جامعة لكثير من
(نشر في نويفو ديا E، 3 مايو 2013)
قد درست أنا وزملائي العلاقة بين التعليم العالي والفقر في بورتوريكو منذ عام 2006. بعد العمل المجتمعي والبحث مع الشباب والبالغين في المناطق المحرومة اقتصاديا، يمكننا أن نقول اليوم أننا نتشاطر هدفا، وهو شمال الأكاديمية والأخلاقية.
نحن نؤمن إيمانا راسخا بأن، لما فيه خير البلاد وشعبها، البورتوريكيين الشباب، ولا سيما من أفقر الأسر، يجب أن تخرج من الكلية. وهذا هو، على ما يبدو عاجلة لضمان أن شبابنا فقرا، 1) يتم إعداد أفضل للكلية وأكثر عرضة للالصرامة الأكاديمية في مدارسهم، 2) تطبيق ويتم قبولهم في الجامعة الذي يناسبهم، و 3) دراسات عليا كلية.
كانت مختلطة رد فعل على هذه الرسالة. كان هناك الكثير من الدعم، صدى والحماس، ولكن أيضا تساؤلات خطيرة، وبعضها تريد للحضور.
كما قيل لنا، على سبيل المثال: "هناك بالفعل الكثير من الناس في الجامعات وليس ما يكفي من فرص العمل." أزمة الوظائف هو حقيقي. ولكن من المشكوك فيه الزيادة، في المقابل، أن الناس هم أقل تعليما أو الأكاديميين هي "كثيرة جدا". تعداد يشير إلى أن حوالي 20٪ فقط من السكان على درجة البكالوريوس، وحوالي 34٪ من سكان بورتوريكو فوق سن 25 لم يكن لديك شهادة الدراسة الثانوية.
أكثر مشكوك فيها لا تزال فكرة أن خفض نسبة الكلية هو جيد بالنسبة للاقتصاد: الدخل وسيطة لخريج الكلية حوالي 11،000 دولار، في حين أن خريج المدرسة الثانوية يقترب 46،000 $. الأسوأ من ذلك، النتائج التي توصلنا إليها تثبت أن الطالب الأكثر فقرا، وأقل احتمالا تطبيق، يتم قبولها والدراسات العليا من كلية. وعلاوة على ذلك، وهذا صحيح خصوصا في البرامج التي تتيح قدرا أكبر من الحراك الاجتماعي مثل العلوم والطب والهندسة. والسؤال هو، عندما نتكلم عن "كلية لبعض": من نحن باستثناء؟
ونحن نقول أيضا أشياء مثل "زيادة فرص الحصول على كلية ينطوي على تخفيض قيمة إضعاف المناهج والمعرفة الكلية." وهي ليست صحيحة ولا مرغوبا فيه. ما نتحدث عنه هو لتوفير فرص حقيقية في المدارس والجامعات. الطلاب للتعلم أكثر، وليس أقل من ذلك.
توضيح اثنين من الجامعات الحكومية كاليفورنيا هذا المفهوم بشكل جيد. في سان دييغو، وجامعة يعمل مباشرة مع المناطق التعليمية عالية من الفقر وتوعية ودعم الطلاب والمعلمين والمستشارين، والحصول على المزيد من الطلاب لتلبية القبول. في نورث، الجامعة تستثمر موارد البشرية والمالية، بما في ذلك أفضل معلميها، ودورات علاجية وبرامج للطلاب اعترف مع الحاجة الأكاديمية أعظم أن (هناك وهنا) تميل إلى أن تكون أيضا الحاجة الأكثر المالية.
هو واقعنا؟ عدم كفاية الفرص الأكاديمية في مدارسنا. تقريبا 80٪ من طلابنا يذهبون إلى المدارس العامة. في قريتي، على سبيل المثال، هناك نوعان من المدارس الثانوية العامة. في واحدة منها، لا المنهج التحضيرية (ما يسمى ب "المتقدمة"). على الأخرى نعم هناك، ولكن عادة ما تكون متاحة فقط للأقلية (أقل من 10٪) من الطلاب.
العديد من الطلاب يقرر، في وقت مبكر في الحياة، أن الجامعة ليست المعرفة وبالنسبة لهم، والبلد، في بعض الأحيان، يبدو أن أردد. "هؤلاء الأطفال ليست مهتمة"، وربما كان الأكثر إيلاما (وغالبا) التي نستمع. "لا أريد لدراسة، ليست مهتمة في الكلية."
ولكن كما يقول زملائي: قوة هو المطلوب. إذا ولد شخص ما (أو طفلك) في ظرف فيه الدافع، والتوقع والإعداد للكلية موجودة، فمن الصعب جدا أن لا تصبح جامعة. العكس هو الصحيح أيضا.
إذا كنا نريد أكثر "الفائدة"، لدينا لجعل تطوير هذا الاهتمام والإعداد الأكاديمي التي يجب أن تصاحب، في مشروع وطني.
ربما انها مشروعنا الأكثر إلحاحا.
ملاحظة: مركز جامعة من أجل الوصول تم إجراء البحوث والتوعية مع هذا الهدف منذ عام 2007. وتكرس هذه الورقة للباحثين منصبه الحالي، Lissette جونزاليس ROLON وديفيد، وفصله تخرجه، الذي سيحتفل له العديد من الإنجازات يوم السبت. CUA! CUA! CUA! 
لمزيد من المعلومات حول CUA، أو للتبرع الوقت أو الموارد، يرجى الكتابة إلى: centro.acceso @ upr.edu، أو زيارة http://cua.uprm.edu.
حول موضوع يوم الجمعة الأسود، والجذع: اليقطين
قرأت مرة واحدة في أسطورة تاينو، ربما ملفق. وقال ان العالم ولد من اليقطين كبيرة، وكسر نتيجة لاثنين من الآلهة الإخوة معركة بين الأشقاء، المنتشرة في معقل غروي لخلق الحيوانات والنباتات والبشر ...
صباح (حسنا، كان أحد عشر) من jalogüín فاجأني في مجمع للتسوق. حاجة واحدة من الجراء بلدي القمصان والسراويل الأخرى، الجوارب الملونة آخر لإكمال الزي الخاص لهذه الليلة. أنا، كما يحدث دائما بالنسبة لي في هذا الفضاء، كنت أريد العديد من الأشياء وحتى الآن لا شيء، وفي النهاية ذهبت بأيد فارغة لأن صحتي العقلية كان أكثر أهمية من كل ما أن "الحاجة". لكن قضايا بلدي من التناقض المستهلك ليست ذات صلة، على الأقل ليس في هذه الفقرة.
ما الذي يتبادر إلى الذهن هو أن مول كانت مليئة أطفال يرتدون ملابس والمقنعة القرع البلاستيك في متناول اليد، من tricortrí. وفي كل مخزن كان في استقبال ليس من قبل جيرانهم المشتركة إذا كان لديهم أي، ولكن الموظفين ودية من المحلات التجارية، وأكياس الحلوى في متناول اليد أيضا. وكان في وقت مبكر، لم يكن أحد تعبت جدا من ذلك، ابتسم الجميع.
وكانت الصبية الجميلة. وخاصة الصغيرة، وغالبا ما تخفف بما فيه الكفاية. رأيت النحل الذي لا يمكن أن يكون أكثر من سنة، في سيارتك، والأم في تهمة من اليقطين. A النينجا القدم ثلاثة، كما يهدد باعتباره دمية دب. رجل الحديد لا يزال لم يتكلم.
لسبب ما، ومع ذلك، أعطاني عرض مناقصة واحدة من تلك الحزن الخفقان التي غالبا ما تسبق بلوق من هذه. أنا متشكك جدا عندما أسمع عبارات مثل "كان الماضي أفضل"، ولكن لا يزال .... وقعت للتو لي أن نعم، كان أفضل عندما كنا خارج في الحي، عندما أعطى بعض الجيران بعيدا حلويات وليس غيرهم، عندما "الحلو "وكانت كلها مختلفة، وقدم بعض المنزل، وعندما جارا كان يرتدي عاء huevazo على شرفة ...
لا، والقارئ، لا تحكموا! أنا لا تتغاضى عن huevazo وأعتقد أن (تقريبا) أبدا رمى واحدة. وهذه النقطة هي في كوكبة من إطار العلاقات الاجتماعية التي هي بمثابة كرنفال ورثناها من الفاتح الثانية. من جهة، والحي، والتي للأفضل أو للأسوأ وبعض وأنا لا أعرف ماذا جيمينشافت، المجتمع، عالم صغير حول الغريبة (حسنا، نحن لسنا أبرياء، أبدا خارج ولكن قليلا أكثر بعدا على الأقل) البرد، friísima، واقع السوق غير أخلاقي وثانيا مول، ممثل الجوهر من السوق نفسها، والفضاء حيث أننا نعرف كل شيء أننا بحاجة، كل ما بالضرورة ناقصة لنا جميعا أن يوسوس "شراء، وإذا كنت تشتري لي، وكنت أفضل، عليك أن تكون أكثر سعادة ..."، وعدا كاذبا، وعلاوة على ذلك، لأن القوة الشرائية محدودة، جنبا إلى جنب مع الرغبة في امتلاك بلا حدود وإمكانيات من الأشياء لشراء يديننا ، لا محالة، إلى عدم الرضا ...
وبعد ذلك هناك الحزن التي قمت بزيارتها في حين أبتسم بعذوبة النحل الصغير الذي يغفو، غافلين عن المعاني خاطئا ذهني يفكر. لأنه غير مريح بشكل رهيب، أن الحزن. فإنه يضع لي في موقف حرج للحكم الجار الكبار بصمت. وأنا أرفض وجهة النظر، لأنني أفهم. كيف يمكنك أن لا نفهم؟ لذا، وكما تبدو الأمور، ومع هذه الحرارة، فإنه يجعل الشعور بالكمال ربما في العالم تحمل طفل لجعل tricortrí لسلامة ومول مكيفة؟ معقول على حد سواء هي لشراء الملابس، وشبه القابل للتصرف، والبلاستيك أو الألياف أي نمط في متجر كبير، وتجاهل الصوت الداخلي الذي يقول لنا شيئا عن الرجل الصيني أو الصينية أو الصينية الذي خاط بالتأكيد، وامرنا الذين يتقاضون أجورا زهيدة، أو المناظر الطبيعية في الخارج أو المحلية حيث تتجمع مئات، الآلاف، والملايين من الأزياء من هذا القبيل، وتحولت حتما تقريبا في القمامة وعلى الفور تقريبا، وتلويث الكوكب الفقراء، ولكن هذا هو كل ما يجعل الشعور لأننا جديين الذي لديه الوقت للوصول الى خياطة؟ أنني (لا أعرف كيف لخياطة ولقد اشترى زي من هؤلاء) أنا مذنب مثل أي شخص: كان الاقتصاد بيتي فقط C في المدرسة، إلى عار كبير من بلدي الفقراء جدته، رحمها الله، والعمل بها الصفحة الرئيسية، بحيث مسألة شراء مقابل زي حتى لا خيار ...
ولكن لا يزال هناك الحزن، ومجرد اختيار لتلويث قليلا لكم، للقارئ، معها. لأن هذا العالم الخيالي الذي هو مول ومتنامية، ولكن يتغذى بشكل سقيم وصحية وفاسدة، محتويات غروي من اليقطين الكبيرة هي دورة لا هوادة فيها من الاستخراج، والإنتاج والاستهلاك والنفايات ، ذلك العالم، وأنا لا الحزن، والحزن الذي شارك مع بعضها البعض في جيمينشافت الظاهري يقدم لي النظام الأساسي هو على الأقل على أنها شرعية ومحادثة حول الأحذية.
الوظائف ذات الصلة:
طباعةPAN لدينا
عادة أنا أقرأ والاستمتاع العمود الاحد مايرا مونتيرو. 'ق اليوم، ولكن أنا قلق . في ذلك يتناول المؤلف موضوع (الخام ومزعجة للآخرين) رد فعل غاضب من الكثيرين من احتمال فقدان 25٪ من تخصيص PAN التي يمكن استخدامها في النقد، وتستثمر (أو قضاء، أن الأفعال و اخلاقيات أن الأفعال الزحف تكون دائما موجودة في كل هذا النقاش، حتى لا ننسى) في حفاضات، واليانصيب، وورق التواليت، والسجائر والبنزين ...
فإنه ربما كان على حق، عندما يقترح المؤلف أنه من أكثر من المرغوب فيه لقبول تماما استخدام الغذاء الأموال وزيادة الميزانية الإجمالية، التي تحافظ نقدية بنسبة 25٪ المباركة من قبل أصحابها يطالبون محطات الغاز والصيدليات وتفقد عدة فرصة للمشاركة في البرنامج في النمط من 50 ولاية أمريكية. هو أيضا حق، كيف حزين، عندما الإبلاغ عن الشعوبية السياسيين فناء مظلل ودوافع أولئك الذين الاعتراف ب "الحق في نقد" مشكوك فيها في بورتوريكو الفقراء. بعد أن قال كل شيء، عن حق أيضا، وقد صمم البرنامج للغذاء، وليس لأي شيء آخر.
ما يقلقني هو ليس ما ضمني في اللغة المختارة في لائحة الاتهام التي أدت الاحتجاج. وتابع "لن ندخل في تكهنات حول ما هو في اليانصيب الإلكترونية قضاء بعض، والسجائر أو الكحول." يقول مونتيرو ، لكنها جاءت، لا محالة، حيث أننا دائما في نهاية المطاف القادمة عندما نتكلم عن PAN والفقر في بويرتو ريكو. ويضيف: "المشكلة هنا هي عقلية لكثير من الأسر 640،000 تلقي PAN، والتي الأطفال والشباب الذين ينمون في غيبوبة، معتبرا أن بطاقة القليل استخدامها لشراء غذاء، نعم، ولكن أيضا لل أن تنغمس الأم في بعض نزوة .... احتجاج في جميع أنحاء العالم، حتى صاحب محطة وقود، لأنه يفترض أن هذا الربع هو على البنزين. "
سوف أحاول أن أشرح هنا، ولكن أنا أعلم أنك ربما رفع بقع، أنا تقع البق، والتي تظهر بعض الضوابط، وغيرها من الأخطار المهنية المدون. العقلية التي شكوى مونتيرو (والكثير والكثير شجب كل مرة مررنا مزرعة وbufamos "نظرة pa'lla، جميع تلك الهوائيات، وجميع تلك السيارات") كثيرا ما يرجع إلى الفقراء في البلاد ، ولكن نادرا ما مرة واحدة فمن المسلم به أن لا تقتصر على الفقراء. ولا حتى، بصراحة، هو أكثر تواترا أو الضارة خصوصا في الفقراء من الأغنياء. [في الواقع، فإننا نقول إن نزوة من الأغنياء، أو خاصة كبار الأثرياء، هو أكثر ضررا لأنه يؤدي إلى ضرر على الصعيد العالمي، ولكن تلك قصة أخرى وموضوع آخر.] إن "نزوة" الطفل الفقراء الذين نمت ويعتقد أنه "يستحق" الهاتف أو حزمة من العلكة لا يختلف، أخلاقيا، بدعة أو من الطبقة الوسطى الطفل الذي نمت الغنية التفكير نفسه. الفرق يكمن في القوة الشرائية من الآباء والأمهات، بحيث تهمة للمستفيدين من PAN يمكن أن تصبح، في هذا الخطاب، بتهمة "parejería".
وعلاوة على ذلك الخداع الذاتي للطفل الذي يعتقد انه يستحق لعبة بلاده ليست مختلفة جدا من الخداع من تلك الدولة الفقيرة التي يعتقد يستحق نوردستروم.
أكثر مدعاة للقلق هو واضح الانقسام لي ضروري لا لزوم لها التي تحدث في كثير من الأحيان عند مناقشة غذاء، وليس في هذا السياق. وقال مونتيرو أن منشفة ورقية هو ترفا. يمكن أن يكون. بالتأكيد قابلة لإعادة الاستخدام يمسح هو أفضل لجيبك والبيئة. ولكن ماذا عن أن ورق التواليت؟ لا أعتقد أن هذا ترفا أيضا؟ ماذا عن الحفاظات؟ دعونا نذهب أبعد من ذلك: كان الهاتف الخليوي ترفا عندما كانت هناك الهواتف العامة المتاحة في الشارع. ولكن متى كانت آخر مرة رأيت هاتف عمومي وظيفية في الشارع؟ هم من بقايا، وقطع أثرية.
مرة أخرى، والفكرة هي بالتأكيد PAN الغذاء، والسياسيين في الجزيرة في حاجة لمواجهة غضب الناس وتفعل ما يتعين عليهم القيام به. ولكن ... ولكن ... estudiémonos. Pensémonos. نحن بلد مع التفاوت الهائل ، بلد الرسالة من المشهد هو شراء شراء شراء عشرة 1010 تمتلك تمتلك تملك، حيث الاستهلاك هي الأكثر وضوحا لقيمة وحيث طرق محددة ومشروعة، ل والمطلوب استهلاك المال هي قليلة، وليس ما يكفي للجميع. يقول مونتيرو أن الأسوأ هو عقلية أسر PAN، ولكن أعتقد أن أسوأ شيء هو أن أصبحنا، من صغيرة، في الاشخاص الذين يتم تحديدها من خلال ما يستهلكونه وذلك لجزء كبير من سكان بورتوريكو، طرق فقط ل أن الاستهلاك هو الحفاظ على والاقتصاد غير الرسمي. وهذه العقلية، دعونا نواجه الأمر، هو جماعي وعلينا أن نعمل بشكل جماعي. انها ليست شيئا "يقول" للفقراء (الذين قال مونتيرو، "وقال لا أحد" أن PAN هو للغذاء)، ولكن علينا أن نقول جميعا في كل شيء، وقريبا، لأننا غرق البلاد سادتي، نحن غرق، وليس نوردستروم لانقاذنا.
طباعةوالتعليم، وعدم المساواة، وعدم الاكتراث
مايكل، يوليو، سارة وديفيد دينا العديد من الأشياء المشتركة. ولدت وترعرعت في أربعة العامة منطقة غرب السكنية. كان أربع درجات ممتازة في المدرسة المتوسطة. الأربعة توضيح العلاقة الوثيقة بين التعليم وعدم المساواة الاجتماعية في بويرتو ريكو.
قصة مايكل يحتوي على الجدة المحبة، أم غائبا، وسقوط العديد من القتلى: العم، أصيب بعيار ناري في الرأس، وعمة، والإيدز. وصف مايكل نفسه خلال تلك السنوات بأنها "الوغد لكن درجات جيدة chamaquito." ترك المدرسة لبيع المخدرات لأنه استغرق وقتا طويلا، ولم تكن ترغب في "الضرر" الملاحظات. الآن في بلدها منتصف الثلاثينات وبعد أن أمضى عدة سنوات في المؤسسات الإصلاحية للأحداث، ويعيش في السكنية، يعمل حلاقا في الاقتصاد غير المنظم، وتخشى على مستقبل أطفالهم.
أعتقد أنك يمكن أن أقول أنه كان بسبب مايكل، والدته، أو تجارة المخدرات. ولكن التفكير للحظة واحدة، هنا وهناك أيضا عدم الاكتراث الاجتماعي والمؤسسي الهائل. صبي من الدرجات اثني عشر أو ثلاثة عشر سنة وجيدة ونحن نخرج من المدرسة، ويحصل في هذه النقطة، ولا شيء يحدث. لا يعتبر رحيله بمثابة فضيحة، ولكن كمسألة بالطبع.
تنعكس تلك الاستقالة العام حتى في الطريقة التي نجمعها (أو بالأحرى لا تجمع) البيانات المتعلقة بالمشكلة. إحصاءات التسرب غير مكتملة ومربكة. بعض التقديرات أن أكثر من نصف الشباب الذين يبدأون الدراسة في بورتوريكو لا تخرج. في تعداد عام 2010 تشير إلى أن 17٪ من السكان بين 18 و 24 لا يوجد لديه شهادة الدراسة الثانوية. في حين أن العديد الدبلومات التي تم الحصول عليها من خلال آليات غير تقليدية، والهجر هو أعلى بالتأكيد.
خوليو لا انشق. بعد تخرجه بمرتبة الشرف الأولى من المدرسة الإعدادية، وذهب إلى المهني العالي لأن هذا هو المكان الذي كانت دائما، وستظل دائما، والاطفال في مدارسهم الأوسط. الذي لن يكون مشكلة إذا مناهجنا الدراسية التدريب المهني لديهم ما يكفي من الصرامة الأكاديمية حتى لا تؤثر على فرص الجامعة الشباب. ولكن معظم برامج التدريب المهني في البلاد (وليس كل) هي أخف أكاديميا من المناهج الدراسية العادية (التي بالمناسبة لا يملك، في كثير من الحالات، والصرامة المناسبة.) وهكذا في يوليو، على الرغم من كونها جيدة جدا في الرياضيات، استغرق عامين فقط من الرياضيات "ضوء". تخرج مع متوسط جيد والتونة خدم في ماياجويز. عندما كانوا إغلاق، فقد خوليو ظيفته. اعتبارا من اليوم، عاطلون عن العمل، ويكسب لقمة العيش "chiripeando".
سألت خوليو إذا كان قد فكرت في الكلية. لا، قلت، لم يكن أحد يعتقد. "لا أحد قال لي أي شيء من أي وقت مضى." فكر لحظة: إن الطفل لديه درجات جيدة، وممتازة في الرياضيات، ولكن لم يكن مستعدا، ولا يتحدث إلى الكلية. وعدم اعتبار الرقابة وفضيحة، ولكن كمسألة بالطبع.
عند دخول المدرسة الثانوية، وكان يقع سارة أيضا في منهج المهني. ولكن تقدمت بطلب إلى الكلية، وكان اعترفت. وقال انه جاء إلى حرم من إعداد حريصة ولكن القليل من جامعة بورتوريكو. كان معلقا في الرياضيات والكيمياء في عامهم الأول. كانوا F الأول من الحياة، وبكيت كثيرا. 'ق ليس لي، وأنا مذكرة جيدة، وشرحت.
ما حدث بعد ذلك؟ حدث أنه في كلية نحن descorazonarla، فرغ الرغبة اضطررت إلى أن يكون تعليما. لعلاماته السيئة، تطرق واحدة من المنعطفات الأخيرة من دروس ودورات لم تكن، من أجل استكمال الحد الأدنى له اثني عشر ساعة معتمدة وعدم فقدان استغرق منحة دراسية له دورات في تركيز لم يكن على استعداد لاتخاذ، والتعلق مرة أخرى، الموقوف؛ خسرنا.
وتوضح قصة سارة فشل مدارسهم، حيث حصل على درجات جيدة ولكن ليست مستعدة. فإنه يوضح أيضا تواطؤ الجامعة. فمن السهل إلقاء اللوم على "المصلحة" أو الإعداد الأكاديمي للفتاة أو أسرتها. ولكن المدارس ليست مستعدة، والجامعة لا يمكن الاحتفاظ بها وتنمو كلها المتواطئين. المتواطئين لإعادة إنتاج الظروف التي تجعل من المحتمل فشله، والمتواطئين على إدراك أنه ليس بوصفه فضيحة، ولكن كمسألة بالطبع.
يولدون الشباب في الفقر تتلقى مجموعة من الفرص الضئيلة جدا، على جميع المستويات. أقول قصص، ما تقول الأرقام. في الضميمة بلدي، على سبيل المثال، فإن معدل التخرج العام هو 56٪. معدل التخرج للطلاب السكنية، في المقابل، 36٪ فقط [1] .
أحيانا إدارة، بطريقة أو بأخرى، على أن تفعل كل ما هو صواب. ديفيد، على سبيل المثال، جاء إلى الكلية. وقال انه تمكن من الحصول على الدعم الأكاديمي اللازمة للتعامل مع فصولهم الدراسية. الحصول على اثنين من وظائف بدوام جزئي لإعالة نفسه وأسرته قليلا. استطاع أن تفعل كل ذلك، وصنعا في واحدة من العبوات النظام الأكثر تطلبا الاستعراض الدوري الشامل.
لكننا خسرنا. عندما جاءت لوحة مع حصة جديدة، طلب ديفيد لتمديد. منح لم يكن، لدرجة أنه لا يمكن أن تدفع، وخسر الاعتمادات التي تمكنت من الانخراط. عندما أثارت المال لرسوم لوقت متأخر من الالتحاق بالمدارس، وكان هناك لا توجد فصول دراسية، وتعذر الحصول على ما يكفي من الاعتمادات للاحتفاظ الابتعاث.
أنا لا أعرف كيف العديد من فقدوا الطلاب مثل ديفيد. وأنا أعلم أننا لا عد، أننا لا رفع رحيله باعتباره مشكلة، أنت لا تبذل جهدا خاصا للاحتفاظ بها، والتي من شأنها أن غيابه تكون فضيحة، ولكن التعامل معها على أنها شيء طبيعي.
القصص الأربع التي عرضتها آنفا تقول لنا شيئا عن حالة البلاد ومشاكلها. لكنها أيضا تذكير لنا أن السلبية من المؤسسات التعليمية تلعب هذه المشاكل. لدينا الكثير لتفعله في بويرتو ريكو المدارس والجامعات: جمع بيانات أكثر وأفضل؛ حقن أكبر من الصرامة لوالمدرسية، وتعزيز الدعم والخدمات الجامعية.
قبل كل شيء الاعتراف، على وجه السرعة، وتظهر باعتبارها اللامبالاة الجماعية لمصير الأكاديمية السكان المحرومين. نرى أن مصيرك هو لنا، والتي ليست حتمية، لا الطبيعية.
-------
لمزيد من المعلومات حول التعليم وعدم المساواة في بورتوريكو، يمكن ان تخفض أوراق العمل مركز جامعة من أجل الوصول : 1) الجغرافيا وعدم المساواة ؛ 2) فئة الاجتماعية والتحصيل التربوي ، 3) الثبات طالب و 4) كلية الدخول والعمرانية الفقر .
IO
هذا ليس ريكى ختم بويرتو، بل هو ظاهرة عالمية، على الأقل اذا حكمنا من خلال تأثيره على الشبكات الاجتماعية. أود أن أشير إلى قضية إيفون، نجا من البافارية بقرة من مزرعته. ويبدو أن السعي وقالت انها بشكل مكثف، على السعي عززت في البداية من خلال وجود لها في ربلة الساق، شقيقتها و "العريس" المحتملة، وتحولت في نهاية المطاف إلى مطاردة وعقوبة الإعدام.
أدخل الشبكات الاجتماعية: من يقوم بإعداد حملة في الفيسبوك وغيرها من المواقع، والبقرة " يسرق قلب الشعب الألماني والعالم "، ورفع عقوبة الإعدام، وحيوان مأوى ايفون البافارية تقرر اعتماد، والوقوف في طليعة الحملة، لم يعد هانت ولكن الانقاذ.
ألقي نظرة على الصور من المدى vaquita، وقراءة قصة هروبه، وأنا لا يمكن تجنب الوقوع في بعض الاتصالات. بعد كل شيء، انها الاحد وانا شرب القهوة ومحاولة لتجنب مشاكل مثل الجريمة أو إعصار قادم. على أي حال، وأنا أقرأ قصة ايفون، وربما بالنسبة لنوعها أو ربما الأولى من اسمه، وأعتقد أن من بقرة أخرى، وأيو الأسطورية. أتذكر الخطوط العامة للقصة الكلاسيكية وشارك هنا: كان أيو كاهنة الشباب من هيرا (جونو)، زوجة غيور من زيوس (جوبيتر). زيوس، الذي كان ما أسماه "قضايا الالتزام" أيو تقرر لجذب زوجته مرة أخرى. ولكن هيرا ليست غبية، وقال انه يدرك هذه الخطوة، وتنخفض هذه النسبة إلى التحقيق. لحماية أيو، يتحول زيوس في بقرة بيضاء.
هيرا لا تزال تشك، ويضع أرغوس غلامه، ان من مائة عيون، وأن أرعى البقر. أرغوس 50 ينام مع فتح عينيه، بحيث الفقراء أيو، الذي لبدء وكان مهتما بشكل خاص في زيوس، فقدت الآن في شكل الإنسان فحسب، ولكن أيضا الحرية. شخص ما (وأعتقد أنه كان هيرميس (ميركوري)) في حالة سكر في أرغوس، الذي يغلق في النهاية كل العيون، ويهرب بقرة.
(وبالمناسبة، كان هيرا غاضب جدا مع أرغوس، ويدعو له لمعاقبة حالة سكر غير مسؤول، ويجعل تركيا وتتحرك عيناه تمشيا مع ما القصة ما يفسر ليس فقط أصل البقر ولكن أيضا الطاووس.)
محطات المنصات عالية الارتفاع. البقرة هو حر، ولكن هيرا يكره لها أكثر من أي وقت مضى. هروب أيو، وذلك اعتبارا من Ivonnne الآن، هو ملحمة. أنا لا أتذكر القصة كلها، ولكن كان يلاحقه، الذين عبروا الوديان والجبال، في النهاية تمكنت من عبور البحر والقدوم إلى مصر حيث (أفترض سكونه بقرة) أصبح الإله المصري. المصريين، كما الفريق البافاري الملجأ الذي اعتمد ايفون واعتمدت لنفسه وجعلت مكان ضئيل في متميزة آلهة وعلى ما يبدو أقل عدائية.
ايفون لماذا يحصل كل ذلك الاهتمام؟ لا أستطيع إلا أن أفكر أن حصة مستهلكي الأخبار في العالم، لأي سبب من الأسباب، والميل إلى تفضيل الاستثناء. بعد كل شيء، كم من هؤلاء الذين اليوم حماية أرواح ايفون لا يؤكل، بمرح، إخوانهم وأخواتهم في كل يوم؟ أن الاستثناء لدينا يعرف ما يصبح مادة للأنباء (البقرة أن يهرب) وما لا (وكثير أكثر الأبقار لا الهروب، ونحن نأكل.)
يحدث هذا الاستثناء في العديد من المجالات الأخرى. أعتقد على سبيل المثال في مجال التعليم، سواء في بورتوريكو والولايات المتحدة وأماكن أخرى: نحن نحب الاستثناءات التعليمية، وحالات خاصة وتبعث على الأمل. ونحافظ على الملايين من الأطفال في الموقف التعليمي يمكن وصفها إلا أنها أقل شأنا، حتى deprivada، ولكن أحيانا نجد استثناء واحد (الطالب الذي على الرغم من ذلك تمكن من المضي قدما، وتصبح ربما الموسيقار الشهير، أو جراح أعصاب)، وهذا الاستثناء طغت مع اهتمام وسائل الإعلام، والثناء، زمالة ... ومليون طفل آخرين ما زالوا ذبح والثقافية العمل الذي يمثل مزيج من التعليم المتوسط والاقتصاد معادية. لكننا لا نرى. أو فقط لا نراهم. لا تتبع المحن له مع نفس العاطفة، ونفس التشويق.
وليس هناك شيء خطأ في حد ذاته، في الاهتمام الذي يهدف إلى ايفون، أو ضعف الطالب ومعجز. ولكن سيكون لديك لدراسة هاوس وأسبابه من وسائل الإعلام والخفي عاطفية كثيرة.
لا شيء. أنا كان يشرب القهوة، وليس التفكير في إعصار، أو القتل، ووجدت ايفون-IO. سعيد الاحد.
طباعةjicotea
عمرك لا يزعجني، لكنني كنت غير مريح. كان عمري حوالي عشرين، وربما أقل، وعلى عجل جهدي للحصول على طبيب شعبي الذين عاشوا في المنطقة الغربية وانه مستعد لاجراء محادثات مع لي ويتم تسجيلها، وليس أبلغ من شأنه أن الإطارات أثناء جلسات طويلة. ولا قال مع رائحة منزله، أن رائحة تعريفها مع البيوت القديمة، حتى عندما تكون نظيفة جدا. ليس مع إصراره الغريب زيارة له في كثير من الأحيان.
لم أكن أعرف أن يديه ترتعش لقتل الدجاج. ليس من المفترض أن ترتعش، بعد كل شيء، وكان جوليان دون التضحية المئات، وربما الآلاف، من الدجاج والديكة، غينيا، الماعز. وأنا لم يكن من المفترض أن يكون للمساعدة.
السانتيريا هو دين الكاريبي، والمنتج من الناس المهمين مزيج توفيقية، والخرافات والفولكلور من الإسبانية الكاثوليكية والدين اليوروبا العبيد من غرب أفريقيا. ابن عم كاندومبلي البرازيلي، ولدت السانتيريا في كوبا تحت الحكم الإسباني وامتدت إلى بورتوريكو، ميامي، وفنزويلا، ونيو جيرسي خلال النصف الثاني من القرن العشرين.
لذلك كنت مهتمة بمعرفة تاريخ وطقوس السانتيريا، وأخشى فاتني جوليان.
اليوم من الدجاج والمصافحة، كنت جالسا مع مسجل بلدي وقائمتي من الأسئلة، والانتظار بهدوء لمزيد من المعلومات حول علم الكونيات والطقوس، مع العلم أن جوليان بهدوء ومشتتا، وقال انه يتحدث عن شيء آخر. وكان عليه. اليوم كان لي لاجراء محادثات مع الحيوانات. على وجه الخصوص، أمضى بعض الوقت في شرح لي، الأنثروبولوجيا الصبر بدايته، كان من الأسهل لرعاية السلاحف الحمائم. اعتاد كل من الأسماء الأفريقية، ولكن أنسى الحمام. كانت تسمى السلاحف jicoteas. الحمائم، كما قال، ورمي النفايات دائما، خصوصا إذا كانوا هم من البيض، والأبيض لأباتالا: والقرف أكثر من القفص قذرة، وقذرة حتى الأقلام الخاصة بهم، وسانت لا يحب الريش القذرة. لكن jicoteas، يبتسم، إخفاء هناك، على الأرض، لا يزعج أحدا. يخفي السلحفاة وينتظر.
تحولت بلدي بطاريات مسجل قبالة، والانتظار للحصول على معلومات حقيقية.
وأضاف فجأة، بينما كان يسير بشكل مدروس على الطين صلابة من الفناء، وjicoteas وليس لقتل، وانت تعرف ذلك؟ مجرد وضعها في الماء، وبعد يوم أو يومين، وهذا هو الماء الذي تستخدمه لجعل omiero.
جرعة omiero هو مشترك ومهم. والتفت على مسجل. كنت أعرف مسبقا بعض المكونات-pescao، ومياه الأنهار، وزيت النخيل. الآن يمكن إضافة الماء jicotea. كانت معروفة المكونات ونسبها له السانتيريا فقط، وليس للمؤمنين في السانتيريا ولكن أولئك الذين تم رسامة رسميا باسم الكهنة في الدين. كنت على وشك الحصول على ما في علم النبات الاتصال "وصفة".
أو ربما لا. بدلا من الحديث عن omiero، بدأ جوليان ليقول لي عن واحد من موكليه. شخص الذين جاءوا للادلاء الحلزون، وجوليان ما امر الطبيب فحص الدم، إنقاذ حياته. ثم قال انه يتطلع في سيارتي وتلاشى غرقت في مجال باب السائق. وقال انه قلق. سيارات والشباب تنهد. وأنا القيادة بعناية؟ ؟ فامتثل حدود السرعة؟ هل تشرب؟
وأود أيضا أن تنهد، كما التفت قبالة مسجل. نعم، نعم، لا، لقد أجبت على أسس طوعية.
بدأ في كتابة شيء على قطعة من الورق. قرأت بصوت عال المكونات لأربعة [أهيوس]، أو الدجاج، والحلوى، وجوز الهند المجفف. واضاف ان تحصل على كل شيء في الساحة، كما أعطاني دفعة صغيرة. أنا آخر ولدي هنا. أما البقية، سألت. نعم، الأشياء الأخرى التي يمكنني استخدام. ونحن سوف حماية سيارتك، حتى تتمكن من تجنب المزيد من الحوادث. لأنه لا يوجد شيء أفضل من [أهيوس]. أوشوسي سوف أهتم.
أنها حصلت على شيء جيد. على ما يبدو أنه كان على وشك أن نرى طقوس القريب، طقوس حقا. طقوس التضحية، ولا أقل. موضوع الدراسة من جميع زملائي ضرب فجأة لي ومملة، رتيبة. اللغم أفضل بكثير. ذهبت إلى ساحة السوق سعداء للعثور على الدجاج وجوز الهند والحلويات. عدت إلى الذروة. لذلك امرنا انه تحطمت تقريبا عند دخول حي جوليان. لحسن الحظ أوشوسي سوف يراقب، ابتسم.
عندما رأيته يميل أكثر الحوض، ووضع السكين. وقال كان لي حول لوحة مع بعض الأعشاب وزجاجة بسائل شفاف. Omiero الأول، وتذكرت السلاحف وانتظر بهدوء لإجراء العملية لا يلتف omiero الابتلاع.
وقال انه حطم جوز الهند ضد حافة حوض السباحة، واختار أربع قطع. جوز الهند هو وسيلة سريعة من الرجم بالغيب، أقل بكثير تعقيدا من الحلزون، أو أن تفسير العقد. جوز الهند الإجابة على الأسئلة المباشرة مع لا، نعم قاطعة، أو ربما ثلاثة أنواع. كنت في خطر من وجود حادث سيارة؟ ربما، وربما جدا، وقال انه جوز الهند.
وأعتقد أنه كان في تلك اللحظة التي كنت أعرف أننا ذاهبون لقتل الدجاج. بالطبع كنت أعرف عندما ذهبت لشرائها. لكنه لم يكن حتى أكملنا قضية من الذي يعرف حقا جوز الهند. ترددت.
العابد بلدي لا يبدو أن إشعار. كنت مشغولا، ونتف قليلا cuellitos، وإعداد الشيء. والمصافحة قليلا. كان القديمة، وقال انه كان واهية، كان مرض السكري وارتفاع ضغط الدم، وأنها تبدو جيدة، ويديه ارتعدت.
عندما كنت صغيرا، لعبت جوليان البوق. سقط في الحب، تزوجت، وذهب على اللعب. كان الموسيقار اوركسترا الكاثوليكية وماسون. أنا من السانتيريا جاء في وقت لاحق من ذلك بكثير، وكان قصة معقدة، سمعت قصاصات، العصبي، ويرجع ذلك جزئيا جعلته حزينا ويرجع ذلك جزئيا لم أكن أفهم جيدا وأنا تجرأ لا تسأل الكثير عن الأمور الشخصية، والسيرة الذاتية. وقال انه كان حادثا، مضيفا في وقت لاحق أنه لا توجد الصدف. أمضى عدة أيام، أيضا، يقف أمام البيت الأبيض في العاصمة وكنت قد قتلت ابنه في الحرب. وأوضح اللامبالاة لي. الأنانية من مبنى كبير أبيض والمراعي الخضراء والسياح، المحيطة به وحزنه، دون الاعتراف. ربما في جزء منه بسبب بشرتهم البني وتكون الغمغمة في الإسبانية، والحقيقة هي أنه كان "إزالة" (الفعل ونحن حجز للأورام، والثآليل والعصاة) من قبل الشرطة، ووضع في زنزانة حيث انه يمكن ان نحزن مع الخصوصية. أنا أنقذت السانتيريا، الذين لا يعرفون، وكان بعد ذلك بعام وyawo، السانتيريا الكاهن بدأت حديثا في أسرار أباتالا، القديس من نقاء والسلام والرحمة.
يديه كانت تهتز حتى الآن الكثير الذي طلب مني للاستيلاء على الدجاج. كان لديه ابتسامة حزينة. قال كنت أردت أن تعلم من هذا، حتى الآن، للتعلم. الاستيلاء على ولاية أوهايو. كنت مساعد بلدي.
أنا عقدت الجسم قليلا في يدي مواربا قليلا. كان حارا ومؤثرة، لطيف، الضعيفة، مثل تلك العث فجر يختبئ في زاوية مرئية من المطبخ أو الحمام.
كان مجرد أنجبت ولدا، وكانت وحدها. فتحت الزوجة أيضا لها ابنة يمايا، الأم يمايا، يمايا البحر. وكان كل غرفة قليلا عن الأشياء المقدسة: المذبح مع حساء ق والكتب وسجادة على اتخاذ الحلزون، إلاغوا والمحاربين له في زاوية. مكان للتأمل، أن يكون، واستقبال العملاء. انها نادرا ما تحدث، لكنه ابتسم، وكانت عيناه الصغيرة والأسود حتى عندما فعل.
دخلت سكين في الرقبة من ولاية أوهايو. قرأت عن سكين. وتشير الكلمة إلى الكائن، والعمل، وطقوس بدء اللازمة للتضحية الحيوانات للقديس. العابد مع سكين يقتل بسرعة، مع ألم أقل درجة ممكنة للحيوان. لم جوليان ذلك. يديها ترتجف، رغم ذلك، والتفت إلى أن تكون مساعد أخرق، بحيث تكون النتيجة، على الرغم سريع، كان أكثر بكثير مما هو ضروري الدموية. استغرق جوليان قليلا من الدم، ويخلط مع omiero وبعض الريش، وانه مسيح طهو إلى واحدة من إطارات سيارتي.
ثلاث مرات. ثلاث دجاجات. ثلاثة إطارات.
لم يعرف، عموما، كيف مات الطفل. كل ما قاله كان ميتا. المشهد الكلاسيكية، نوع الفيلم، والعسكرية مع الأخبار السيئة وبادرة شديدة على الباب، مع اللون الأصلي إضافية من الأسرة الممتدة، والجيران، والدجاج. كانت سيرة من أي وقت مضى مطاردة مليئة بالثقوب. أعتقد جئت الى البر الرئيسى للتعامل مع الأوراق من الموت، وزوجة بقوا، لا يزال في حالة صدمة، وانتهى بطريقة أو بأخرى أمام البيت الأبيض. لا أعرف ما إذا كان أيام أو أسابيع. نعم قال لي أنه خرج ونمت له لحية، والانتظار. كانوا الناس الذين جلبوا له الطعام. ربما قلت أكثر من ذلك، ولكني لا أتذكر. التشتت جده كذاب قبالة مسجل قبالة وجعلني أشعر بالذنب غامضة لعدم زيارة أكثر.
جلسنا. لقد كان مرهقا واضح. الزوجة أحضر عصير الليمون. ذهبت لغسل يدي في الحوض، وقطع جوز الهند تركنا هناك احمر خجلا.
كما التفت رأيت ذلك مرة أخرى في الوحل من الفناء، عصير الليمون في متناول اليد. وأشار إلى الأرض بإصبعه. انظروا، ابتسم. السلحفاة. مع أصابعك، لا يزال يرتجف، والتمسيد والبطة الرمادية.
chencha الوطن
لدي هذه القصة في رأسي لبضعة أشهر. في الواقع أنا أحب التاريخ في الوقت الحقيقي، في حين أن الأحداث الصغيرة الموصوفة هنا حدث. ولكن لا وقت، لا رغبة، لا تكتب عليه حتى اليوم. لماذا اليوم؟ ربما لأنه يعتقد عن البطالة المتزايدة في انتشار "الكليات" و "الجامعات" الموجودة هناك طلاب تجنيد الخاص ومنح بيل، وخصوصا في إعلان الحكومة الغامضة التي تحثنا لنفرح لأن على الرغم من أن فئة بورتوريكو السندات لا يزال هو نفسه (BBB-)، و " منظور " من حملة السندات قد تحسنت لأن الحكومة خفضت "الإنفاق" ... التفكير في كل ذلك، تذكرت بطل الرواية أحمر الشعر من هذه القصة، وبكيت قليلا.
في انتظار الطبيب ضرب اثني عشر. وابني الأصغر، الذي لديه afinadísimo الساعة الداخلية لقضايا الأغذية، وأنا أعلن أنني كنت جائعا. تنهدت. وكافتريا المبنى (واحد من مباني المكاتب الطبية تنميط في البلاد) أن يكون كاملا، لأن ذلك لديهم المعدة الهدر متوقع عند الظهر، ابني هو جدا بورتوريكو.
أنا أخذ قسط من الراحة لإلغاء هذا "المقهى"، قبل القارئ لطيف ندد لي على الخدمات الاجتماعية عن طريق المشي alcoholizando ابني البالغ من العمر خمس سنوات في الظهر. "Cafetín" معنيان باللغه العاميه لنا: أنها هي الأعمال التجارية الصغيرة، نوع 1) شريط بالموقع اساسا خلال فترة ما بعد الظهر / مساء وإيفاد البيرة، وعلب، والموسيقي الموسيقى ل "الذكور في ذلك"، كما يقولون فيغا والأمتعة الفلبينية أو 2) مقهى أصغر، وتقع في أو بالقرب من مكان العمل (المكاتب والمصانع) حيث يوجد العديد من الموظفين في اثني عشر سيرا على الأقدام بحثا عن سيخ، شطيرة، أو الأرز والفاصوليا و"خليط ".
بالطبع أخذت ابني إلى مقهى النوع الثاني. لكن هذين النوعين من المقهى، وأنا توضيح، أجد الساحرة، من الناحية النظرية على الأقل. كلا تجسد الشيء الذي هو كل من الثقافة والاقتصاد، قوم ريادة الأعمال، التوفيق بين المعتقدات من البقالة والوجبات السريعة الكريول غرينغو .... ولكن أفضل إغلاق الأقواس الأنثروبولوجية مقهى، لأنه إذا كنت لا تتوقف، لا نقول لهم Chencha.
دعا Chencha الأحمر أنه صوتي الداخلي، الذي كان واضح ليس في أفضل حالاته. Chencha لأنني لا أعرف اسمه، والأحمر لأن شعره كان مصبوغ أحمر اللون البني الذي لا وجود له في الطبيعة ولكن في الارباع الثلاثة من بورتوريكو ربات، من أشهرها نوع لوبيز JENIFFER، إلى أقل ، نوع ....
حسنا، نوع Chencha الأحمر.
Chencha يكون المرفقين على العداد، والخدين في الراحتين، العمر تعريفها من النساء الذين أتموا الأربعين puertoriqueñas ولكن لا يزال لا تصل المواطنة كبار والذراعين قصير، ساحة نظيفة. تنظيف لأنه لا توجد الزبائن.
المقهى Chencha فارغة.
حسنا، فارغة تقريبا. هناك اثنين من العاملين في المطبخ، وتنظيف دون تسرع، وصبي يجلس في العداد، وشرب القهوة.
ينعش Chencha قليلا لنرى لنا. استدعاء بيبي، الذي يأتي لمساعدتنا. (لا، لا أعرف اسمه بيبي. وأنا خجولة جدا للذهاب حول طرح أسماء أبطال المستقبل للكتلة، لذلك سيكون لدينا لتسوية لChencha وبيبي، في الوقت الراهن. ومع بيبو، الذي يستغرق العمل .) بيبي، قال، ونحن نأخذ النظام من شطيرة والفاكهة لكمة، ويذهب للاستعداد. أدفع، وأنا أسأل. لا، أنا horita Chencha يستجيب بابتسامة. بعد تلك النقطة، لا تتعجل.
وأجد، هناك وبعد ذلك، أن أحب غير قابل للعلاج وجيدة لسبب غير مفهوم. بواسطة الأحمر، على السمين، أن تبتسم، ليكون صاحب مقهى فارغ، لأنه لا يوجد لديه عملاء، لأنه لا يوجد لديه الزبائن لأن الناس لا يجدون وظائف، وذلك لأن هناك الكثير من مثلها، ولأنها بلدي.
بيبو ينهي قهوته ويدعو ل "كوب من الماء." من القلم، مسألة بيبي، مضيفا أن هناك خمسة رجال على الزجاج مع الثلج. المقاطعات Chencha، وإعطاء الزجاج صبي مارس الجنس. تنظر في وجهي، مع الحاجب رقيقة أثيرت في التنبيه. أبتسم. هي أيضا، ويبدأ في السؤال بيبو على "كلية". أتوقف الأذن.
بيبو مياه الشرب التي تخرج من "المدرسة" لمدة ثلاثة أشهر، ولكن لا يمكن العثور على عمل. لك دراسة، ونطلب Chencha، ويقدم المزيد من المياه. التدليك. التنهدات الأحمر. AY، ميجو. بيبو حفاظ على المياه الصالحة للشرب. صوتي الداخلي تأكدت جدا يسألني إذا كان السائل يقدم لقتل الجوع، أو الوقت. YTal أنها هي نفس الشيء. أو بدلا من ذلك، انه جائع لأنه لديه الوقت. وأتساءل عما إذا غطت منحة شهادة تدليك كامل، أو إذا كان لديك للذهاب الى الديون.
على شاشة التلفزيون هي رواية البكم. لا حاجة الصوت أن نعرف أن امرأة الشر والكذب على بطل الرواية. أو أن تعرف أن كل شيء سيكون على ما يرام في النهاية.
Chencha نظرة الباب، ويبدو تقييم إمكانية العملاء. وجهه التعاقد في واحدة من تلك الإيماءات التي نقوم بها عندما نتخذ قرارا. حتى تعطيني والتدليك، يقول. هل تجرؤ؟
بيبو، تقشف، الإيماءات، التدليك يديه، وامتدت. الأحمر يدور في كل مكان العداد، مما يسمح لي أن نعرف طولك، وهو أقل من خمسة أقدام، وتطفو على كرسي. بيبو بفحص الرقبة والظهر من موكله غير متوقع ويبدأ.
كل التركيز لبضع دقائق. ألاحظ، مع زاوية عينه. الشيء هو خطير. بيبو هو Fajão، Chencha يرتاح ويبتسم. عند فتح عينيك أن ترى أن مشرق، والكامل من الدموع.
وأود أيضا أن تبتسم. وتمزق.
الأحمر يضحك بصوت عال الآن، بما في ذلك سيلان الأنف، ويحكي العاطلين عن العمل مدلكة: الصبي، وهذا أمر جيد جيدا، وكنت لا تزال هناك، وإذا كان زوجي يأتي ويقول شيئا، وكنت منحه التدليك أيضا.
الوظائف ذات الصلة:
طباعةبرج المراقبة
® الجانب البعيد
كنت في sabatina العائلية كاملة، عندما رن جرس الباب. كما لا يملك بابي واحدة من تلك مناور الصغيرة التي تمكنك من مشاهدة الصورة، مشوهة بعض الشيء من الزجاج، الزيارة المحتملة، نظرت من النافذة. كان الشارع الكامل منها، وكانت لا تخطئه العين، لأنهم ساروا في أزواج، محملة بأكياس سوداء صغيرة، وكانت محمية من الشمس بواسطة المظلات الكبيرة. كان منهم. شهود عيان. اثنين اثنين، من الباب الى الباب. بلدي نبح الكلب، مع أن النباح الغريب الذي لا يعرف ذلك، فك الشفرة، يعني "sóbame بطن الآن، من فضلك،" أنا قد يبدو شرسة. للحظة فكرت، ولكن من دون الكثير من الإدانة، التي ربما الكلب وتخويف.
شهود يهوه sabatinos هي جزء من بورتوريكو التحضر المناظر الطبيعية. لا تعرف الكلل، وبعض، بما يتفق، وتصل في سياراتهم واقفة، والاستيلاء على الأناجيل والمظلات، والمشي من منزل الى منزل تحمل الكلمة. منذ أستطيع أن أتذكر، وأنا قد رأيت الناس تجنب تلك الزيارات. استراتيجيات كثيرة. واحدة من جداتي، على سبيل المثال، نظرت من النافذة، مقطب، الغمز واللمز "هنا أنها تأتي، هنا أنها تأتي ..."، وفتحها (وأحيانا تقريبا دون انتظار للجرس) زمجر، مع خليط غريب من الغضب والرضا، "نحن الكاثوليك". إذا أصر الشهود صرخ، بصوت أعلى من ذلك، "ليست مهتمة". كانت جدتي آخر بل على العكس تماما: كنت أستعد عصير الجريب فروت، والجلوس على الشرفة، وكما تمايلت النظارات والمظلات والأناجيل، اتخذ جدته العصا من الوعظ وانها خطفت محاولة تحويل الحديث عن عجائب الكاثوليكية .
أنا لا أعرف أي من الجدات كانا أكثر خوفا. مع الثانية، وخاصة، وتستخدم للبقاء في حيرة قليلا. ولكنهم عادوا دائما. لا تعرف الكلل ومتسقة وصحيح. التي تركوها وراءهم منشورات رقيقة، والكامل من النصائح لمعيشية جيدة، وتقييمها وفقا لشروطهم، مكتوب بشكل جيد جدا. جمل كاملة، ونقلت في وضع جيد، أفضل من كثير من المنتجات وعلماء الأكاديمية شبه لقد قرأت من أي وقت مضى. وخصوصا الكتابة. في الواقع، فإن برج المراقبة هو واحد من أكثر المجلات قراءة على نطاق واسع ، إن لم يكن أكثر، ويذهب من خلال عملية تحرير صارمة.
وكان الحي الذي عشت في حين يدرس في الجامعة أيضا على الرادار من الشهود. وكان جيراني استراتيجيات طلابهم. ادعى واحد منهم، وهو كيميائي المستقبل، انه نجح في تخويف قبالة شرفة يرتدي منشفة فقط، وقالت انها كانت البوذية. لم يحاول هذا الأسلوب، ولا لم يعرف ما اذا كان يعمل من قبل البوذية أو الملابس قليلا.
وقد أساليب بلدي دائما إلى حد كبير أكثر تواضعا، حتى الجبان. وكان الأكثر شيوعا لمحاكاة عدم المنزل، والاستماع إلى طيف ولكن عنيد "صباح الخير!، والكذب الشهود مع صمتي.
في مناسبة واحدة، منذ سنوات متهيئة (ربما قليلا تعبت من الاختباء والصمت) قررت أن تفتح الباب ومنحهم استجابة ودية وصادقة وبلا هوادة.
JA.
منهم: صباح الخير عني: صباح الخير، وكنت أعتذر، ولكن أنا ملحد لهم: هذا ما كنت عني:؟ ملحد لهم. آه. [وقفة العرجاء] كيف فان rosicrucians يو: [شعور صادق، نعم، ولكن أيضا قليلا سخيفة، ولا شيء العنيد]: لا، لا أحب فان rosicrucians. Simply'm ليس المؤمن لهم. آه. [وقفة أخرى] الملحد عني: لا، لا. ويعتقد الملحدون أن الله غير موجود. الملحدون أعتقد أنه ليس من الممكن أن نعرف إذا كان موجودا و: [الصعداء] أوه، حسنا نحن أبشركم. [استيعاب الكتاب المقدس.] عني: [نسيان "ودية". الحقيقة هي أننا لا أهتم كثيرا ما إذا كان هناك .... [الآن الكذب بشكل صارخ] أنا آسف، أنا سوف يحرق الطعام. يجب أن أذهب مرة أخرى إلى المطبخ.
بعد فشل الاتصال، قد عادت إلى المناورة الجبان لمحاكاة لا يجري المنزل. والآن، وقال انه يتطلع من النافذة، وأعتقد أن اليوم كان لديها عذر شرعي - الطعام كان يغلي على الموقد. ولكن لا تزال لا تصدقني. وكانوا معتادين بالفعل إلى الأكاذيب الجبناء من الكاثوليك، الملحدون، الملحدين والمسيحيين من الطوائف الأخرى، وكسول، مشغول، أن ننظر في الاتجاه الآخر، والبوذيين، و... حسنا، كل الشهود غير.
رن الجرس. تنهدت. أنا جفت يدي وفتح. كانوا اثنين testigas، الأربعينات، وربما في الخمسينات. واحدة يفرك بطنها لبلدي الكلبة الآن صامت. من جهة أخرى كان يبتسم. وقال انه حبات من العرق على جبهته.
منهم: صباح الخير لي: صباح الخير. [تنهدات] نظرة، وبصراحة أنا لا أريد التحدث عن الله، ولا أنا مهتمة في المجلة. [وقفة حيرة] ولكن يمكنني أن أقدم بكل سرور القليل من الماء البارد لهم: [وهم يتطلعون]. نعم، شكرا لك.
الطريق إلى مطبخي. حتى الآن، جيد جدا، وأعتقد، ولكن المياه المستخدمة لتوفير الوقت. في خمس دقائق ستكون في محاولة تحويل كامل، وسوف أذهب اللطف pa'l ...
نسقي ثلاثة. كان الجو حارا. وتحدثنا. وهناك الكثير. ماياجويز. من الكلاب وغيرها من الحيوانات الأليفة. من الأطفال، ولا سيما المراهقين. قال ان الامور سيئة. هجرة. لقد بحثت المزيد من المياه. واصلنا الحديث. من الجغرافيا من بورتوريكو. من خصائص الشعوب المختلفة. ما يجب القيام به، لممارسة الديمقراطية. من ما يمكن توقعه، وليس ما والمدارس. من ما تشعر به أن يذهب من الباب إلى الباب. فهو يبدو وكأنه يفعل ما يعتقد واحد هو حق. لا تكل، معينة، متسقة. كانت أيضا قصيرة، والصمت مريحة بشكل مدهش. ماء الحياة، وقال واحد منهم، وعند الانتهاء من الزجاج الثانية. وشكروا لي، وأنا شكرهم وغادر مع ساعاتهم وبكتبهم المقدسة.
الوظائف ذات الصلة:
الفائزون تقريبا
هذه القصة ليس لي، ولكنه يمكن أن يكون. انها واحدة من تلك القصص وقال في أفضل شخص. كما أنها واحدة من تلك القصص التي يمكن أن تجعل حياة أي شخص مثلي، وكما في مسرحية حقيقية، نمت ("سن الرشد"، يسمونه في صعوبة) في بورتوريكو في السبعينات والثمانينات، من Kakukómicos، كوكا غوميز، إيريس شاكون وجونو فاريا، خوانما وWiwi، Lucecita، شوشو، Lissette، باتشيكو، تصحيح الملفوف، املأ روك رأسك، MTV عتبة، MARAVILLA، روميرو والقيام هزيمة، Cuchín وvampirita، مايكل جاكسون، الأمير، والأقراط الريش ...
الغفران. أعتقد أنني ذهبت إلى الأمام قليلا، وأنا مغمورة نفسي في الثمانينات والمراهقة من ... دعونا ندعو له جديد. Junito. وتعطي له بالعودة. نحو العصابة. إظهار الظهر. Cepillín. باتشيكو.
والعم نوبل. المخترع الحقيقي من التمارين الرياضية، إلا أنه دعا لهم التدريبات الموسيقية وقدمت مع سترة البحرية وقبعة. قبطان سفينة خيالية، خادم، دائما تقريبا، وأفضل كاريكاتير. الصديق من الأطفال.
أو ربما لا؟ القيل والقال حزين من خلال مدرستي الابتدائية. وقال إن حقا، حقا، يكره العم نوبل الأطفال. أن يكسر صاح البرنامج، أو أسوأ من ذلك، تجاهل جمهوره صبيانية. أن باتشيكو وساندرا زيارتها دمى أسوأ ولكنهم كانوا أكثر تعاطفا بكثير، والمحبة حتى. عرض ساندرا لم تذهب في مناسبة واحدة، وبالفعل، كانت سيدة ساحرة للغاية.
ولكن شغلتني أمور حياتي مرة أخرى. عودة إلى قصة يمكن أن تكون الألغام. دعونا نبدأ في الوسط، لذروتها، وهو موظف (Junito؟)، منتصف السبعينات، في سن الخامسة، نحيل، خجولة، في حالة تأهب، مدسوس في أنبوب طويل، والانتظار. خارج، الأطفال يصرخون الجمهور، سجلت كاميرات، نوبل الرجل الصبر. لأن جونيور ينتظر وينتظر والفوز في السباق، ولكن نريد حقا أن يخسر. حسنا، لا تخسر، لأنه في العم عرض نوبل لا أحد يخسر. رقم جديد يريد أن يكون CASI الفائز.
لماذا؟ الجائزة للفائز هو العجلات الساخنة المسار (أو دمية، إذا كان الفائز تبين أن الطفل)، وهو رجل النووية المتضخم (أو باربي)، أو شيء من هذا القبيل. جذاب جدا، بطبيعة الحال. لالفائز تقريبا، من ناحية أخرى، هناك ... علبة من السريع. ريكو، سميكة، chocolosal. الكوكيز. الحبوب عدة. ألعاب بلاستيكية - ليست كبيرة أو باهظة الثمن مثل تلك للفائز، ولكن الكثير. A ونتشبوكس. أقلام الرصاص. تذكرة الطفل لسيرك المقبل. باختصار. الجدول تقريبا الفوز هو كل ما جديد، في سن الخامسة، في 40 £، أود لها أن تكون حياتك، العشاء اليومية، مخزن الخاص بك، الثلاجة، منزلك. وكانت الجوائز تقريبا الفائز قليلا استعارة أو setentosa نسخة صبيانية من الوعد، الطبقة mediera، والتدريب العملي إلى لOBR (كان) من الترقي والأمريكية إصدار حلم الكريول. من البالغين يعتقدون ان مصفاة، والتحضر، ومدرسة خاصة تدفع على حساب العديد من المصاعب: الأطفال يعتقد في العم نوبل والفائز تقريبا.
وبالتالي فإن العقل جونيور الثاني، يوازن بين شدة البكاء، ويحقق هدفه. حساب الوقت المناسب للذهاب بعد خصمه فاجأ لكن قبل نهاية الشوط التجارية. يصبح الفائز تقريبا، وبالتالي مالك الكائنات (وكثير جدا!) المرغوب فيها. زملائه تحيته مع الضجة. رأس المال الأصلي للكلية وجونيور غضب عموما الديون المزمنة مع أولياء الأمور المدرسة، يبتسم تقريبا، مع وجهه رسمت ضخمة، ضخمة الشعر setentosamente مضخمة واليدين مع الأظافر الطويلة البرتقالي.
جونيور، في السماء السابعة من الكثير القادمة، تقدر تحسين سعادتك، تقسيم الجرعات: اليوم، المفرقعات الجبن. مع سريعة. إذا لم يكن هناك حليب. غدا شعوزة. مع سريعة. إذا لم يكن هناك حليب. حتى بدأت مخالب البرتقالي، بلطف، لتوزيع شعوزة على متن الحافلة. أقلام الرصاص. الحبوب. اللعب. يحتاج إلى أن يكون مشتركا، يجب علينا أن نكون منصفين، وقال فم أحمر. أسوأ كانت سريعة، الغنية، سميكة، chocolosal، قريبة جدا وبعيدة جدا عن تجربتهم اليومية والإعلان حيث الأرنب حزينا لا محالة لأنه قد انتهى.
غادر خزانة للسيرك، وهو أول اتصال مع هذا "حصة" غريبة وأن "العدالة" التي كان الفائز بحصانة دبلوماسية (تحت الرجل النووية سلامة التشريحية)، واثارة الشك في مهدها ، خجولة، setentosa، تقريبا الفائز وحزنا. تم كسر خزانة على الطريق، ولكن هذا لا يهم. كوبونات يأتي، وربما سيكون لها الحليب.
الوظائف ذات الصلة:
طباعةفيفيان
primerahora.com الصورة
في واحدة من تلك الكتيبات رائعة في المئة في سلسلة الفم من طبعات إعصار، فرناندو بيكو تغريم يخبرنا كيف مختلفة الاجتماعي Utuado تفاضلي في القرن التاسع عشر:
A التنظيم المنصوص عليها العمال دفع يوم في السجن لكل أربعة غرامة الفعلي ... في حالة الحرفيين، بلغت اليوم 11:59 ريال، وأصحاب، وستة بيزو ...
في القرن التاسع عشر، وكان ذلك الوقت من حرفي يستحق أكثر من عامل، ومالك، بدوره، أكثر من ذلك بكثير.
والآن، أيضا. صحيفة الدوري هورا المبينة يوم السبت وفاة فيفيان ريفيرا، سد 23 عاما في السجن في فيجا ألتا والضحية للضرب من قبل محصورة آخر. وكان في عيادة السجن، والموت ثلاثة أيام. عندما جاء إلى المركز الطبي "بعد فوات الأوان"، ويقول البيان الصحفي. كان معقدا شرط الخلقية وتضخيم تأثير الضربات، وأنها لم تستيقظ.
إذا كان هناك سوء المعاملة أو الإهمال من قبل السجن لا أعرف. فمن المحتمل أن يكون من الحكمة الانتظار لتشريح الجثة قبل إصدار الرأي. ما يمكننا قوله هو أن الصورة هي، في الواقع، تختلف كثيرا عن تلك التي وصفها في اقتباس STANG أعلاه. استغرق تلك الفتاة فريسة لها، لمدة سنة واحدة لحيازتهم حقيبة صغيرة من الماريجوانا. أصدر القاضي حكما بالسجن لمدة "سنة واحدة في السجن أو غرامة ألف دولار"، وفيفيان يستحق الوقت والقليل هو عامل Utuado. مرة واحدة في السجن، في مناسبة واحدة، و "mangaron" وعاء التدخين مرة أخرى وثمانية أشهر إضافية تضاف إلى عقوبة غير متناسبة بالفعل.
حزمة واحدة = ألف بيزو = سنة واحدة. ليس هناك آلية تحمي الفقراء من أن الجبر الشر؟ ثمانون دولار شهريا. تمنح رأي القاضي أحد عشر سنتا قيمة، كل ساعة (المغلقة) من فيفيان. وقتك يستحق أقل من عامل ستانغ.
قارن هذا العام وثمانية أشهر مع القضية الزوار من الطلاب الثلاثة الذين كانوا، ليس كيس من الماريجوانا، ولكن مقاطعة بستان كامل. الزراعة المائية، لا شيء أقل من ذلك. التي احتلتها، تقوله الصحافة، "112 نباتات الماريجوانا، و 16 حاويات مع لدغة والمتوسطة مع 15 أكياس على استعداد لبيع المخدرات وأربع حاويات مع الكوكايين."
لا أعتقد أن ثلاثة مزارعين مقاطعة المشجعين يجب ان تذهب الى السجن - هذه ليست نقطة. ما أجد للاهتمام هو أنه بالرغم من أن القواعد الرسمية تختلف، والفقراء متابعة يستحق وقتا أقل. لطلاب الطب، و 112 محطات وخمسة عشر أكياس لا تكفي لتبرير يوم في السجن. لفيفيان، وتدفع حقيبة سنة واحدة ونصف سيجارة، مع ثمانية أشهر.
أو مع الحياة.
الوظائف ذات الصلة:
طباعةاستدامة المياه الجوفية
استدامة المياه الجوفية. ربما شاهده من قبل، في الفناء أو شرفة أحد الأقارب، في أجمة من القلقاس بالقرب من الطريق، أو وعاء من مواد الصلصة في سيراكيوز، NY. ولكن اليوم رأيت ذلك عن قرب، وربما هذه المرة أنا أبدى اهتماما. نتحدث الكثير من "الاقتصاد السري"، للإشارة إلى الأنشطة الإنتاجية وتبادل المعلومات (وخصوصا الأخير) التي تحدث خارج رادار وإشادة الحكومية، ولكن أود أن أقترح مصطلح مواز لشيء يمكن أن تبدو وكأنها، وإنما هو شيء آخر. لأن النظر أن الأكاديميين الحديث عن الاستدامة ... ولكن هناك أولئك الذين يمارسون عليه دون إعطائها هذا الاسم، كجزء طبيعي من الحياة، والزحف العمراني والضواحي كامل.
ولكن أكثر قصة وأقل التحليل. زرت اليوم صديق دون تيتو. ويطلق دون تيتو فعلا اكويلينو واعتقد ان لا احد تقريبا يحكي دون، باستثناء لي. كانوا يطلقون عليه تيتو. النبيذ من جمهورية شقيقة، ليلة رعب المقنعة، والمياه المالحة، في القارب مشتركة عبر خمسة وعشرين عاما. عاش حوالي دون أوراق، والعمل على أي شيء: مطبخ، حديقة، والسباكة، وتميل الجداول وغسل الأطباق، والرسم المنازل. كل حظ انه كان جيدا، وأمرت تدريجيا الحياة، وقال انه مصدقة الوضع، وبنى روتين العمل "من قبل المحاكم." حتى التقيت به. وكان لقطع الحشائش في المنزل يوم واحد، وزرعوا النخيل وبالمناسبة بضعة نباتات الموز. "وبالنسبة للأطفال،" قال.
كما اتضح العكس بيت دون تيتو هو الطريق وعلى هذا الطريق وفي هذا الحي، كما هو الحال في العديد من الأحياء الأخرى الطيور الساحلية في بورتوريكو، كانوا في طريقهم لبناء "المشروع"، أي وحدة من مصنع للاسمنت ( نقيض جدا للاستدامة، ربما) للتمتع أولئك الذين لديهم منزل ثان في بعض الأحيان. ولكن يبدو أن أصحاب تواجه مشاكل في الحصول على التصاريح اللازمة، وأثناء انتظار (لا تزال تنتظر)، تراكمت القمامة حتى على أرض الواقع، والتي سوف قياس نصف حبل. أصبح من أن بورتوريكو ظاهرة أخرى، و تفريغ السرية .
عندما أحصل على بالملل، وقراءة وكتابة. بعض يضحك - بعد كل شيء، والمهمة التي يقوم بها الأكاديمية هو في الغالب ذلك، وانه من المضحك أنه يمكن أيضا أن تكون الهاء الخاص بك. لكن التفكير في الامر، دون تيتو وأنا على حد سواء - لأنه عندما يريد الرجل أن "ترفيه" تفريغ السرية هو مجرد ملعب في السلطة. أو الأفضل من ذلك، بستان. في وقت فراغه، وتنظيفها الرجل القمامة، وتقييم كل قطعة، ورمي بعض واستخدام الآخرين. وقال انه استأجر آلة، أعدت الأرض وزرع ليس الأسمنت ولكن الذرة والكوسا والفاصوليا، والفاصوليا السوداء، موز، البامية ...
ومن بين الأشياء التي يعثر عليها الكراسي المهملة، المقالي الفارغة والأسطح التي كان تأثيث مزرعة. بينما عدد كبير الدوامات dominguera في مخازن الأثاث ومحلات لشراء الأجهزة، من paquetón، الكائنات التي تنفذ جميلة المنزل والفناء، دون تيتو يجعل من الجمال والمناظر الطبيعية المنحوتة مع أجسام طرحت في شريط من الأرض بجانب تطوير، تعزيز انتظار لا يرحم. صحيح أن لنقدر الجمال من كوخ الحديقة والقيام كما هو الحال عندما كنت أدخل غرفة مظلمة: طرفة، لتعويد العين، وإجراء تعديلات، انتظر قليلا. لدينا الحنك، في حالة سكر الحلو، وتناضل من أجل نقدر طعم الفاكهة. عندما،، حاولت في سيارتي لرؤية تيتو دون البذور، وفخور، لافتا في لي، في البداية رأيت.
ولكن كان دليل بلدي دفعتني أولا لمعرفة الذرة. "، لانقاذ الغاز"، وقال انه في حين زرع أظهر لي اثنين من آذان وضع لالمشوي في النار الخشب نفسه الذي ينضج ببطء في وعاء ضخم من محارة،. من هناك ذهبنا إلى النحل. نعم، النحل دون تيتو "بذر"، والحصول على الحق في تلك المنازل حيث يسمونه لإزالتها. يتم ارتداؤها مع كل شيء، والملكة، واستيعاب الذهاب الى هناك، لجعل العسل. النحل هي "غير المرغوب فيه" إلى أخرى، ولكن في الزاوية من دون تيتو لا يضر.
"، لا داعي للذعر"، مشيرا إلى النحل في شجرة بجانب غرفة الطعام لدينا. شعرت أكثر من نوع من ذهول، ولكن ليس بسبب النحل، ولكن بدلا من ذلك إلى المنطقية، كل شيء جميل ومرتب كان فجأة. والكراسي والطاولات ومخابئ من النحل والدجاج ووضع البيض وتربية الفراخ هناك، والنحل أنفسهم، والخشب من النار، وكان ذلك من قبل، "غير المرغوب فيه"، الأعشاب الضارة، ومكافحة الآفات، إزعاج.
سألت إذن لاتخاذ هذه الصور. أنا التهمت أذني، الذي كان على استعداد لذيذة و. قلت وداعا لدون تيتو، الغمز واللمز على وعد مبهم أن أكتب شيئا حول "الاستدامة". "عن ماذا؟"، سألت عينيها. "في نسله، والنحل، وأنه،" أنا تصحيحها.
كتب الشيطان
انها فضيحة قدمت الجشطالت أجزاء الفاضحة التي تنتج معا أكثر من مجرد مجموعهما ... أعني خبر رئيس حيث وزير التعليم تعلن عن (انتظر، الآن نعم أفعل) أن على تعليمات من رئيسه سيتم "اتخاذ تداول "الكتب الخمسة المستخدمة حاليا كجزء من المنهج الدراسي للصف الحادي عشر الإسبانية في المدارس العامة في البلاد، لأنها تحتوي على" تجديف ".
السماح للأحزاب. في الواقع، فإن "الأطراف" هو بالضبط المشكلة الرئيسية من الكتب في المسألة، وفقا ليخبرنا الأمين، في اشارة الى الأعضاء التناسلية الذكرية والأنثوية استخدامه "عبارات بذيئة". وردا على سؤال حول القيمة الأدبية للكتب، ومساعد الطيار من قسم يعترف بأن "لم أقرأ" ولكن بدا في الواقع ثلاث صفحات تحتوي على "الخام والمفردات المبتذلة."
بالنسبة لي، فاجأ القارئ الفقراء ليلة الجمعة، أنه يخيفني المفردات فجه ولكن ليس ذلك من الكتاب المحظورة الآن من خمسة أعمال هذا الرجل الاقتباس، ولكن من التعليقات تحت الأخبار، وموافقة صريحة من قبل قرار السكرتارية. واحد منهم يشير إلى أن لا "خذ" مع aitch على "curpa" مع R في الإدارة السابقة، لبالتأكيد خطأ من المعلمين، وينذر الأخرى فرقة بقيادة سوى خوليو مورينتي و"الغزاة" من فلل ديل سول، الذي يربط مع الكتب في السنة والاستنتاج المنطقي غير معروف والذين يسمون في تمرير، "المزاحمون" و "استخدام" أدناه، يحذر البعض له أن يأخذ عناية من القيادات العمالية، كما هي "نفس البراز"، مع ذلك، كنت القذرة الاشتراكيين وسكان بورتوريكو الذين يريدون "التسلل" مع "كتاب".
الآن هذا هو لغة خطرة. ثوري على المضمون والشكل. أعتقد أن ما صدمني أكثر من الأخبار ليس كثيرا أن منع الكتب مع بعض العذر من الطابع الأخلاقي (بعد كل شيء، كان من الواضح جدا أن هذا النوع من الشيء هو آت)، ولكن بدلا من سطحية التفكير أن تطهير له ما يبرره في السؤال. يمسك نيرو - روما والحروق. البلد هو سخيف عميق (اعتقد انها الكلمة الأولى التي تستخدم كريهة في هذه المساحة، ولكن القارئ لطيف إسمح لي، لأنني قد أثار) الناس الاقتصادية والاجتماعية، والأخلاقية، والتي تبدأ في النظر في هذه الكتيبات.
هذا الإجراء، حتى شقة هو مكملا مثاليا لالحلول المقترحة لمشاكل مثل العنف المنزلي ( الرجال في مهدها التوقيع على قطعة من الورق )، والبطالة (التي القيت زيارة موقع على شبكة الانترنت أو كشك لتلميع الخاص استئناف واستقبال كبسولات علاجية لمساعدتهم على تحقيق السعادة)، والمجتمعات الفقيرة (وليس وضع علامة والاستقالة نفسك للنظر في الأغنياء، الذين قد يكون متعة حتى)، والجريمة (لا تشرب، خصوصا إذا كنت شابا )، والأزمة الأخلاقية (للصلاة، كما يقول، إلى التأمل في ثمانية من المسيحيين وصايا عشر في المدارس في الصباح.)
قيادة وزارة التعليم يجعلها شرا مع أن المنطق وخفيفة الوزن، هذا البلد الحبيب والمعنفات، بما في ذلك ربما وخاصة المواطنين الذين يوافقون حظر بقوة مع تعليقاته في الصحف والواضح بحاجة للوصول الى قراءة شيء قريبا. ربما القاموس. أو ربما دفن مزرعة، واحدة من تلك الكتب التي الفتيان والفتيات قراءة الآن جونيورز.
طباعةعيون المفروم: بلدين تحت الشمس
وكانت عمليات الإنقاذ الأرض (حيث مجموعة من الناس والأسر عادة، بلا مأوى أو النازحين نفسها تحتل الكثير الشاغرة ورفع منازلهم على ذلك) جزء من المناظر الطبيعية لدينا لفترة طويلة وتشكل في الواقع نوعا من التقليد - العديد من المجتمعات أن الجمهور يدرك أنها شرعية اليوم هي في الواقع نتيجة مباشرة لتطبيقات مثل هذا.
.] [TWO الكتب الجيدة لدراسة المسألة عمليات الإنقاذ: ليليانا كوتو، desalambrar، ويانيس-سانتوس، متحديا السلطة]
سوف أندو بسرعة، ولكن أنا أصر على اثنين فقط من العديد من العناصر الهامة من فلل ديل سول هنا مسألة: ما الذي يخبرنا عن الفضاء، والطبقة الاجتماعية والإسكان في بورتوريكو، وما يؤكد لنا على فصل ، التصرف الأيديولوجية للإدارة الحالية والمسؤولين فيها.
أنه في بورتوريكو غزو الناس بشكل جماعي وبشكل غير قانوني، "فضاء" وتصبح "المكان" في المجتمع مع الحفاظ على الهوية الخاصة به ليس شيئا جديدا. بهية ساليناس شاطئ في كابو روجو وParguera في اخاس هي حالات معروفة ذات المناظر الخلابة والعديد من بورتوريكو. والشيء المضحك، ولقد قيل هذا في بعض وسائل الإعلام، هو معاملة تفضيلية تلقى الغزاة. من ناحية، لدينا "الغزاة الترف" في لا Parguera لديهم (وبيع، وشراء، والإيجار) خاصية (وتسمى أكشاك) في الساحل الكاريبي الجميلة، التي يتلقونها (ودفع ثمن) الكهرباء والمياه، والتي لديها ما صحافي مرة واحدة تسمى "بحكم الأمر الواقع شرعية"، ونادرا ما (وأنا أقول ذلك لأن ما يقرب من DRN من أي وقت مضى، حاول على استحياء نوعا ما لاتخاذ هذه المسألة إلى المحاكم) حاولوا سحب الحكومة. في الواقع، بعد حصوله على جولة في المنطقة لحامل الكاسيت، وقال الحاكم السابق بيدرو روسيو في التسعينات أن مقصورات كانت هناك لتبقى.
سريع إلى الأمام إلى 2009. وهدد سكان فلل ديل سول في المحاكم والمحاصر من قبل الشرطة. انقطع الماء والكهرباء خدمة في وسط وباء الانفلونزا الذي ضد جميع الخبراء المعترف بهم والوكالات الحكومية نفسها، أفضل سلاح هو النظافة الشخصية. ولدينا حاكم والناطق باسمه يقول، علنا، أشياء مثل "لا يمكننا أن نتظاهر بأن هؤلاء الناس يحصلون على المياه والكهرباء تتقاضى من الآخرين" أو أنه "تم عرض كبدائل 8 وخطة السكنية"، أو أنه "لا هناك بشكل غير قانوني، ويجب أن نخرج "، أو المفضل:" هذا هو مكان خطير، ويجب أن يحصل بعيدا، حفاظا على سلامتك وأن عمال الانقاذ لديهم لإزالتها في حالة الفيضانات ".
الحال مع هذه التعليقات هو أنها تبدو ساذجة جدا ...، مثيرة للدهشة. لماذا؟ لأن 1) وقد عرض على السكان وطلبت أن يسمح لدفع تكاليف خدمات الكهرباء والمياه و2) معظم أنحاء البلاد يعرف أن المعروض من 8 تم تخفيض الخطة وقوائم الانتظار للشقق الإسكان العام هي طويلة جدا، 3) في أماكن مثل لا Parguera السكن غير قانوني ولا أحد يعيد إلى أصحابها و4) يطبق خطر "الفيضانات" فقط للفقراء - اعتقد ان هذا الوادي توا باجا لا يمكن أن يكون أكثر خطورة من هامش البحر نفسه تحتل parguereñas الأكواخ الخلابة.
وكان أسوأ تعليق الحاكم ربما يكون واحدا حيث أشار، ردا على مسألة صعوبة غسل اليدين بانتظام من دون ماء، أن الأطفال يجب أن يغسل في المدارس. في السكتة الدماغية يوضح رصيده قطع مع يست واحدة بل ثلاث حقائق عاجلة في البلاد، ثلاثة من تلك الأشياء ينبغي أن يكون حاسما ليس فقط معرفة مسطرة ولكن الجزء الواعي من أجندته على طول: الصحة (من خلال وباء)، والتعليم (في خضم وباء وكلاء الأزمة) والانقسامات الطبقية العميقة في بويرتو ريكو.
لأن نعم. في هذا المستطيل الانعزالية لنا، وتشتهر صغر حجمها، لدينا اثنين من البلدان. في واحد، سافرنا إلى أطفال لمدرسة خاصة اخترنا بعناية، الحسابات المصرفية نحصل عليها لمعرفة لإنقاذ، ويعيش في التطورات مسور، وبعضها أكثر تكلفة من غيرها، وبعض مع حمام سباحة وليس بعض، بعض مع المحلي وبعضها ليس كذلك، ولكن كل منهم كما تباع "آمنة" و "حسن الجوار" تغيير السيارات من وقت لآخر من قبل أن الذي تركنا المشي، وعلينا أن نقلق بشأن المستقبل، كلية، و نحن نشعر بالغضب عندما نسمع بعض يسرق الجماعية غامضة الماء والضوء الذي يدفعه عرق جبين لدينا. في البلد الآخر، ولا أمن المساكن للتخطيط لأن هناك صف 8 النجوع مليئة، لقد مرت علينا في نقطة الطريق إلى المدرسة لاتخاذ الاطفال، لدينا لبيع الشوكولاتة أو زجاجات المياه على ضوء ل شراء الزي المدرسي، ليست لدينا وظائف في جزء لأننا لا دراسة كثيرا ولكن إلى حد كبير بسبب عمل كافية لا، ونحن لا حقا اختيار المدرسة لذلك إذا كانت مدرسة حي هي في مأزق في كلتا الحالتين، وتناول الطعام أقل الغذاء، الذي هو أيضا أسوأ من ذلك، ونحن (مفاجأة!) تحت رحمة من العلل الاجتماعية، والقطاعات الاجتماعية التعليمية والصحية وغيرها.
الكشف عن وجود هذا البلد الثاني بعد المطاردة لي الصور من فلل ديل سول، الصور التي أذكر بعض الأحياء الفقيرة في البرازيل. الواقع أن هناك الكثير من الناس الذين ليس لديهم منزل وليس الحصول على سكن لائق. هنا. في هذا البلد.
إذا كان أفضل استجابة العملية التي يمكن أن تولد الحكومة الحالية هو قطع المياه، والكهرباء، وإذا كان أفضل ما يمكنك القيام به هو واضحة وصعبة، مرة أخرى، لدينا مشاكل خطيرة. لأن الفقر في بورتوريكو، مع معدلات البطالة تصل، حتى في التقديرات الأكثر سخاء، في خانة العشرات، مع 80٪ من الأطفال في البلاد في المدارس العامة ونصفهم تقريبا من في " أن خطة تحسين "، حيث إذا calculáramos مجموع الناس الذين يعيشون في خطة 8 المجتمعات الخاصة، والإسكان العام، الأحياء الفقيرة والمناطق انقاذ الحصول على نسبة كبيرة من سكان بورتوريكو ... الفقر ليس بالأمر معزولة ونادرة، وليس شيئا الجنائية. ذلك هو واقع الكثير من الناس. والانفلونزا súmele والأزمة العالمية. إذا قادتنا لا يمكن التعرف والتعامل مع ذلك، مع أن فلل ديل سول ليس بالأمر الاستثنائي، هامشية، أو جنائية، أن بلدنا بلد فقير وصوتوا أن الفقراء أيضا بالنسبة لهم، لا ينبغي أن تقودنا. هي الحاكمة في بلد آخر.
صورة مأخوذة من أكشاك universia.com. صور فلل ديل سول مأخوذة من indymediapr.org.
طباعةالمخدرات والتهميش
قصة الأنباء الأخيرة في صحيفة الدوري هورا (انقر هنا لقراءة، وبفضل زميلنا وصديقنا ديفيد لتبادل) استعراض الوضع الراهن لمهرب المخدرات خوسيه غارسيا كوزمي، ويعرف أيضا باسم "خدود بابو"، المسجون منذ أواخر التسعينيات في السجن الاتحادية بعد اعترافه بأنه مذنب بتهم تتعلق بالمخدرات مختلف. وأعرب غارسيا رأيه حول القوى التي حملته وغيرها الكثير، إلى الانخراط في الاتجار بالمخدرات، قائلا انه كان بدافع "الطمع في المال، والطموح لديك ما لديك الآخرين"، والتي أدت سيطرة لرجال الأعمال تبلغ قيمتها ملايين الدولارات من مرتفعات متابعة مسائل تتصل السكنية. السجين يفهم انه اذا كانت الحكومة تريد منع الشباب ندخل في الأعمال التجارية، وأنه يولد العنف، يجب أن "إعادة تقييم استراتيجياتها،" وخصوصا تلك التي "اليد" من تدخل الشرطة في القرى، وتوفير المزيد من الفرص التعليمية.
فمن السهل أن تتفاعل مع ازدراء، من أخلاقية (والأخلاقي) الذي يسمح نظيفة نسبيا مركزنا. فمن السهل أن نقول "هذا الرجل!" الحكم عليها "الطموح" وتحمل كل شيء كمشكلة وليس ذلك بكثير من البلاد والمساحات السكنية والمهمشة الأخرى التي تكون بمثابة قاعدة لهذا النوع من النشاط الإجرامي. فمن السهل جدا أن نفترض أن القسائم والدعم الحكومية الأخرى، وتغطي هذه القضية من الاحتياجات الغذائية والأساسية للفقراء في البلاد، بحيث "الطموح" الذي يصف "بابو Cachete" نختار تقريبا لمجرد نزوة، وهو شكل تريد، لرغبة، وغير مكتسب. بل لعله من السهل أن يسخر من اقتراح جارسيا أن الشرطة لم تتدخل - بعد كل شيء، إذا كان هناك أدوية، لديها الشرطة إلى التدخل، أليس كذلك؟
فمن السهل، ولكن ليس من المفيد بشكل خاص. لأن بطريقة ما، كل ما يقوله صحيحا ثم غارسيا. ننظر على سبيل المثال مسألة الطموح. بالنسبة للمبتدئين، فإن أي شخص يأخذ عناء لمقارنة المبلغ الإجمالي للمنح كوبونات عادة إلى عائلة واحدة أربعة المعروفة ببساطة .. لا تعطي. أنها تخدم لتغطية مجموع السعرات الحرارية ربما أكثر أو أقل ملاءمة، إذا وتشارك الأسرة والقرف تناول الطحين المكرر (بعد كل شيء، والصودا أرخص من عصير، الحبوب المكررة أرخص من الحبوب، الخ.) ولكن هذه ليست القضية الرئيسية، كما أعتقد، من الطموح التي تشير اليها. نعم، وأسر في القرية، مثل بقية famlies من البلاد، وأنها تريد أن تكون ترفا، تريد أن تشتري عيد ميلاد البيتزا، وتطلب من المطاعم من خمسة عشر، بعد أن الملابس الجديدة، وشراء اللوازم المدرسية، حتى رمي الرجال شراء خردة. الاطفال في القرية، كما أن الأطفال في بقية أنحاء البلاد، وأنها ربما تعيش الالكترونيات هاجس الموضة: PSP، لعبة فتى، PS، الخ.
والمفتاح هو في المجموعة: "الطموح" من الذي يتكلم هو بابو Cachete المشتركة من قبل كافة قطاعات المجتمع في هذا البلد الفقير من بلدنا، في مجملها. مرض يصيب استهلاك لنا جميعا وجميع. في "المولات" هي دائما كاملة. مدين للالنساجون العيش. نريد الأشياء، المزيد من الأشياء، أشياء كثيرة، حتى أننا ملأ بيت الأشياء وغيرها من الأمور ونحن رمى بعيدا وشراء أحدث وأكثر إشراقا، وأكثر جمالا. أن نرسم الشعر لدينا، وجمع أحذية، لديهم سيارات جديدة، وتأكد من أن أسلوب من النظارات لدينا هي "في". الفرق الكبير هو على الارجح ان للطفل من القرية، والطريق من المخدرات هو أكثر وضوحا وممكن للحصول على هذه الأشياء في المدى القصير. والحصول على تلك الأشياء، مثل أي طفل آخر، وتقدم الحالة. ومركز والسادة، تماما جميع المجتمعات البشرية، هو شيء أن ينظر الناس لديهم.
منذ بعض الوقت، أخذت واحد من أبنائي الشعير لقاء القليل من الأصدقاء، وكان منزعج لأنهم كانوا "العلامة التجارية" ولكن عام. أدى محاولتنا لانقاذ بضعة سنتات في فقدان الحالة للصبي. وهذا لا يهم كثيرا - وأوضح أنه في هذه المسألة، والرصاصة الفضية. ولكن الحقيقة هي أنه في هذه المعيشة مع أقل، فمن الأسهل أحيانا لعائلة من الطبقة المتوسطة مع مورد التعليمية خاصة إقناع الأطفال التي ترغب أقل، والتي لأسرة تعيش في مجتمع هامشي. بعد كل شيء، إذا اخترت ليس لديهم تلفزيون، أطفالي يكون ساحة للعب. إذا كانت سيدة الذي يعيش في السكنية الساخنة يختار ليس لديهم تلفزيون، أطفالك سوف تذهب خارج، حيث قد تنجذب من قبل وفرة الاستهلاكية من "نقطة"، أو كونه الشرطة jamaqueados "التدخل". (نفكر في ذلك في المرة القادمة التي تنتقد هوائي الأقمار الصناعية على سطح أقرب سكنية - بالنسبة لبعض الأسر هو مسألة حياة أو موت). وينطبق الشيء نفسه على دراسات: الأطفال من الكلية الطبقات الوسطى والعليا سماع رسالة من المهد. لالسكنية نيني، فإن فكرة الجامعة هو أكثر بعدا، أكثر تجريدا، وإحصائيا أقل تواترا.
وذلك في حين أنا معجب هذا الرجل لا Cachete، ولا أود القرارات التي اتخذها في حياته، وإنني أدرك أمرين: أولا، أنت على حق. نحن بحاجة الى مزيد من التعليم، وأقل "من الصعب"، المزيد من الفرص الحقيقية للشباب الذين يعيشون في المجتمعات المحرومة. والثاني، أن الشعور بالذنب، وعلم الأمراض من الاتجار بالمخدرات، في نهاية اليوم ليست تلك سكنية. هذا هو البلد، هو مرض أوسع بكثير وأعمق، هو كل ما احمق الطموح لدينا كشعب ويدفعنا إلى الرغبة في الحصول على مزيد من الأشياء، ولكن هذا لا يساعدنا على اتخاذ البلاد إلى الأمام، وفي نهاية اليوم ، لا تستطيع ان تلبي حتى أنها تعترف بأنها مرض للجميع. مواصلة الجلد، جسديا واجتماعيا وأخلاقيا، من سكان المناطق التي واقع المخدرات هو أكثر وضوحا وحيث السكان الأكثر ضعفا ليس هو الحل.
صورة: http://willpen.wordpress.com
طباعة
