i misstro vardagliga Letar och letar mänskligheten "exotiska".

PAN vår

Vanligtvis jag läste och njut söndag kolumnen Mayra Montero. 's dag, men jag är rädd . I det författaren behandlar frågan (grov och störande för andra) arg reaktion av många att möjligheten att förlora 25% av PAN anslaget som kan användas i kontanter, och investera (eller spendera, som verb och moral som kryper verb är alltid närvarande i allt denna diskussion, så att vi glömmer) i blöjor, lotteri, toalettpapper, cigaretter, bensin ...

Det förmodligen rätt, när författaren antyder att det är mer önskvärt att acceptera fullt livsmedel användning av medel och öka den totala budgeten, som upprätthåller 25% kontant välsignade av ägarna clamoring bensinstationer och apotek och förlorar flera möjlighet att delta i programmet i stil med 50 amerikanska delstater. Är också rätt, hur ledsen vid inrapporteringen populism politiker skuggig uteplats och motiven hos dem som känner igen den tvivelaktiga "rätten till kontanter" Puerto Rican fattiga. När alla sagt, återigen med rätta, var programmet utformat för mat, inte för något annat.

Det som oroar mig är inte vad undertexten på det valda språket i åtalet som ledde protesten. "Jag kommer inte att komma in i spekulationer om vad som finns i elektronisk lotteri tillbringa några, cigaretter eller alkohol." , säger Montero , men det kom, oundvikligen, där vi slutar alltid kommer när vi talar om PAN och fattigdom i Puerto Rico. Han tillägger: "Problemet här är mentaliteten hos många av de 640.000 familjer som tar emot PAN, och vars barn och ungdomar växer upp i ett vegetativt, tro att lilla kortet används för att köpa mat, ja, men också för att förälderns unna dig en missfoster .... världsomspännande protest, tills ägaren av en bensinstation, eftersom det antas att detta kvartal är för bensin. "

Jag ska försöka förklara här, men jag vet att du förmodligen höja bård, faller jag fel, som förefaller vissa kontroller och andra yrkesskador bloggare. Den mentalitet som klagomålet Montero (och massor fördöma varje gång vi passerade en bondgård och bufamos "look pa'lla, alla dessa antenner, alla dessa bilar") är ofta hänföras till landets fattiga , men sällan När det är känt att inte exklusivt för de fattiga. Inte ens, ärligt talat, är mer frekventa eller skadligt särskilt i fattiga än rika. [I själva verket skulle vi hävda att en såpass rik, eller speciellt mega-rika, är mer skadligt eftersom det resulterar i skador globalt, men det är en annan historia och ett annat ämne.] Den "infall" av de fattiga barn som har vuxit tänker att "förtjänar" telefon eller ett paket tuggummi är inte annorlunda, moraliskt, modefluga eller medelklass barn som har blivit rika tänker samma. Skillnaden ligger i köpkraft föräldrar, så att avgiften till mottagarna av PAN kan bli, i detta tal, på en laddning av "parejería".

Dessutom självbedrägeri av barnet som tror att han förtjänar sin leksak är inte mycket annorlunda från bedrägeri av ett fattigt land som tycker förtjänar en Nordstrom.

Mer oroande är den skenbara dikotomin mig nödvändigt-onödig som ofta uppstår när man diskuterar mat mat-inte i detta sammanhang. Montero sade att pappershandduk är en lyx. Kan vara. Visst en återanvändbar torka är bättre för din plånbok och miljön. Men hur är det toalettpapper? Tror jag att det är en lyx också? Vad om blöjor? Låt oss gå vidare: Mobilen var en lyx när det fanns offentliga telefoner som finns på gatan. Men när var sista gången du såg en telefonautomat funktionell på gatan? De är en relik, en antik.

Återigen, är tanken verkligen mat PAN, och öns politiker måste möta vrede folket och göra vad de behöver göra. Men ... Men ... estudiémonos. Pensémonos. Vi är ett land med en enorm ojämlikhet , ett land där meddelandet av landskapet är köpa köpa köpa tio 1010 äger äger äger, där konsumtionen är det mest uppenbara att värda och där särskilda sträckor, legitima, för har de pengar som krävs förbrukningen är få och inte tillräckligt för alla. Montero säger att det värsta är mentaliteten hos de anhöriga till PAN, men jag tror att det värsta är att vi blev, från små, hos personer som definieras av vad de konsumerar och att en god del av puertoricaner, de enda vägarna till att konsumtionen är behålla och den informella ekonomin. Och detta tänkesätt, låt oss inse det, är kollektiv och vi måste arbeta tillsammans. Det är inte något att "säga" till de fattiga (som, Montero sa, "ingen har sagt" att PAN är för mat), men vi måste säga att alla på alla, och snart, eftersom vi håller på att sjunka i landet Mina herrar, vi sjunker, och ingen Nordstrom för att rädda oss.

Skriv ut
Email This Post Dela detta inlägg

2 Responses to "PAN vår"

  1. älva säger:

    Dear Rima,

    Tack för din kommentar som framtänder. Jag besväras alltför Mayra kolonn, men visste inte hur man ska uttrycka det.

  2. David säger:

    Folk tror att vi är en del av den första världen att ha bädd och bad eller något annat utanför butiken som upptar utrymmet som var långa butiker i landet. De fattiga är fångenskap omröstning vårt politiska tag team (trots att politiker är för stor) och de också vill konsumera, bli en del av den sanna religionen är oacceptabel för de andra klasserna. Det är inte bara mobiltelefoner, men den välsignade bilen som är viktigt i vår lilla tredje världen anspråk först. De fattiga måste låtsas vara. Nyfiken i ett land som för ganska tioempo lever över sina tillgångar, importerar nästan allt och med 2 miljoner bilar till nästan 4 miljoner. De fattiga måste gå till fots eller med buss och kommunicera med röksignaler. För att se vad som händer när röken och inte bara kommer från byarna. Sedan säker något görs.

Blinkar på Facebook