vì đọc một cuốn sách tốt, giống nhau mà đặt Saldana yêu cầu án tử hình thay vì sử dụng 1.200 lời nói của mình trên một tờ báo phong trào rộng để có được chúng tôi nghĩ rằng trong một số sâu, giống nhau mà đưa Alexis và thấp để tìm một chiếc xe bắn thay vì cảm thấy đồng cảm với những bạn trẻ đã quyết định giết chết, nó làm cho cảnh sát thích để crack đầu tra một tội ác, sự từ bỏ đó, là sự từ bỏ đó, là như nhau, và chúng tôi đang giết chết nước.