chupacabras

Il marchait de l'autre jour pour DC, à la recherche pour le déjeuner, quand je l'ai vu: un guaguita de puces, peint en vert et décorée avec une sorte d'iguane horrible, noir, gigantesque. Je me suis frotté les yeux pour lire le nom: El Chupacabra, a déclaré.

Les chupacabras à Washington, DC, messieurs.

J'ai longtemps voulu écrire sur les chupacabras, ainsi que sur son chasseur, chimio Soto Mayor Canóvanas. Chimio, outre chupacabras chasseur s'est auto proclamé expert local sur une telle créature légendaire (un bestiaire qui comprend l'étranger de Lajas, Guanica la gargouille, le vampire de Moca et San Juan Panther), décrit le monstre comme suit:

"... Une sorte de deux pattes animal qui ressemble à un homme de la taille de bas en haut est feuilletée, avec une crête pleine de piquants. La langue du «monstre» est assez long et c'est par elle qui suce le sang des animaux. Selon le maire, le chupacabras tue les animaux par les mâles et les femelles cou "les prend par l'arrière de l'année, et en faire une bonne avance bestiale."

La touche de grâce, pour moi, c'est que la bête "odeur de soufre." Quand les chasseurs arrivent, presque toujours à l'heure, toujours en retard, ils ne sont que les victimes de la peste et de soufre. Toute ressemblance avec le diable n'est pas une coïncidence.

Eh bien, avec l'obsession, parfois morbide, nous anthropologues avec celle du sens, bien sûr, je suis distraite après la rencontre surprenante avec le bus. Pas la première fois que j'ai aperçu la dimension internationale du Chupacabra: Chupacabra T-shirts que j'ai vu dans des endroits comme Mexico et Orlando, en Floride. Et je me demande, qu'est-ce-t-il avec tant d'insistance appareil, et ainsi réussit à saisir l'imaginaire collectif? Que signifient-ils, dans ce schéma, la chimio et ses exploits?

Dans l'ouvrage classique de Taussig, Le Diable et le fétichisme des produits de base , le symbole du diable sommes-nous décrit comme une image qui permet la paysannerie Amérique du Sud exprimer leurs problèmes avec le capitalisme, ses modes et ses conséquences. Les paysans qui, à travers un pacte avec le diable, accéder à la richesse du marché capitaliste, ils condamnent eux-mêmes et le groupe. Plus récemment, dans Paysages de diables , Gordillo Gastón décrit la façon dont les contradictions de la vie et de la mémoire historique des Indiens Toba colonisés par l'armée argentine et évangélisée par les anglicans britanniques, les chiffres prennent vie dans l'enfer ou démons, figures mythiques qui apportent la mort et la maladie dans les roseaux, mais fournissent de la nourriture et de la guérison dans la brousse.

Alors, quelles significations porter nos chupacabras? Pourrait-il être un symbole de nos propres contradictions, peut-être destructeurs? Notez que la créature est consacrée à attaquer les animaux, et surtout des animaux d'élevage tels que les chèvres, les poulets et les chevaux. Notez également que, selon la chimio est un fait rage particulièrement grotesques avec des femelles. Est-ce que sa chance come-back à un moment où le pays connaît des niveaux inhabituels de violence, dont la violence déversements de drogue dans les rues et les passages de simples citoyens, que les gens devraient avoir peur de la police , et plus de femmes meurent ( et filles ) que jamais entre les mains de la violence des hommes, des hommes qui, selon les habitants, «ils ont eu le diable à l'intérieur"?

Et si le chupacabra est une façon populaire, boricua, d'articuler et de converser avec le spectre de la violence, à l'ombre d'un pays qui tue lui-même et à mâcher, ce qui représente la chimio, puis le maire et sa quête pour chasser la créature ? C'est l'homme qui a en quelque sorte "sait" à quoi il ressemble et se comporte la bête. Le héros douteuse dans la poursuite d'une créature douteuse, par un exploit tout aussi douteuse, plein d'autres symboles, tels que le camouflage et des fusils de chasse pour calmer les éléphants.

Peut-être, comme tant d'autres combinaisons de chasseurs et la chasse (les policiers corrompus moitié chasser le méchant, la moitié batman tête mailto chasser le plus fou et certainement le plus mal, joker), chimiothérapie et les chupacabras sont à la fois un oiseau ailes, d'une pièce de monnaie des deux côtés. Tout au long de cette discussion, nous ne devons pas oublier que les chupacabras d'experts et d'autres espèces, contrairement à la bête poursuivie, il ya une manière matérielle, réelle, et a remporté les élections et est responsable d'un budget municipal. Ce n'est pas que lui et ses proches parents ont été liés dans les dossiers de la police et de la folk, avec le trafic de drogue et a appelé «monde souterrain». Ensuite, vous devez penser que peut-être, les deux côtés de notre propre légende violence sont grotesques, bestial, incarnée dans la nuit chupacabras, la corruption et l'impunité grotesque, violent, et diurnes classe manifestement politique qui met chupacabras de chasse tout en odeur de soufre enveloppe l'esprit et le destin du pays.