Изгнанство
[Напомена. Ова песма није моје. Колико је њен аутор је Аргентинац имену Ердосаин, а текст је немонтирани, осим за неке онлине неформалним просторима. Не само да сам је одлично у форми и лепоти, али у овом тренутку туге који живи своју земљу, ја говорим из туге другог бића, у другу земљу патње.]
Изгнанство
Већ сам напустио своју земљу
Ја аутоекилие у себи
Узео сам пасош љутње
и ја отишао, сам одустао, нисам.
Већ сам напустио своју земљу
Наиме или вожња ......!
моћи да је земља била мој
Ја га сади у сопствени неуспех
заборављајући ме брине, па забринут у самоубиству његове земље
земља у изгнанству од толико од нас ...
Да ли схватате? Је земља смо!
побегао са свим својим прекршених обећања
са свом својом историјом, без
наша будућност претучене и осакаћено
и хероји као преварени као ми ...
Већ сам напустио своју земљу ......
Не знам ....
широм земље и ја били
су остали у напред и позади
сан и вешт лопов
од заборављеног историје и других амнезији
Национални Неуспех и другог особља
безнадежно и да нема лека.
Већ сам напустио своју земљу
Ја аутоекилие у себи
Узео сам пасош љутње
и ја отишао, сам одустао, нисам.
Отишао сам са мојим кофером без
са Јужним крстом у џепу
са Борхес, Цортазар, Белграно, Сан Мартин
Арлт, Јулио Соса, пољски ...
недостају, војне, министри
школа и кокарда, 9. јула ...
Ја нисам ... знаш?
Морам негде другде направи земљу
Морам да направим други у другој земљи
Морам да направи место у мом
јер ентендеме, молим
Већ ми је што сам отишао, или је био ... или не схватајући
како ... ми смо отишли кући и ја.
Аутор: А_Р_Ердосаин (АКА Фабио Морассо)
Аргентина
трунк: сандман
(Дугачак, мали наиван читалац, прочитајте Хофманове приче Можда је почела инсомнио.рб.)
Желим да напусти тишину
прескочите на залив Софт
где је умро следеће
спавати
и бити вечан крај трепери
неумољив
после неколико сати
пре не
добити на памет оригинална семе
у сну
или ноћна мора.
Вратите га на контакт линка
од казне дању
па га трансформисати у меморију,
можда клица
цвет и плод
Ја не могу да играју
Ја само мислим.
Гхостли Харвест
зауставља на мојим очима за тренутак:
ранац одмара на бушеним
песак човек
сетве сваке ноћи
плодно тло у слепоочницу.
ИИ
Одд лопов чека
и наде
никада не умире. Он чучи
покушава да постане један
са свим сиви нас прогони.
То не штити сигурни шта
Знам себе као слаба, поражена,
скривена у славу
или сенка.
Славопојка да цаситодоподеросос
Фаллен Ангел егзотичне сорта
има мртвих и насмеши
игра жмурке,
за забаву,
верујући да игноришемо
незнање
а не из жеље да се види,
и видети.
Не знам, не знамо
само чека и нада
у данима предрасуда краја.
ИИИ
Ваш сан кућа
увек нејасна
у луцидна сећања.
Означено са ехо
нечега прошлих, немилосрдан ...
Мој глас у неким намештаја
да путују само са очима
Цлоудед историја.
Иако је Месец видљив,
али не могу да замислим.
Звучи лежи у стварима:
Слеепс будан крхки живот.
трунк: Унтитлед
Мислим да је на путу сам нешто изгубио.
Оно што ја не знам: да сам изгубио сећање на њега.
Не тако блага уверен његово одсуство,
и даљински компас који усмерава кораке
других ходалице,
да сам звао сломљен без подстицања ми да знам.
Нити се плаше да се заустави
и ризик притиском на суседа
ако тачно знате шта недостаје
или једноставно знају.
Како год, мислим да сам изгубио пре рођења
- Грешка? -
да ли би могао да студира детаље
да измисле нове
да дају својој деци у сликарству, навика,
синтетички ген, тестамент мобилни.
Можда сам га зграбио у колевци
- Реченица? -
нека вештица или вештац оптимистични, на радост
оних који тврдоглаво верују у срећи краја.
То може бити ствар жлезданог
моја хипофиза је изопштен.
Свако објашњење је прихватљиво,
боље да се ова носталгија бескорисно не знам
идиот овај страх да немају ситница
кратак али упоран сумња да је убијен
не знајући или чак украсити кривицу за сива
са меморијом лепоти боја.
Штампапрепишете
Они кажу да је писање није независан активност. Може бити. За мене је то усамљени и активност ("и", не "али") срећан. Иако је "срећа" није реч тражим: Мислим да реч тражим јесте остварење. Због писања о томе да не толерише самоћа, али са живим личним усамљености у сласт, да се окрену 'уживање' именице у глагол. У есејиста, писци, писци (и ми блогери-нисмо непоштовање блогери хибрид свега горе?) Валлов гледање, откривање и описујући своју усамљеност и други, укључујући, можда нарочито, онај који манифестује у оба и када у пратњи.
Пролеће сломљен
Ова колона је написао блогер посетилац, Ролон Лиссетте ЦОЛЛАЗО. Лиссетте је професор хуманистичких и компаративну књижевност на Универзитету Порторика, Мајагес Цампус (РОМ), где је такође усмерава Универзитетски центар за Аццесс-пројекат који настоји да разуме и реши једнак приступ високом образовању у Порторику.
Пролеће сломљен
по лиссетте ЦОЛЛАЗО Ролон
Мера пристојности и достојанства земље може да се мери на неколико начина. Предлажем неколико критеријума: како третирају своје виејк, њихови нинкс, њихови ученици, њихови маргинадкс, њихови енфермкс, своје љубимце, у ЛА анархистичких бића који, на неки начин, рањиви су на интересима капитала продуктивне . У Порторику добијамо ф од тих критеријума, а ви само треба погледати за урбаног и руралног предела наше земље да се зарази древне казну за занемаривање у којој смо скоро увек веганској. Треба само да погледате наше личности злостављања и напуштања школе признати да нисмо успели као пристојан и достојанствен земљи.
Међутим, у последње две недеље априла, баш уочи једног кишног пролећа у Карипском архипелагу, имају ботао Балл владиних званичника у власти, амерички Конгрес и што више бирократа данас. Студенти су под опсадом. У земљи где је јавно образовање универзитет испалио један мождани удар са $ 800 накнаду, сада управних одбора, који су више свесни квадратуре буџета по сваку цену и да буде срећан нешто су смањили уписа слота са магија и тајна операција. Академске и социјални разлози су са стола. Децонтектуализед бројеви су наметнута. Случај Одељења друштвених наука , чији програм повећане тражње (Фине Артс) имао је смањење од 20 до 50 места за само две школске године је знак упозорења. Ја не знам да ли су наставници били консултовани, знам да Академски Сенат имао никакву надлежност у доношењу ових одлука, али чињеница је да је на снази и на тај начин извршили два признања процес у последњих неколико година.
Сада и амерички Конгрес жели да уравнотежи свој буџет за сиромашне. Пел донације и студентски кредити су им жртвени јарац. Укратко, сада студент има шест година, уместо осам, да заврши средњу школу, добити пуну стипендију захтева нижи ниво сиромаштва и плате више камате на кредите. Прво питање се може посматрати као поткусуривање у корист квалитета када се посматра у вакууму. Међутим, ниједна од ових ствари се догоде у вакууму. У УПР дипломирани шест година око 50%. Ту су приватни универзитети дипломира само 8%. Међутим, мера је више кратковиди веровање. У рум, где сам предавао колеџ пре тринаест година и где сам покренути Аццесс универзитетски центар (АУЦ) од јануара 2011, има студената који морају да чекају три или више година да се у курс захтева упис цоре без којих они не могу да један специјалитет курс. Сада, да ствар буде гора, ако не и спустите једну од ових курсева левак (мислим на пре-рачун, али постоје и други примери), неће имати право да се региструју као ствар приоритета, тако да очекује да ће понављајући исти може бити и дуже. Као што је наведено од стране Рима Бруси , конопац најслабији део тако. До маказе слепи генијалци мисле о томе? Можда. Тако су мислили да је морао да призна мање ученика, односно, смањење квоте. Опет, у вакууму, то би било разумно и логично. Али било.
Које опције су оставили за студенте који бораве ван УПР? Уписати у приватном универзитету или колеџу уради. Први проблем је да је приватни универзитет са вишим стопе дипломирања на шест година има 35%, остали оставља много да се жељени. Шта ће се десити свима онима који су напољу? Шта ће бити са онима који не дипломира у шест година, који ће покрити Пелл грант?
Отишао је без образовања и каријере избора и воље да тражи шта год. Исход те приче ми добро знамо. Домина невсцастс и новине. Мастер статистику друштвеног пропадања. Имајући у виду овај сценарио, нећемо имати избора него да прогласи Порторико као безнадежни земљи. Пристојност и достојанство сјај њиховом одсуству, а сви ће бити горе. Ако се ова анализа не занима државни Универзитет у Порторику се губе. Ускоро ћемо имати демократизацију знања, као некада давно. Имамо сломљену опругу у Порторику.
ШтампаВођство: Лекције срећни играч
"Док / је као лидер кремена, варница и храброст доноси прву следбеника или следбеник." Лекције из вођством мајице плесача и спонтани покрет.
Штампајакна
Хтео сам да пишем. Али, ја сам испуњен очи и обојена вода у ушима одзвања жив и древне мелодију, а ја сам прешао у историји грла.
Штампалептири
Постоје истине које испуњавају, држање.
Они су ваздух, вода, струја
неопходно,
радознао,
транспарентан.
Други претећи.
Они су прави и тром силуета чекићем
против храма
Палац
Светска струк.
Ипак други су фосфор
деликатан стаза и поред вероватно пакао.
Најбољи,
најживља,
Лептири су као ноћ
мек
Длакав
могуће.
Трперење, тендера
смештен у удубљењу на рукама
видљив за мене
за свакога.
ШтампаСабато
Не сећам се где сам га. ако крши закон, и јавите ми се.
Не могу да причам о Аргентине Сабато, много мање универзалан. Постоји врло мало знам о историји Аргентине. Знам огромна, дуга, тужна, срећна, комплекс, можда као Аргентинаца сами. И ако ја знам мало од Аргентине, а камоли да знају универзум.
Могу само да говорим из мог Сабато. На мој ја знам мало боље. Мора да је то неизбежно људско нарцисизам, фасцинација која на нас наше биографија. Нарцизам које неке знакове сабатинос, сабатианос, Алејандра, на пример, опсовао, а да други, попут Мартина, изгледа имун.
Код куће су прочитали много, и погрешно читање. Некако ценим то. Одрастао сам окружен књигама: Лоше, добро, просечно, литерарни класици помешан са холивудским романа или детектив. На деде и бабе су књиге леже около, умољчан књиге о таблетама и у гаражи, у неким књигама на ранчеви кревета и старим људима одавно нема. Дикенс је био приморан да деле некретнина мог ноћног сточића са три истраживача, неколико стрипова, и роман под називом Мексички Бандити .. не могу да се сетим где су били бандити, али су бандити и трчање , обиље крви у роману и у мојим ноћним морама.
Али оно што задовољава моје АДД Револутион имао књижевне светла, а Сабато је био. Људи попут Галдос, Унамуно, Данте, Хомер, Верне, Дикенс, па чак и Боргес сви говорили да ми у мојој полу-патетичном покушају да све то у мојој глави, од "пре", да је "далеко". Сабато запамтите је био један од првих аутора који је корачао одлучно ме савремену причу, не само у историјском смислу савремености, али у смислу - шта осећај, оно чудо за читаоца који сусреће ова среће! - читања сцену животу, у реалном времену.
Толико, сећам сцену. Је размена у пошти између протагонисте тунела, претпостављам да завршивши писмо покаје, а знајући да је запослени, у ствари, он је бацио, али је одлучио да се поштују правила, одбија да га врати. Сећам се тензија између ова два бића, и стресемо на мржње која би могла Цастел и концентрисано, живописно, у брадавица даму. А поента је да мрзим било кога да је био (је) у стању, наравно, јер у њему лежи геније сцена-не осећа емпатију један за запосленог, који је очигледно жртва у свему овоме, али за протагонисте који Такође (а то је познато!), је будући убица.
МИ фасцинација С. вероватно је имао везе са способношћу да пронађе, прошири, окрените наопачке и уназад, причају, описати, и на крају комуницирају ствари као неуспех, порок, болест, слабост, кукавичлук, беса и злобе. Мој Сабато (ја имам да кажем, јер се сећају никада прочитао Сабато критичар, делимично због тога што ја не читам многе критичаре, а да ја не поносим, а ја сам мало непријатно, а делом због тога што ја могу да говорим само као читалац, и као наиван читалац) је свега лошег у људима и учинио тако добро да би могао да добије до краја, без нужно откупи (који откупљује особу као Видал)? смо морали да их препознају као људи и као део некако (уи ) наша.
Нико боље од њега да се суоче са чињеницама мрачну напредовање знамо његове последице и да се са историјске дистанце позива "нестао".
Тренуци ствари као што су љубазност, или се надају моји Сабато оквири били толико стидљив, тако крхка, као невероватно и сигурно као и сами ликови који су их могуће или отелотворен. Након стругање зло и очајање, Мартин је хтео да се убије. Свећа (то је свећа или лампа више не сећам?) У светлу који се опоравља нада изгледа бити ускоро изаћи.
Можда узбуђење, одушевљава ме, да моја и ти ликови Сабато крхком стању да осећају љубав и наду усред те моцваре јер .. све је тако искрен. Да, то је мочвара. Да, људи су способни да зла више гротескне и више презира злобе ... А опет ту је свећа која светли, крхка, ноћ, ту је прозор који омогућава брзо повезивање. А ту је и Бруно, пиће другар, размишљао.
Сабато-једрење у суморном граду, Сабато-напуштеној вили прозора, стидљив Сабато клупи у парку, Сабато моја, хвала.
Штампадани
Пицассо, 1965
"Има дана ја видим када све изгледа као да ми се терете значења ... Што се мене тиче, не само спољни догађаји из мог постојања, али и оно што се дешава унутра, у дубини мене ..." (И. Калвино, ако у ноћи зимске путник.)
Има дана
на цвет који изгледа да сугеришу духове другог доба,
и мачка доноси морских гласине
реп када се зајебава са мном.
Неколико дана ја могу поглед
и не знајући
целини у сваком делу произвољном
ништа са сваким све могуће
могућност за свака врата која затвара.
Дани у којима је једини преостали ходање по леду
са џеповима сломљен
испуњен семе
замисли да у некој од области
можда
но:
Сигурно
клијају, плава, изненађен.
Дани када хир откривена
и смеје у себи,
а онда лаје на месец
још увек није ван.
Дани без војске борбе,
нема оклоп,
ни мач,
бестелесна,
нема краја.
РБ
Штампајош један састанак
Испоручено поводом ангажмана Про боно Студенти Правног факултета Универзитета у Порторику, 24. септембра, 2010. Хвала на позиву, и пуно успеха свима вама.
Када сам позван да говорим вечерас, рекао је да се брзо. Пристала сам јер је лепа пројекат. Али признајем да је пре неколико дана, скоро да сам зажалио. Хтео сам да напишем нешто што инспиришу, да их охрабри, али искрено, то су мрачним временима, а све што сам мислио да пишем било једнако суморна.
У њима је било када сам добио формални позив. Читајући је, осећао сам се мало инспиративна. Можда је то било слике. Лица. Имплицитна оптимизам. Акција. Али мислим да је то било, поготово што он каже. Он ме позива на активности "про боно посвећености", и каже да је "на Правном факултету и УПР су уметнути ПроБоно ... на дневни ред приступа правди у Порторику, као и нуде своје ученике формативно правно образовање ... ".
Образовање обука. Приступ правди.
Ове фразе их стварно волео. Мој рад у групама УПР Маиагуез има пројекат који такође ради са приступом. У нашем приступу студија случаја на одређеним нивоима образовања или искуства. Проучавамо кроз академско истраживање, али у ствари разуме и служи кроз низ активности на терену са средње школе дечака и горе живе на државни смештај у Маиагуез. Зашто образовни Оутреацх на државни смештај? Па, зато што смо морали негде да почне, јер смо уверени да је за учење да уради, и зато што наша прелиминарна истраживања су показала да су такозвани "села" су мање присутне у високом образовању и високог образовања, посебно у јавно- у УПР.
Ја желим да направим причу. Прва активност је била логор опсег, дизајниран од стране наших студенти и намењен средњим школа из неколико стамбених маиагуезанос. Почели смо у потрази за средствима. Колега, узбуђен, говорио је удружење грађана дама баш нешто што сам гледао у области предуниверзитетског образовања о спонзорству. Наш пројекат је био савршен за Цивиц, рекао је он. Не очекујем велике проблеме.
Неколико дана касније, постиђен, колега ми је рекао да је грађански не деле наше одушевљење. Они су рекли не. Нису нам давали момке, јер су "ове бебе нису заинтересовани". Уз јавне школе, као што су, појаснио, није имао проблема, а они су били отворени за предлоге који становништва. Проблем је био са стамбеним и стамбено, са те просторе у нашој колективној машти постали, чини се, метафора за све што земља не жели да буде.
Ова прича, а посебно израз, да "ове бебе нису заинтересовани", ја је угравирано., Постали нека врста "мита порекла". То је било, ја разјасним посебно важну епизоду, у смислу опипљиве, материјала, на крају крајева, су активности за које су средства тражење одржано једнаки, спроведене су са овим бебама, па чак и проширио ствар и добио великодушан спонзорство Фамили Фоундатион, на пет година. Али прича је важно, јер то није изоловани инцидент или посебно пристрасност овој групи грађанску: видели смо понављају и манифестује на друге начине. На пример, годину дана касније, што смо примедбе у једном од многих Порториканац школама су пали у оно што се еуфемистички назива "побољшање плана". Мала школа популација је све адресе становања или површина које ми зовемо "суседства" у Маиагуез. Са том речју, "суседство" смо спасили најдужу и најсложеније алузију на "урбаних квартова који нису јавни смештај или су означени као парцела али су веома, веома лоша." У сваком случају, ми смо били у школи и учитељ , млада жена, очито ради, добродушан, рекао нам је од многих академских тешкоћа били његови ученици, и питао шта је, по његовом мишљењу, главни проблем, корен материје. Наставник уздахну, указао на кластера зграда, видљив из школе, са том препознатљивим изгледом зграде од три спрата цемента, са судом у средини, и стражарска кућица, празна, улаз ...
Он је рекао: "Ти људи." [Пауза] "Да ли ови људи не ... не желе напредак."
У Порторику, и другим деловима света, људи заузимају просторе који служе и историјски су служили да обележи, стереотип, дефинише људе као мање или више моралан, мање или више заслужује, више или мање нејасан ... Тхинк у предграђу, сплетке, стамбене. У порторикански колективно имагинарно, стамбене, стамбено, село, можда видљива своје архитектуре, посебно под том другост наметнута понекад и пркосно, такође претпоставља. Ово је другост која нас приморава да пронађе неједнакост, маргинализација, из дана у дан. Али то нису једина места где се јавља сусрет. Постоје и други простори, више мобилних, динамичнији, као што су светла у којима они захтевају од бескућника новца, који такође представљају могућност да свакодневно сусрет са сиромаштвом, са маргиналности. И те игре имају много тога да кажу о томе како можемо концептуализује други ... и себе.
Замислите, на пример, класични Енцоунтер: Иди тамо у води, стаје на црвено светло, и то је то: бескућник, наркоман, "ко пита". (Скоро никада чули да позовете просјака, и сиромаха увек бескућници, Пијани., "Ко пита".) Лако је замислити да ако возите аутомобил, то је део свакодневног живота. Обично је познато, тежи да буде у светлу у то доба дана, иде са стакленом или други контејнер. Занимљива ствар у вези овог састанка је да упркос томе што је то уобичајено, и тако предвидљив, свакодневно ствара малу моралну кризу. Криза није у њему, који је тамо, са својим стаклом, систематски рад линију возила, број: Мини-морална криза настаје у проводнику. У потенцијалног донатора. Посебно са путницима. Рецимо да си то ти.
Дајем ти момци. Ја не дам момке. Ако ти дам момци ћете потрошити на лекове. Ја могу да вам дам ову јабуку или ову кафу, ја сам возио на посао, боље. Пошаљи храну. Дао сам ти момци јуче ... можда ја данас могу да вам пружи тужно лице указује, истинито или не, ја немам децу. Или погледајте тврдоглаво на фронт, као да се види, говоре гласније на мој мобилни, знам да се гледа и показа у мом правцу. Или померите чврсто главу, у знак НЕ ...
То је интерни разговор. Ако се превоз путника, криза превазилази оквире приватног морала постаје питање пројекције:
Дајем ти момци. Ја не дам момке. Шта ћете да ако дају деци Фулана? Ја сам трут. Шта ће Мислим да ако не урадите? Ја сам лонац.
Хајде да кажемо да је овај пут, одлучио да неколико новчића. Наркоман креће даље, али:
Фулана, арцхли: Никада им децу, зато што га користе за дрогу. Дајем им храну, ако сам близу сервицарро. Могао сам дао ту јабуку.
Ако мислите да ћете овде дати решење дилеме, сада, жао да разочарам. Бојим се да нема решења, барем не у условима у којима се суочавамо. Искрено, ја сам урадио све: погледајте на фронт, на децу, на јабуке, купи сервицарро, говоримо о мобилним телефонима, док покушава да не јако тужне очи испуне него што је потребно чашу ... све. И вероватно нема велике разлике. Можеш ти то за мене, ако узмем захвалан осмех, или за њега, ако је четвртина, разлика у микро, тог дана, у том тренутку, али шта год да одлучите да урадите, на том састанку, неће направити удубљење на макро или морала, или самозапослени. Основна чињеница да постоји једна маргинална особа у производним процесима који треба вашу љубав да једе било шта. Или да се дрога. Или оба-Јер на крају, у свакодневном искуству зависника, лекова и хране су веома различите супстанце. Оба се доживљавају, у субјективности, као неизбежно неопходно за опстанак.
Али поента је да имамо моралну кризу и идентатариа мали, сваки пут. И то криза се заснива на чињеници да је други, који је неподобан наш партнер у овом сусрету са дубоким неједнакости у коме живимо, ради нешто, или је нешто што чини морално неукусно. Лек који се користи, на пример. И ми бринемо о спонзорисање овај порок. Не, не иде да га повредим, да лек, уколико се користи, ће добити са или без ваше помоћи. Не - Не смета ми што га или пре шта она значи за мене, о томе ко сам ја. И то је свакодневно дилема. Желимо да урадимо добро, али не желимо да наши добро користи погрешно. Желимо да дају паре, али ми желимо да га користите да једе.
Желимо да контролише другог реакцију. Желимо сиромашних, који прима нашу великодушност, је као што смо желели да буде. Ми желимо, у овом случају, очистите од дроге.
И захвалан. Ми пасмамос када други не реагује на очекивани начин. Дозволите ми да поделим још искуство. То је било овде, у Рио Пиедрас, па је мало глупо, али небитно. Бескућник ми је тражио новац да купи с ундае сам одлучио да купим сладолед.. Купио сам сладолед. Ја сам га узео. Човек фркну, разочаран, изнервиран. И рекао сам, прилично иритиран, он није волео кикирикија.
Желим да волим кикирики. У ствари, ја бих волео да не смета присуство кикирикија, или који су били толико захвални за сладолед која је била фиксирана на кикирики ...
Наши састанци су кисело када друга, дефинише као "сиромашно", "маргинално" или сиромашне, не реагује онако како би хтели, или као што се очекивало. Пијани момци уске повлачи на под или се разбеснео да не воли кикирики. Мајка двоје мале деце, али не плати нокте светло уради. Дама од седамдесет до 15.000 светлости и тражити плану отплате, 85 година. И не плаћају. Беба Разговор у учионици и, када је позвана да чита књигу и заврше задатак, каже да не жели, то је досадно. Не показује интересовање.
Ови састанци нису нам много сметало јер смо суочени са сиромаштвом, већ зато што нас приморава да преиспитају начине на које сиромаштво замислити, како се сретну, ако погледамо, да ли се обратити ... Желимо да сиромашни гладују, не желећи лекови, или мобилни телефон. Ми желимо да будете захвални. То показује интересовање. Нека не буде ноктију или косе. Они се понашају, укратко, са завидном рационалности.
(Пре неколико месеци, говори о рационалности, сиромашна девојка из Виекуес почини ирационалан чин:.. Шетња са врећом марихуане ухваћен Момци морао сам да платим казну, па сам ставио њен плен У затвору је пушио цигарету. марихуана је проширио своју реченицу.. умро плен, победивши других затвореника звао Вивијан, и. била млада, веома танка. новине Фотографије показују јој осмехом, са лепим осмехом и великом. Неки од коментара оптужују новине, постхумно, ирационалности. јер, рекли су, ко мислите да се пуши у затвору је? иста врста ирационалности често оптужују жене убијено од стране њихових партнера када су питајте, такође постхумно, како се та девојка се срели са таквом особом?)
[Пауза]
И чини се да је друштвено, захтевамо да жртве неправде и угњетавања квалитете које захтевају веће играче. Ми захтевамо жртве ствари као здрав разум, рационалност, чишћење, захвалности, образовне и интелектуална интересовања, разумно руковање својих мизерних финансија, добре исхране изборе и сентиментално. Захтевамо да се преузме одговорност за своје животе.
Овај захтев, то питање, то питање, увек тежио маргинализовани. Говорите критички о својој "незаинтересованости", важност "тих људи" развије друштвену одговорност ... Интересантно је да су ретко преиспитује челу захтевати камату и социјалне одговорности на институције.
Прочитајте како да институције? Узмимо на пример питање недостатка "интерес" младих академских окривио стамбени. За три године пројекта, утврдили смо да је ова популација није много говорило, у школи, факултету или универзитету. Видели смо академски саветници буквално измакну младом апликације Универзитета, јер "заслужио си". Видели смо школе у финансијске невоље, отклањање или смањење величине класе под називом "напредни" шпански, енглески и математика. Видели смо школе које једноставно немају те класе. За почетак, претпоставимо да становништво не квалификује. Чули смо за школе које обезбеђују много смернице о лековима и одговорно родитељство, али мало или нимало о колеџ. У порторикански школске деце морају да узму обавезно назива "Порториканац докази" на школски дан, али је пријемни испит за колеџ, колеџ одбор, било је то само једном. Обично је то субота, кошта четрдесет долара да га узме, а дечаци често не уче морају да се примењују на колеџ, јер их нико не говори ... сиромаштва простори не би требало да буду мање, али више информација о каријери, универзитети могућности. А ипак, наши момци показују непознавање академских понуда, а њихов сопствени потенцијал, то је страшно ... Да ли може да развије "интерес" без приступа информацијама које даје садржај и облик тог интереса? Да ли је то само тврдња грађанско? Да ли је то права ствар за? Можда најважније питање: Да ли је ово било корисно?
Ако правимо жалбу школи ће морати да их пусти, искрено, на колеџ. У Маиагуез, кажу студенти, наставници, мајице и налепнице које "само драјвови могу". Они такође кажу ствари као што су "многи уђе, мало дипл." Та изјава је веома проблематично. Прво, зато што у релативном смислу, то није истина - Колеџ има највише стопе дипломирања у Порторику. Друго, нема смисла да је наша институционална култура је колегијални поносан за тако нешто.
Желимо сиромашних, потлачених и маргинални су рационални. Али то није дубоко ирационална правосудни систем затвара девојку од двадесет година, јер је уз мало марихуане, чиме излагање насиље у затвору? Која група богатих дама оптужује групу сиромашне деце који не знају, од "несебичности"? Шта да школа образује своју децу могућност очинства, али не и за могућност универзитета? Шта колеџ славимо чињеницу да се многи дисенроллед, претпостављам као доказ изврсности? Постоји у сваком случају би требало да преусмери ту оптужбу "незаинтересованости" за грађанско ...
Али поента је управо то решење није крив. Мислим да је део проблема у нашој свакодневној борби са овим питањем (приступа правди, образовање, мир, храна, здравствене услуге) је културни: Ми не волимо жртву Рипосте нама или ми закомпликовати . Ми, на пример, сиромаштво, маргинализација, тихо, захвална, боси. То није одговор, осим да кажем хвала. Да бисте затражили разумне ствари. Учинимо задатак лакше.
Морамо рецонцептуализе задатак треба да буде рецонцептуализед састанак.., Могу, као појединац, ако желим и чини ме срећним, пратите енцхисмандоме са мојим пријатељем, ако он настави цхавандо наркоман са кикирикијем. На крају крајева то је на нама. Али то није задатак који се слави данас. Данас славимо задатак који захтева другу врсту сусрета.
Данас славимо посвећеност про боно и про боно је заправо скраћеница, и не значи "слободно", али. Обично је. Мислиш да је рад на јавно добро, опште добро. То значи да нећете да се задовоље са моралном дилемом испуњавања Бобо светлост, ви ћете "да се убаци у дневни ред на приступ правди." Они ће бити тврдња себе и институција које представљају, а који могу једног дана да нам помогне да реформише. Отворено, транспарентно, да буде умотан у вези са другим, не са места супериорности, идентитета, или милосрђа, али са места за учење, разумевање и акција. И у том процесу, биће практиковање друге облике сусрета, начина који нам омогућавају да преиспитају начине на које структурно и отежавају данас крше људска могућности, и уче, користе и производи знање које ће омогућити људима да спасу своје шансе. То је про-боно.
Желим да вам честитам на извршење. Јер уклањање или задржавање два пезета у светлости, или критикују деца не уче, нећемо променити свет, али раде за опште добро и за реконцептуализацију дневног састанка који препознаје други као део судбине себе, земља, а врсте, па да можемо да променимо нешто. Пуно Вам хвала.
Штампасаучешће и загрљај.
фото: први пут
Овај блог је везан за виртуелни загрљај и саучешће осети аутора без раљама, Ивонне Акоста Леспиер, сада поставите омиљену арију Дон Хуан Мануел Гарсија Пассалацкуа, у његовом сећању.
Почивај у миру, Дон Хуан Мануел.
Без раљама: Хуан Мануел, који је управо прешао на другу страну ствари ...
Штампамоја маћеха
Драга Елена: Неки од најбољих мајки дан поклонима које су та деца чине њихове мајке сопственим рукама. Оне који нису ни цела иде-на--мол-у-Френзи ствар. Сам те упознао кад сам био петнаест, па никад нисам вам огрлицу макароне или изградњу папир картицу. Ове године сам хтео да се "направи" нешто. Одлучио сам, ипак сам, против макарона огрлице и "направио" уместо тога ово писмо.
Трибуте то маћеха:
У практичном смислу, свакодневним, мајка не може посебно цењен. Међутим, на дан свог матерњег фигуре, симболично, преувеличан. Мајчин дан је национални дан кривице, за потрошњу, за лудило захвалности и синовске љубави, који испуњава и атапона азили, ресторани, гробља, а посебно тржни центри.
И у тој помами, бар у медијима и на популарном дискурсу, маћеха је невидљив, или у најбољем случају, је нека врста "мисао", више или мање разумна факсом, квази-мајке карактер, више личи на мајку Бака је у хијерархији воли подружнице. Можда због браће Грим и отровних јабука, идеја "маћеха" је више у вези, семантички, са тамне стране породице породични живот са сјајним или тендера.
Доношење сада равнотежу, на прагу мог четрдесет, ја могу да мислим, артикулише, а посебно хвала то цифра, да је дан мајке и средства искључени, је у мом животу, а ја сумњам у многим, као ја, расла и расла у мешовитим породицама данас. Моја маћеха се зове Елен. И то је дивно. Кухиња боље од било кога, а такође ради, сликарство, садња, проводе време са пријатељима, и вежбе. Она има мужа, сад, многи студенти, сина, ћерку, Босом Буддиес, четири пса и дивља мачка. То никада није тихо или досадан, уколико се одлучите да и даље буде и медитирате. Његов живот је богат, а она гради тешко и са уживањем.
То је захваљујући њој, и готово одмах, срео сам на море. Отишао сам много пута до плаже још био у чамцима, али у мом животу после Елен сам чуо восходи над водом, чапљи и птице лете преко канала, једе Песцао, Цаис, од чамаца и од краставаца да "ми морамо третирати са пажњом, јер су живи." Он ме је научио и да су колачићи су најбоље да оду кући и једе рерну још топла, зелена салата и парадајз, сами по себи, не " салата ", и хладњаче (и живота) никада нису" пуни ", увек постоји нешто друго.
Абориџина Аустралијанци имају "Сањарење", начин тумачења стварности у којој живот и пејзажи су обележени карактеристикама митске али поузданим, које их дефинишу. Камен, рупа, планина. Исто важи и за живота адолесцената: Деценијама касније, одрасли млади дефинишу наш пут од "обележја" комадима одеће и предмета дефинисане нас у сваком тренутку. И у мом случају, скоро сви они имају неке везе са Елен. Он је био тај који ми је дао мој први купаћи костим за одрасле. Пинк Ромпер и Цонверсе тенис оцхентосо праћен високим, превише, превише розе оцхентосос. Тхе Банданас. Гумени жуте ципеле. Значи трајно. У тарот карте. Касета за Пат Бенатар. Данас наставља да поставља своје "Сањарење", сада са стварима као што су мале кесе зелене салате, плави патлиџан, паприка, кисели краставци, парадајз, који се гаји и да су крајњи здрав додатак мојој исхрани.
Елен је "био тамо", као и много више од било које мајке. У матуре, рођендани. Особа која се управо породила Свака жена жели да затвори - у мојим два порођаја, донели воћа, креме и магазина, а приликом посете кући, она се користе да ме очисти кухињу и храну. Он је спавао у непријатној столици и страшно да ме прати у болници када је моја друга беба се родила. Било је то дивно бака својој деци, а сада су се за своју пасторчад.
И лекције. Неке сам научио, неке тхе'м даље учење. Он ме је научио да донесе свој авокадо и / или лимун у ресторан. Игнорисати прехладе да иде сам. Бришући као инстант лек за досаду и депресије. У ствари, делује као да је Елен адресирање, уопште, био је лек за скоро било лоше расположење или егзистенцијално-и то с правом. Он ме је научио да у "мадраституд" и у животу, понекад је боље сачекати. Та ситуација, а нарочито односи не можете натерати. То на крају дана, најпродуктивнији одговор на проблеме које имамо са другим људима обично раде са самим собом, напредује, расте себе. Тај "посао" не би требало да буде само посао. Пази јој је потребно време да се биљка ме је инспирисао да времена за писање.
Моја маћеха није факсимил мајке, или мајка са минус, плус не мајка. То је још једна ствар, са улогама и доприносима који је преговарао током времена, мене и живот. И данас мислим, волим и добродошли, испред шопинг лудило и потрошње, јер је обогатио мој живот у својим условима и у руднику, да не диктирају стереотипи и криве, и надам се последњи мене много, много година. Хвала ти, Елен. Загрљај.
ШтампаСВЕТЛОСНИ данас слави прву годишњицу.
На данашњи дан у 2008, сусрет са неочекиваним слободног времена на руци, сам отворио блог на блогспот у шаблону једноставан и лак за коришћење Нашао сам притиснуо дугме које прети да напишем нову ставку, прва , и написао. Том приликом, у сред Божић Борицуа, писао сам о таквим стварима који иде кроз главу сваки пут када сам видео на надувавање Фрости тхе Сновман напољу на тераси. Да украсити мало "пост", послао сам своју породицу, камеру у руци, да се слика о леденом оних. Тако је рођен " Фрости тхе фетиш ", и тако је рођен концепт" трепери ".
Све је било веома брзо, и врло узбудљиво. Без обзира да ли неко чита или не - акт блоговање је квалитативно другачија од писања на папиру или у програму за обраду текста. Блог није документ-је нешто друго, нешто динамичније, нешто што чини да активирате облике спознаје и индивидуалне писања. Истог дана, а у наредним данима, ја истраживао другим блоговима, другим просторима, у Порторику и другде. Ја не помињем своје фаворите из страха од заборављања неко важан - али ти други блогери и блогери научио и много научити, и мислим да сам сада део виртуелне заједнице креативних писаца и сваки дан ми прецизирате нас, дељење и научити.
Сутрадан сам нашао што други слободно време и писање поново, овај пут на појас Газе , где је Божић био веома другачији. онда још један . И још један. Такође, неколико прича , односно извештавају о стварима које се догодило у ствари , занимљиво (или очекивано увек повезана са блога темама. Контраст између наших гумењаци и наш цомедера о? лизалицу и пецива, и трагедије у Гази је била огромна. Оно што им је било заједничко, што оправдава присуство теме тако различити у истом блогу? Могу кроз писање и одређену врсту писање блога који нам даје приступ, сви су били склони вршењу нарације, везе, објашњења и радозналости. И то је већ говорио о овом блогу, од почетка.
Који су моји омиљени поруке? Нисам сигуран. Већина уноса су кратки есеји трепери, још нарација, други све аналитичке. У понављају теме (овде три ране примера) изгледа тако чудно да свакодневно бити кад мало боље погледате, распрострањена и дубоко неморално последицу неједнакост и неједнакост , и свакодневно , познато, што се дешава да се егзотична када ми смо пажљиво погледате.
Миљеник многих читалаца, с друге стране, изгледа да се документује политичку лудило дворишту. Примери јануару 2009 укључују изливе креативности наших законодаваца , кроз л на Агенцију главе , које су кулминирале гувернера мизам или. Писање ове ставке ми је помогао да обрадимо и признају реалност земље.
Она такође помаже да пишу боље, и мислим боље. Ја ћу наставити да пишем овде него у 2010. Идеја је иста - да упознају у чудно, обична у изненађујуће, изненађујуће и познатог комплекса. Као и увек, молимо Вас да пошаљете своје коментаре и идеје рима@парпадеандо.нет, додајте нас на Фацебоок-у (погледати за дугме на почетној страници да трепери) или Твиттер. Хвала за читање, и Срећан Божић.
ШтампаЦАПЕЦО И сам слова да два гласа за људе Порторико
ЦАПЕЦО писмо објављено у новинама земље је драгуљ за односе са јавношћу. ЦАПЕЦО Уместо тога, ми смо ставили печат у Заливу породици, и за нас да се осећају мало саучесник у ствар-на крају крајева, ко није бацио бензина који бренд пре? И уместо причања ствари, не говори ништа -. Оставља све на линијама, тишина, бели простор преписати Па сам додати своје коментаре у курзиву и заграда. Да видимо. Каже верзију која је изасла у четвртак у Карибима Посао:
"Деценијама, Кариби Петролеум Цорпоратион је важан део Порторика нуди породицама Порториканац пристојне послове и доприносе социјалним и економским питањима у земљи. [Послови, кажу, магичну реч незапослености у земљи у време када се толико људи њихово изгубили у земљи који је усавршио уметност подстицању запошљавања и где је "стварање нових радних места", је део кампања све, укључујући и последњи, што је резултирало двадесет хиљада бачено више ...]
Нажалост, ми смо били погођени [НОС ово догодило, ми нисмо урадили да заслужују надита каже овде] ватром из неупоредивих размера [то је неупоредиво тако да не добијају правити поређења, да покуша да види тај догађај као изузетан ствар, необјашњива, јединствена, непоновљива ... За листу поредити, рецимо, од таквих незгода у различитим деловима света прикупљених за ЦНН, притисните овде ] престао део нашег пословања.
Ценимо стрпљење сте показали толико људи, корисници и медији на 100%, што нам омогућава да се фокусирамо на оно што је важно: Заштита безбедност стотине живота и контролу инцидента. [И ево ме, циберниа Улиса заблуди, верујући да они који су заштићени и контролисани су ватрогасци и остали владини службеници у вези са ванредним ситуацијама, а сада су ЦАПЕЦО, који су били фокусирани. Иако је у наставку је захвалан агенција, општина и "стотине хероја."]
.....
Као и увек верујем да ће Бог наставити да помаже свима нама као друштво и као држава да превазиђе ову несрећну ситуацију [случају да ниси ухватила, читаоцу, са радних места, сада покушавају да апелују на хришћанство да статистички подаци показују да и даље постоје. у значајног дела публике. ЦАПЕЦО иде против, буду опрезни добре воље залива, је неповерење самог Бога, одриче да је вера дели. И да ли је широко распрострањена, ствар, јер е Монг законодавци озакони раде луде призивања раније, Сантини Папито позивајући Бога сваких пет секунди, Фортуно благослов град пре него што су незапослени, а сада ЦАПЕЦО каже да иде из руке Божије. Шта се десило .. на питање које не узимају Божије име узалуд? ] "
Писмо затвара уверавајући нас да "имамо напор," са "неуморан посвећености" и "квалитет услуга" ЦАПЕЦО. И ја близу мој блог да спава сном немирни.
Штампаали катарза
Прошлог петка сам присуствовао форуму за расељена Хостос на Правном факултету у Маиагуез, трећи у низу догађаја на острву, које је започео Карлос Аллаха Сантиаго и Адвокатске коморе и дизајниран да саслуша исказ раднике отпуштене као део Програма решавања вишка запослених у вези са спровођењем Закона 7. Као и претходна два, која је одржана у Сан Јуан Понце, и већину времена је форум посвећен наративима који разрађене отпуштених против панелу "сведока народа", што сам био део. У "сведоци" Подигли смо нека питања, а пред крај артицулабамос кратак реакцију.
Међутим, фокус и циљ је био прича. Кажем "" у једнини, јер су општи обриси трагедије сваког од људи тамо тако храбро изражене су веома слични. Они су описали почетне гласине о садржини "листе" које приказују имена оних који ће бити отпуштени. Све описане недеље страшном неизвесности, а поменуо је 25. септембра, где су дали пола пет, али нико није, или где су сви били "немиран, збуњен, тужан." У већини случајева, очекивање је окрутно третирају од стране својих надређених, не само представници синдиката који су добили информације из листе. Отпуштање слова (ако их има) примио је под притиском да посете канцеларију да добије смернице, да води, да тражи, да би (још) улоге, да посете портале сложену навигацију сумњивог корисност.
Два испалио (назовимо их Јован и Марија) није ни примају писма, правилно. Џон је пријављено, централну канцеларију, да је његово име на списку. Неколико дана касније, био је то грешка. После пар дана, не постоји таква грешка и да је и сама била на топ листама. Џон очекује писмо он појасни да ли си отпуштен, а у међувремену страхује да је послао писмо, има датум септембар и жалбе року од тридесет дана, откад је покренут. Марија није добио оригинално писмо: фотокопију, "са факс линија означена још" је "званични" Документ најављује његову смену и да се завршава обимним рекорд, пуно успеха преко тринаест, једанаест месеци и један дан провео на послу.
Скоро сви седе за столом отпуштени уз некога: млади син, ћерка тинејџерка, муж, жена ... Ми смо гледали у очи и учинила нас тешка питања, али ужасно потребно: "Шта је са мном како сам проценио "" Зашто не проверу података? "Шта је услуга?" Неколико дана након одлуке Врховног суда да ли Ернандес Колон као "лице правде", враћајући "стечено право" од пратилаца да бивши -гувернери, ови очеви и мајке и питао: "Шта је са мојим стечена права?"
Врста запослења које доноси отпуштени сумња наводну "слепило" у процесу који влада тврдње о строго стари. Сведочење дошао из народа чија дела представљају изузете приоритете на дневном реду владе, комуналне услуге, образовања и културе. Процес демонтиран своје животне планове, али и на живот и управљање својим канцеларијама и врсте услуга које они представљају.
Пре одласка на форуму, неко је описао као проблем ", више од свега, катарзу". Али стави лица, евиденције, биографије, храброст, понос и сузе као отпуштени магични број обрачунава од стране владе и предузећа ангажована да уради, је много више од катарзе. То је боље и потпуније знање, а разлог да дођу заједно, нема изговора, колективни захтев једног народа који знају да ово право има мало, а много окрутан.
Штампапартнерства размишљања ...
То је народ од вере. Мислим на оне који говоре о јавно-приватног партнерства (шта год то значило, јер у ово да објасни ствар мање речити) као спас нашег болесног привреде. То је вера, која откривају - то ствар која нас слеп да верујемо у невидљивог-јер када неко (штампа, обичан грађанин) позива рачуне од разлога зашто имамо ове партнерства као и не-тако-горког лека да излечи болест од рецесије, почети гагуеар. На крају, између муцање и други, сви дају исти пример: Теодоро Мосцосо моста.
А мост је лепа, који је рекао да не ... Али на крају дана, ако мост није најбољи пример. Постоји много сложености, питање: Приватно предузеће гради пут пева, украшен заставама (са плаво поље на маринисимо, узгред), ставили су свој данак, и држи профит. Оно што зарађује земљу? Па добро. Пречица. Која компанија зарађује? Много момака. Оно што спасава владу? Одржавање релативно кратак део пута. Тан Тан. То није "савез" је мали округли посао.
Да прода ово питање о потреби за јавно-приватна партнерства, да користите сложенији пример - јер јавни сервиси су сложени, а сада изгледа да су превише приватна предузећа. У хорор приче су далеко бројнији од успешних прича, и овде и на другим местима. Нисам економиста, али чини ми се да је ова слепа вера, интензивне, функционери и навијачи изражавају наша тренутна администрација је половина ван основне математичке приватном сектору.
Дозволите ми да објасним: Свака фирма жели, по дефиницији, зарадите новац. Ако је велика компанија, где људи инвестирају кроз куповину акција, не само да жели да направи новац, али да "расте" улагање својих акционара, која укључује што више и више новца, повећати вредност својих акције, итд. Како то? Смањење трошкова и повећање профита. Ова логика је проблематично за услуге које традиционално преузима државу. "Сечење трошкова" и "повећати профит" може да се преведе није боље, али још горе здравствених или образовних услуга.
Дозволите ми да илуструјем. Јуче сам посетио место које изгледа као да се цоунтерекампле, антитеза, јавно-приватно партнерство то. Ово је водени парк у каскадама. То свакако није била Сеа Ворлд. Али, то кошта мање од двадесет долара по глави, имао је попуст за становнике општине, за студенте, као и да "старије грађане". То је било чисто - делом зато што су имали фрацатан запослених чишћење и усисавање дешава све време. Сви ови људи су, заузврат, преводи у више цхавитос да свако може да ре-инвестирају у економију земље и народа.
Шта вам је потребно да парк буде "успешан", као општински операцији? Једноставно - плаћају сами. То не кошта. Чак и ако је довољно посла и да ли привлачи туристе у региону (туриста који проводе не само тамо, већ и области пословања), чак можете приуштити да изгубите момци, и даље бити успешан. Да би се "успех", као приватно операције требало би више профита, и захтевају да се те добити повећање. Да ли је потребно да баци људе и смањи угловима. Пуњење више удела лице.
За многе, реч "приватизација" је дошао да значи "ефикасност", "продуктивност" и друге пожељне ствари. Али они нису синоними. Оно што је наша економија је потребна за рад својих органа ефикаснијим. Приватни повратак не гарантује да ефикасност - заиста, у мери у којој наши затвори, школе и болнице постали успешни операције које су дефинисане доноси профит, ми ризикују супротно, да неког лоше услуге.
ШтампаДЕДА пева: Додатак
Пут за ручак, у уобичајеном капу, а без иритације, каже: "У овој земљи не треба више путева. Потребно је мање рупе. "
Трепћући
На овом сајту причам наглас, више или мање артикулисан, користећи оно што је можда највише основна стратегија антропологије: да упознају чудно и необично познато.
Кад боље размислим, та стратегија се појављује у другим друштвеним наукама, као пажљиво погледате садржај (зло) под називом "здрав разум", преиспитивања "нормално" траком "природно".
Пошто је дисциплина (антропологија, социологија, психологија), а из града је реална или метафорички (кухиња, ауто, дубине датотеке или билборд авеније), јер ово је блог. Да изгледа двоструко странца и свакодневни, из овде и сада. Добродошли.
