Università per molti
(Pubblicato in El Nuevo Día E, 3 Maggio 2013)
Io ei miei colleghi hanno studiato la relazione tra l'istruzione superiore e la povertà a Porto Rico dal 2006. Dopo il lavoro di comunità e di ricerca con i giovani e gli adulti in aree economicamente svantaggiate, possiamo dire oggi che condividiamo un obiettivo, un nord accademica e morale.
Crediamo fermamente che, per il bene del Paese e della sua gente, giovani portoricani, soprattutto quelli dalle famiglie più povere, devono passare dalla scuola. Cioè, sembra urgente per garantire che i nostri giovani più poveri, 1) sono meglio preparati per il college e più esposto a rigore accademico nelle loro scuole, 2) si applicano e sono ammessi per l'università che fa per loro, e 3) laurea college.
La reazione a questo messaggio è stato mescolato. C'è stato un sacco di sostegno, la risonanza e l'entusiasmo, ma anche gravi questioni, alcune delle quali vogliono partecipare.
Ci viene detto, per esempio: "Ci sono già troppe persone nelle università e non abbastanza posti di lavoro." La crisi del lavoro è reale. Ma non è certo aumento, in risposta, che le persone sono meno istruiti o accademici sono "troppi". Il censimento indica che solo il 20% della popolazione ha un diploma di laurea, e quasi il 34% della popolazione portoricana sopra i 25 anni non hanno un diploma di scuola superiore.
Più dubbia ancora è l'idea che la riduzione della percentuale di college è un bene per l'economia: il reddito medio di un laureato è di circa 11 mila dollari, mentre un diplomato di scuola si avvicina $ 46.000. Peggio ancora, i nostri risultati dimostrano che il povero studente, meno è probabile che si applica, essere ammesso e laureato al college. Inoltre, questo è particolarmente vero in programmi che offrono una maggiore mobilità sociale, come la scienza, la medicina e l'ingegneria. La domanda è: quando si parla di "collegio per certo": chi siamo escludiamo?
Abbiamo anche dire cose come "aumentare l'accesso al college comporta svalutare indebolire curricula e la conoscenza del college." Che non è né vero né auspicabile. Che cosa stiamo parlando è quello di fornire reali opportunità nelle scuole e nelle università. Agli studenti di imparare di più, non di meno.
Due California università pubbliche illustrano bene questo concetto. A San Diego, l'università lavora direttamente con i distretti scolastici ad alta povertà, educare e sostenere gli studenti, insegnanti e consulenti, e sempre più studenti di incontrare l'ammissione. A Northridge, l'Università investe risorse umane e finanziarie, compresi i suoi migliori insegnanti, corsi di recupero e programmi per studenti ammessi con la più grande necessità accademica che (ci e qui) tendono ad essere anche la necessità più finanziaria.
È la nostra realtà? Insufficienti opportunità accademiche nelle nostre scuole. Quasi l'80% dei nostri studenti frequenta la scuola pubblica. Nel mio paese, ad esempio, ci sono due scuole superiori pubbliche. In uno di essi, nessun programma preparatorio (cosiddetta "avanzata"). D'altra sì c'è, ma di solito è disponibile solo per una minoranza (meno del 10%) degli studenti.
Molti studenti decidono, all'inizio della vita, che l'università e la conoscenza non sono per loro, e il paese, a volte, sembra riecheggiare. "Questi bambini non sono interessati", è probabilmente il più doloroso (e spesso), in cui si ascolta. "Io non voglio studiare, non è interessato al college."
Ma, come i miei colleghi dicono: potere è volere. Se qualcuno (o il bambino) è nato in una circostanza in cui sono presenti la motivazione, attesa e di preparazione per il college, è molto difficile non diventare universitario. Il contrario è anche vero.
Se vogliamo più "interesse", dobbiamo fare lo sviluppo di questo interesse e preparazione accademica che deve accompagnare, in un progetto nazionale.
Forse è il nostro progetto più urgente.
Nota: Il Centro di Ateneo per accesso ha condotto ricerche e la divulgazione con questo obiettivo dal 2007. Questo documento è dedicato ai suoi ricercatori attuali, Lissette Gonzalez Rolon e David, e la sua classe di laurea, che celebrerà le sue molte realizzazioni Sabato. CUA! CUA! CUA! 
Per ulteriori informazioni sul CUA, o di donare tempo o le risorse, si prega di scrivere a: centro.acceso @ upr.edu, o visitare http://cua.uprm.edu.
sul tema del Venerdì nero, e il tronco: zucca
Una volta ho letto una leggenda Taino, forse apocrifa. Egli ha detto che il mondo è nato da una grande zucca, rotti a seguito di due Dei fratelli di battaglia fratricida, sparsi nel focolaio viscido per creare gli animali, le piante, gli esseri umani ...
Mattina (beh, era undici) di jalogüín mi ha sorpreso al centro commerciale. Uno dei miei cuccioli bisogno di camicie, pantaloni, altri un altro collant colorati per completare il vostro costume per stasera. Io, come sempre accade a me in quello spazio, volevo molte cose eppure nessuno, e alla fine sono andato a mani vuote perché la mia salute mentale era più importante di qualunque cosa "necessaria". Ma i miei problemi di ambivalenza consumatore sono irrilevanti, almeno non in questo paragrafo.
Cosa ti viene in mente è che il centro commerciale era pieno di bambini vestiti e mascherati zucche di plastica in mano, di tricortrí. E in ogni negozio sono stati accolti non dai loro vicini comuni se ne hanno, ma da personale cordiale da negozi, sacchetti della caramella in mano anche. Era presto, nessuno era molto stanco ancora, tutti gli sorrise.
Ed erano i ragazzi belli. Soprattutto il piccolo, spesso ammorbidire abbastanza. Ho visto un ape che non poteva avere più di un anno, in auto, la madre responsabile della zucca. Un ninja tre piedi, come una minaccia, come un orsacchiotto. Un uomo di ferro ancora non parlava.
Per qualche ragione, però, lo spettacolo tenero mi ha dato una di quelle sfarfallio tristezza che spesso precedono un blog di questi. Sono molto scettico quando sento gli argomenti come "il passato era migliore", ma ancora .... appena venuto in mente che sì, era meglio quando eravamo fuori nel quartiere, quando alcuni vicini hanno dato via i dolci e non altri, quando il "dolce "erano tutti diversi, e alcuni fatti in casa, quando un vicino di casa indossava una pentola huevazo sul balcone ...
No, lettore, non mi giudicare! Non giustifico il huevazo e pensare che (quasi) mai gettato uno. Il punto è nella costellazione del quadro delle relazioni sociali, che serve come il carnevale abbiamo ereditato dalla nostra seconda conquistatore. Da un lato, il quartiere, che bene o male sono alcuni non so cosa Gemeinschaft, comunità, piccolo mondo su Alien (beh, non siamo innocenti, mai fuori, ma almeno un po 'più lontano) il freddo, friísima, la realtà del mercato amorale e in secondo luogo il centro commerciale, rappresentante per eccellenza del mercato stesso, lo spazio dove sappiamo tutto quello che abbiamo bisogno, tutti noi necessariamente incompleto noi tutti che sussurra "comprare, se si acquista me, si sta meglio, sarai più felice ...", una falsa promessa, inoltre, perché il potere d'acquisto limitato, in combinazione con il desiderio di possedere infinite e le possibilità di cose da comprare ci condanna , inevitabilmente, a insoddisfazione ...
E poi c'è la tristezza che visito mentre io sorrido dolcemente la piccola ape che si addormenta, ignari dei significati che non va la mia mente medita. Perché è terribilmente scomodo, che tristezza. Mi mette nella scomoda posizione di giudicare prossimo silenzio adulto. E io rifiuto la vista, perché capisco. Come fai a non capire? Così come stanno le cose, e con questo caldo, ha perfettamente senso forse il mondo portano il bambino a fare il vostro tricortrí di sicurezza e aria condizionata centro commerciale? Altrettanto ragionevole è quello di acquistare il costume, semi-usa e getta, in plastica o in fibra qualsiasi stile in un grande magazzino, ignorando la voce interiore che ci dice qualcosa sul tipo cinese o cinese o cinese che sicuramente cuciva, fretta e mal pagato, o il paesaggio all'estero o locali dove si accumulano centinaia, migliaia, milioni di costumi così, quasi inevitabilmente trasformato in spazzatura e quasi subito e inquinare il pianeta povero, ma questo è tutto ciò che ha un senso, perché otteniamo serio chi ha tempo per arrivare a cucire? Che io (non so come cucire e hanno acquistato un costume di quelli) sono colpevole come chiunque: l'economia domestica era la mia unica C a scuola, con grande vergogna della mia povera nonna, pace all'anima sua, e di lavorare fuori casa, in modo che il problema di acquistare vs costume non fare nemmeno un'opzione ...
Ma ancora c'è tristezza, e solo scegliere di contaminare un po 'di te, lettore, con lei. Perché questo mondo fantastico che è il centro commerciale e in crescita, ancora morbosamente nutrite, sane e marcio, i contenuti viscidi della grande zucca è il ciclo incessante di estrazione, produzione, consumo e spreco , quel mondo, che faccio tristezza, e condividere la tristezza con l'altro nel gemeinschaft virtuale mi fornisce la piattaforma è almeno altrettanto legittima come una conversazione su scarpe.
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Stampaclasse sociale e l'accesso alle università pubblica, parte 2: Manghi violenza più breve e strutturale
Nella prima colonna di questa serie il mese scorso, ho discusso la relazione statistica tra classe sociale e l'accesso al l'Università di Porto Rico, utilizzando i dati dal mio recinto, il rum. Ho anche proposto di ridurre gli studenti universitari influisce negativamente poveri in maniera sproporzionata. A giudicare dai commenti in e fuori di questo forum, credo che il fatto che il povero studente, minore è la probabilità che, in generale (ci sono sempre le eccezioni e exceptionalities) di applicare, essere ammesso e laureati da UPR è una questione che intuitivamente sappiamo essere vero.
La domanda che è venuto ha più spesso a che fare con le origini (e quindi, indirettamente, con le possibili soluzioni) di questo fenomeno. Cioè, sappiamo che i poveri hanno meno accesso alla UPR. Ma perché? Come succede questo?
La risposta completa, sofisticata, completa, è complicata, e io non so niente. Ha a che fare con le origini e le conseguenze della disuguaglianza socioeconomica qui e altrove. Preso alla sua logica conclusione, questa concettualizzazione implica che, al fine di far fronte con accesso differenziato per l'UPR deve prima affrontare la povertà. Questo dovrebbe risolvere i problemi della povertà e della disuguaglianza, e per affrontare il problema dell'educazione.
Ora, io credo assolutamente a l'urgenza di lavorare per ridurre le disuguaglianze socio-economico in Porto Rico, e in realtà ho parlato e scritto su di esso prima. Ma sembra di aspettare per l'eradicazione della povertà / disuguaglianza di affrontare il problema dell'accesso differenziale a un'istruzione di qualità è fuorviante.
In realtà sono convinto che lavorando per ampliare l'accesso all'istruzione pubblica di qualità per i settori più poveri ed è parte integrante del più ampio progetto con urgenza per ridurre la disuguaglianza e la povertà.
Questo è il mio contesto: Per lavorare con la povertà e la disuguaglianza deve lavorare con l'educazione. Nell'articolo di oggi, vorrei affrontare alcune possibili "manghi basso appeso" in quel progetto.
Che cosa intendo per "mango low-hanging"? Intendo problemi strutturali visibili. Essi non sono necessariamente facili da affrontare, ma (contrariamente al canto costante di "valori" che favoriscono alcuni governanti) vengono arrestati, conceptualizables. Sono visibili come parte del funzionamento quotidiano delle nostre istituzioni educative (scuola e università), così come momenti o eventi nella vita dei aquellxs per ragioni che hanno a che fare con la sua rimozione dalla classe Key, non arrivano al college o laurea esso. Si tratta di importanti segmenti di percorsi che la classe sociale e naturalizza impone sugli esseri umani. Ancora più importante, sono direttamente correggibile.
Oggi, in questo spazio, voglio pensare agli ostacoli strutturali (e maniglie graziosamente delle loro soluzioni) generati da quella che potremmo chiamare la tirannia della geografia e le sue implicazioni.
Consideriamo il caso di Juni, nato e cresciuto in una zona ad ovest edilizia residenziale pubblica. Giugno è stato un allievo di buoni voti a scuola media, ed era particolarmente bravo in matematica. Infatti, egli dice, "Ho amato la matematica." Quando venne il momento (in terza media) di prendere decisioni sulla scuola, e dalle informazioni ricevute dai propri consulenti scolastici, Juni ha scelto un curriculum professionale in elettronica. Ha finito il liceo, andò a lavorare nel tonno, il tonno alla fine ha chiuso e, da allora, Juni deve fare una vita (e mantenere la tua famiglia) chiripeando.
Juni è (o era) un mango breve. Un giovane uomo con i suoi gradi e inclinazione accademica, in un altro contesto, in un'altra scuola, aveva ricevuto molti suggerimenti e le opzioni differenti. Classe Reader media o alta borghesia la lettura di questo: pensare al suo bambino, che a quattordici anni aveva una descrizione come Juni. Buoni voti, bravo in matematica. Qual è il panorama accademico, quali sono le opzioni che il bambino vive?
Il problema strutturale formato il (molto limitata) opzioni Juni è almeno parzialmente un fenomeno geografico. Il villaggio fa parte di un blocco che comprende quattro residenziale (è come un villaggio all'interno di un villaggio) e di tutti quei bambini residenziali frequentano la stessa scuola media. Chiamatela "A". Quella scuola media "A", a sua volta, è collegato (in inglese, è una "scuola di alimentazione") con un particolare liceo lo chiamano "B". Il corso, la via naturale, per quei quattro studenti residenti frequenta scuola media "A", e di solito, gli studenti della scuola "A" end iscritti al liceo "B." E al liceo "B", tutti i programmi sono professionale.
La maggior parte dei programmi di formazione professionale (non tutti) portano un rigore ridotta a corsi progettati come "accademici", cioè le cose come inglese, spagnolo, matematica. La maggior parte degli studenti a programmi di studio professionale (di nuovo, non tutti) non hanno facile accesso ai corsi avanzati, prendere solo due anni di matematica (salto, ad esempio, il corso di Algebra 2, un corso particolarmente importante per il successo in gli esami di ammissione per l'università e l'università stessa), e solo due anni di scienza.
La geografia del mese di giugno, a quattordici anni, ingresso fissato abbastanza determinato il loro potenziale accademico, indipendentemente dal loro talento, potenziale, o di interesse. Ed è non solo i corsi a cui aveva accesso. Ci sono altre cose che accadono automaticamente per gli studenti di molte scuole private, o curricula più avanzato della scuola pubblica, cose che non accadono per studenti e Juni. Ricevere una richiesta al UPR automaticamente, senza chiedere conferma. Ricevere indicazioni sul tabellone collegio, l'esame di ammissione per il U. Più sottile, ma non meno importante, ricevere un messaggio ogni giorno e subliminale che dice "l'università è una possibilità concreta, e se si applica te stesso, tu sei materiale college."
Naturalmente ci sono modi per uscire da quel percorso fisso. Ma non è facile, e richiede pochi strumenti e un particolare di capitale culturale. Prendiamo il caso di una donna che chiamerò Lisi, e suo figlio, che chiamerò Luis. Una stessa cosa Lisi è accaduto a giugno, e finito un curriculum professionale di segreteria. Lisi è una donna straordinaria, intelligente, determinata. Quando suo figlio gli ha detto che voleva fare l'ingegnere, Lisi era pronto ad andare alla fine del mondo, per realizzare questo obiettivo. Ma il ragazzo è stato svolto dalla geografia, la stessa scuola professionale frequentato da Lisi e Juni. Lisi sapeva cosa volesse dire, così ho visitato un'altra scuola pubblica nella zona, quello che ha avuto i corsi avanzati a cui il suo figlio aveva bisogno di accesso.
Ci ha detto di no. "Non è la scuola tocca," è stata la risposta letterale. "Non è la destinazione tocca" è l'implicazione, quasi il sottotesto. Lisi ha spiegato, con pazienza, che suo figlio voleva andare al college e aveva bisogno di accedere curriculum di preparazione, non professionale. "Non toccare", sentito, più e più volte. Di fronte alla violenza strutturale della disuguaglianza educativa, incarnata nella burocrazia sorda e implacabile. Lisi ha perso la pazienza. Forse anche pianto. Ha parlato di diritti civili, la giustizia, cause legali.
È riuscito a iscrivere il ragazzo. Ma quanti genitori poveri hanno gli strumenti, la conoscenza e il valore di Lisi?
Il più comune è che lo studente è iscritto nel curriculum scolastico e che "ha toccato". Se si arriva a scuola, andare a fare corsi di recupero per la mancanza di preparazione. Hanno maggiori difficoltà nei loro corsi introduttivi. Maggiori difficoltà a corsi introduttivi traducono in note più basse e note più basse, a sua volta, sposta lezioni terribile prossimo semestre.
Un brutto giro di iscrizione all'Università, a sua volta, si traduce spesso nel peggior specie, momenti peggiori, i peggiori insegnanti. Più violenza strutturale.
Che è successo a Sara, cresciuto in un'altra zona residenziale ad ovest. Nessuno parlava dell'università. Il curriculum (professionale-"marketing") nella scuola che ha "giocato" non ben preparato. In ogni caso, questa ragazza eccezionale venuta a conoscenza dell'esistenza del riesame periodico universale (leggendo il giornale), richiesto ed è entrato. Una volta dentro, però, hanno lottato in chimica e matematica soggetti nuovi a lei, aveva preso solo due anni di scienza (biologia e scienze della terra) e due di matematica (algebra 1 e le statistiche.) Tirò fuori brutti voti. Ha avuto una brutta piega di iscrizione per il semestre successivo. Ore terribili, corsi di fuori del loro curriculum, i peggiori insegnanti. Scoraggiato, ha lasciato il college.
Sara ha perso l'occasione. E il paese ha perso un talento. Un talento abbiamo disperatamente bisogno.
Parlato molto della fuga di cervelli, ma fare poco per coltivare i cervelli locali. Si parla molto circa l'importanza di sviluppare 'interesse' studenti e preparare, ma molto poco dei molti modi che evitano lo sviluppo di interessi e di limitare l'accesso alla preparazione.
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In breve: Stiamo parlando di un problema strutturale, visibile, correggibile: Molti dei nostri studenti delle scuole pubbliche vengono convogliati, per "default", e programmi di studio nelle scuole dove sono meno probabilità di ricevere informazioni su università e preparazione universitaria. Questo riduce le possibilità di richiesta, essere ammessi e ancora in fase di sostenuto, con successo laureato presso l'Università di Stato di Puerto Rico.
Studenti come Juni, Sara e Luis sono manghi Shorty: Nonostante gli ostacoli di povertà, hanno ottenuto buoni studenti con aspirazioni accademiche. Il sistema di istruzione pubblica, K-16 scuole e università, dovrebbe essere in grado di dare un servizio migliore. Per esempio: nelle scuole, fare curriculum di preparazione, corsi avanzati, applicazioni al college e università informazioni ampiamente disponibili in tutte le nostre scuole. Che l'esame di ammissione università pubblica è gratuita e universale. Al college, investire i nostri migliori insegnanti e risorse universitarie introduttive e corsi di recupero. Meglio formare i futuri insegnanti e consulenti. Ripensare l'attuale sistema di turni di iscrizione.
Continuerò discutere la questione in un prossimo articolo. Si prega di condividere con me le vostre domande e commenti. Grazie per la lettura.
StampaVerso una università "piccolo e agile"?
Originariamente pubblicato in 80grados.net , come la prima colonna di una serie sull'accesso all'istruzione pubblica superiore a Puerto Rico.-Rima Brusi
L'Università di Porto Rico è rotto, ha detto un analista radiofonico noto Mercoledì pomeriggio. Rompere il progetto sociale più importante e di successo nel paese, ha aggiunto, forse irreparabilmente.
Si riferiva ad avvenimenti recenti e conoscenti: L'editore della UPR, ignorando la fila di manoscritti scientifici presentati e approvati, decide di pubblicare la proposta politica di Ricardo Rossello, Scienze Mediche Campus decide di offrire un luogo speciale, con "vantaggi" senza concorrenza, questo stesso giovane, la cui registrazione è soddisfacente, ma non straordinario, come se fosse un eccellente candidato con milioni e laboratori proposte stabiliti, il legislatore ha rimosso in un cosiddetto "scambio" , terreni agricoli per l'UPR, l' amministrazione centrale e Mayagüez perso l'accesso ai fondi presenti e future approvate dalla National Science Foundation, ripetuti negligente (e forse la corruzione) nella documentazione relativa alla compensazione dei ricercatori e del rapporto tra tale compensazione e il tempo investito, la perdita degli investimenti di piano di pensionamento, a causa degli investimenti effettuati dagli amministratori del riesame periodico universale, nonostante l'opposizione del consiglio di pensionamento e consulente finanziario del piano. Potrei andare avanti.
Naturalmente questi affronti freschi ("fresco" così recente e la fiducia in se stessi dei perpetratori) dobbiamo aggiungere altri nel recente passato: I manganelli abbondanti, pugni , gas e aggressioni rivolte a diversi studenti che protestano (e occasioni per le quali anche protestato , e chi era lì anche Nomas, e papà e le mamme che hanno incrinato nel mezzo, pure), la designazione di uno spazio limitato (e talvolta distanti, mutevole o invisibile) come nuovo " zone di espressione pubblica " , a scapito del diritto democratico di espressione, le capitalizzati poteri amministrativi ignorati diedero proposte alternative di studenti e insegnanti per affrontare il problema fiscale di collegio e di ridurre o prevenire aumenti di iscrizione . Potrei andare avanti.
Quando l'abuso è di gran lunga seguidito, si riduce la larghezza di banda. Indignazione di oggi rende certo dimenticare ieri, l'abuso visibile e palese passiamo rende lo studio meno evidente. Quindi voglio portare in tavola un altro discorso, un'altra pausa, un altro sintomo della disgregazione del progetto sociale e culturale che è l'UPR. E 'la quantità e il profilo degli studenti.
Nel 2009-2010, ci sono stati undici UPR campus per un totale di 65.669 studenti. Nel 2011-2012, il totale è sceso a circa 57.000 .
Chi è rimasto fuori? Si parla molto di questo. Ma ci sono ragioni per pensare che coloro che sono lasciati fuori tendono ad essere gli studenti più poveri.
Mi permetta di prendere il mio armadio (UPR-Mayaguez o rum) come esempio. Nel 2008 entrò nel RUM 2560 studenti. Di questi, il 44% proveniva da scuola privata, e il 56% della scuola pubblica. Nel 2012, 1.858 studenti iscritti , il 50% di loro nella scuola pubblica.
Mettiamo questo in prospettiva, circa l'80% degli studenti del quarto anno di scuola superiore nel paese frequentare la scuola pubblica. Otto su dieci. Ma nei locali che provengono dal pubblico sono cinque su dieci, con un ulteriore calo del 6%.
Io tracciare una piccola cosa per renderlo più chiaro:
UPRM cambia classe in arrivo 
Cosa significa? Un paio di cose: 1) che il profilo non sembra socioeconomico ammesso al paese, 2) che il numero assoluto di ricoveri è diminuito notevolmente (27%) e 3), insieme alla riduzione, ha peggiorato la differenza tra gli anziani e la classe in arrivo a UPRM.
Un altro po 'di prove, più micro, più aneddotiche, forse più emotivo: Alcuni anni fa, il mio collega David Gonzalez e ho iniziato il lavoro di prossimità nelle mayagüezanos di edilizia residenziale pubblica, con l'obiettivo di aumentare il numero di giovani che in questi spazi raggiungere il rum. Il primo anno, sono stati ammessi ed entrò all'università sei. L'anno successivo, otto. L'anno seguente, dieci. È l'ultimo anno? Uno
Si deve prendere atto che circa il 12% dei giovani in età universitaria a Mayaguez vivono in case popolari. Ma solo 1 su 1.858 (0.0005%) entrati nel Campus dell'Università pubblica che è a sinistra, la maggior parte dei due casi, uno o due miglia di loro case.
Ora, è la prima volta che presentiamo (il "noi" si riferisce al gruppo di docenti e ricercatori di studenti di credere o faticato nel Centro Universitario per l'accesso UPRM , che porta oggi il collega Lissette Rolon) qualitativa e quantitativa dimostrare e denunciare l'esclusione strutturale e simbolica dei settori più poveri di opportunità educative. E nel corso degli anni, abbiamo accumulato una lista di domande e reazioni comuni, sarò presente qui e scrivo voce nel prossimo mese. Eg
FAQ # 1: Questi dati sono da Mayaguez, Mayaguez ed è una delle città universitarie più selettivo sistema UPR. Come facciamo a sapere che questo modello di ammissione ineguale è un problema a livello di sistema?
Risposta: Ci sono prove che suggerisce che questo è il caso, anche se certamente il bias è più pronunciato nel rum e la Yuppie. Ma sappiamo che a livello nazionale e dal 2008 PUMS dati (analizzati dal Dr. Walter Diaz e disponibile qui ), il reddito medio familiare di quei giovani iscritti a qualsiasi campus della UPR è $ 32.379,00, al contrario, il reddito mediano di coloro che sono iscritti in una università privata è di $ 25,979.00, e quello di coloro che non sono iscritti a scuola è di $ 15.600,00. Ciò significa che con l'aumento del reddito familiare tende ad aumentare l'accessibilità dell'istruzione superiore pubblica.
Ci sono anche diversi motivi per ritenere che la riduzione delle dimensioni degli studenti universitari colpisce in modo sproporzionato meno abbienti. Sappiamo, per esempio, che l'ammissione di indice (IGS) è fortemente correlato al reddito familiare e la classe sfondo di studenti. 1 è, più alto è il reddito delle famiglie, maggiore è la probabilità che uno studente è ammesso. Sappiamo anche che più alto è il reddito familiare maggiore è la probabilità che uno studente si applica al UPR. E, infine, sappiamo che la riduzione della quota ha un impatto diretto sulla ISM di un programma: se il numero di candidati sulla quota del programma, la IGS tende anche a salire.
La contrazione dell'università colpisce i più poveri ancora di essere accettati per ragioni strutturali: a differenza dei loro più ricchi, i poveri studenti dipendono Pell Grant a pagare per i loro corsi. Per mantenere la borsa di studio è necessario iscriversi almeno dodici crediti. Tuttavia il corso di riduzione, lontano alleviato riducendo il numero totale di studenti sembrano essere peggio che mai. Se ho dei figli e devo stare con dieci crediti, perché in entrambi i casi, il pagamento e li prendo. Se non ho figli e solo dieci crediti iscrivermi realizzazione, perderli tutti. Se posso controllare il dodici, ma era tardi e non mi ha dato una proroga, li perdo troppo.
In breve: Si rompe l'università in molti modi ultimamente. E uno di questi modi sta danneggiando, in nome della "più piccola, l'università più agile" che parlava Ygrí Rivera, la capacità dell'ente di affrontare la disuguaglianza sociale e promuovere l'educazione delle persone più svantaggiate. Ridurre le quote ha questo effetto. Politici consentendo hanno terreni e progetti della comunità dell'università, anche.
Alla fine della giornata, l'attacco alla università ha come sfondo gli altri attacchi, altri shock. Il più evidente di questi è il partito politico e l'uso del collegio elettorale come bottino. Ma ci sono altre cose importanti da scontri ideologici qua. Uno di loro è le due visioni del mondo che non sono solo diverse, ma nemico: che dominava il falso moralismo, la superficie soluzione e la convinzione della superiorità morale di oltre detiene, e che favorisce la profondità e la riconosce disuguaglianza come un problema serio e altro generatore problemi.
Per il primo, l'UPR è un ostacolo e ha bisogno di ottenere più piccolo, più orientata verso le carriere e meno verso liberal education / umanista, servono soprattutto alla classe media superiore e l'insegnamento talento reclutare solo i file del partito. Per il secondo, l'UPR è un progetto culturale, la sua funzione include ma va oltre il diploma e ha il dovere di connettersi con la realtà sociale del paese.
Ci tessuto per tagliare questa materia. Molte cose non dette, molte cose senza studiare, molto dibattito latente. Ma bisogna cominciare da qualche parte.
Ho intenzione di tenere queste colonne circa milleduecento parole, così lascio il resto alla prossima. In essa mi auguro di affrontare alcuni "Domande frequenti" comparse. Hai una domanda? Déjemela qui nei commenti. Grazie per la lettura e arrivederci a presto.
Stampainsegnante
Precedentemente pubblicato il 80grados giornale.
Gregory sorride, afferra un pezzo di gesso, e scrive qualcosa sulla lavagna. E 'una equazione matematica. Il passaggio spiega una calma, ma intenzionale. Di tanto in tanto una pausa, è in silenzio, guardare gli studenti negli occhi. Secondo spiegherà, aggiungere numeri, grafici disegnare e simboli note.
Poi leggere ad alta voce da un problema di parola, e invita gli studenti a risolvere utilizzando le tecniche appena illustrate. Appassionati o gridare idee coraggiose e istruzioni dai loro posti. Gregory incorpora i loro suggerimenti, sia la corretta e il male, e continua a lavorare sulla scheda. Lentamente e insegnante e gli studenti collettivamente cercare e infine a trovare la soluzione.
Un secondo problema, poi un terzo. Altri studenti stanno guadagnando valore. Le voci e suggerimenti moltiplicano. Gregorio comincia ad invitarli a farsi avanti, soprattutto spingendo più timidi. Presto vi è un grande gruppo di adolescenti che passano l'un l'altro gesso contro la lavagna. Gli altri continuano a offrire suggerimenti, e talvolta scherzando, dai loro posti. Gregory si allontana dal tavolo, e finisce seduto con il pubblico.
Probabilmente ho visto aule più animati e metodi interessanti, o almeno più esotico. Ho visto schede intelligenti, clicker, proiettori. Ma lo script-abbastanza tradizionale-de Gregorio (alcuni lo chiamano io, che facciamo, lo si fa ) è qualcosa di speciale. È rilassante ma efficace. Opere per Gregory, perché si adatta bene con le loro risorse e la loro personalità. Funziona per gli studenti, perché imparano.
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Mercoledì scorso, il primo agosto, ho sentito alla radio che due giornalisti intervista lui Segretario dell'Educazione di Porto Rico ha fatto. Hanno chiesto figure di abbandono a Puerto Rico. Ha pattinato, gageaba, esitò e rispose per ottenere questi dati è stato, nel tempo, più o meno impossibile. Ha citato problemi di definizione della cosa, l'attuazione cosa, la comunicazione e la messa in opera della cosa. Certo la mia questa sintesi non rende giustizia alla conversazione intorno alla crescente frustrazione dei giornalisti che ha chiarito e refraseaban, inutilmente, le vostre domande, prima di incompetenza amministrativa, rappresentata da quest'uomo e altri burocrati di alto livello, gli individui in posizioni fondamentali per il nostro benessere collettivo, giorno distrugge le possibilità educative di Puerto Rican bambini.
Mi chiedo perché il segretario non ha fatto riferimento a dati del censimento che ci permettono di stimare la proporzione di età scolare non frequentano la scuola, e aggiungerlo ai giovani di 18-24 anni senza diploma di scuola superiore. O per i dati ufficiali dei dati federali dipartimento dell'isola sono basato sul suo ufficio a Puerto Rico rapporti, che comprendono cose come la velocità di trasmissione dati di diploma di scuola superiore. Entrambe le stime sono probabilmente conservatore e sottostimano il numero effettivo di disertori, ma comunque sarebbe stato meglio dire che non sappiamo nulla. Puoi fare qualcosa, quando si sa nulla? Potrebbe essere che questo uomo non si fida propri dati, i dati che il team fornisce il Dipartimento federale? 1 Se è così, che cosa stai facendo esattamente a migliorare la qualità di loro? Will si preferisce ignorarli, perché sono tragica? O perché l'ignoto?
È che in fondo non si cura? Voglio dire, per il servizio pubblico vero e proprio deve essere basata sulla conoscenza, deve essere fatto con gli occhi aperti. Se non lo sai, non siamo in grado di servire.
Credo che stavo ascoltando quella intervista ho avuto modo di pensare a Gregory e la sua classe, presumibilmente per confortare qualcuno ricordando competenza che fare con l'istruzione nel paese. GREGORIAS Le Gregorios e di giorno in giorno si gestiscono in La nostra Rivoluzione nazionale per agevolare, ampliare e promuovere l'apprendimento dei nostri studenti.
Ma credo che qui nel salotto di Gregorio, c'è un'altra lezione. Ed è contro le astrazioni e le banalità che dominano il discorso sull'istruzione in Porto Rico, faremmo bene a rafforzare la discussione concreta, il quotidiano, l'empirico. Nell'esperienza quotidiana degli studenti, per esempio. Nei dati che abbiamo, e dove dovremmo essere, e come ottenerli. In che ritorna e che non è a scuola. Nel contenuto e l'efficacia delle lezioni. In offerta formativa a cui i nostri studenti hanno, o non accessibile. Nei ragazzi, i dirigenti, gli insegnanti, nei bagni senza carta igienica e scuole senza dati di log affidabili e gli uffici dei consiglieri dell'esercito 'accademico' intonacato con la propaganda e gli insegnanti senza preparazione e lo sviluppo professionale responsabile e saggio che ha bisogno di frequentare una popolazione giovanile più della metà dei quali vive in povertà e genitori i cui sono disoccupati .
Alcuni lettori potrebbero dire che queste sono le cose che, ovviamente, si guarda, sono evidenti. Non lo so. Campagne politiche, seminari per insegnanti, lezioni di educazione non parlano per garantire che tutti i bagni sono dotati di carta igienica, o l'importanza di avere accesso ai corsi avanzati di tutte le scuole pubbliche di alta Puerto Rico, o Sappiamo, infine, quanti studenti hanno lasciato la scuola e dove sono andati. No. Le campagne che dire cose come "hanno valori." Seminari parlano, e in cose piuttosto astratte come "etica" e / o sono di solito dato da società di dubbia provenienza e capacità . Curricula universitari per insegnanti in erba non affrontano in alcun profondità e la complessità, la questione della disuguaglianza e della povertà, anche se Puerto Rico è il paese più ineguale del paese sviluppato più diseguale del mondo, anche se la maggior parte dei nostri studenti vivono sotto il livello di povertà .
"Discutere e dibattere ampiamente la definizione di abbandono", il segretario all'istruzione di recente proposto alla radio. Quanti decenni ci discutere di questo? Come per andare al lavoro? Per contare, misurare, osservare, studiare, modificare, piuttosto che continuare a prendere le cose come "valori" del manga? Potremmo usare altri manager a tutti i livelli, più consiglieri, più insegnanti e più persone che agiscono e pensano come Gregorio, non il segretario.
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Gregorio insegna matematica in una scuola superiore in un'area urbana di Puerto Rico. Tre su quattro studenti della scuola vivono in famiglie al di sotto della soglia di povertà. Nel quartiere dove la scuola si trova alloggiamento prevalentemente pubblico, le case fatiscenti e appartamenti a basso costo.
Stile di insegnamento del Gregory combina tre ingredienti che la ricerca dimostra di essere importante per un insegnamento efficace: persistenza, alte aspettative, e il miglioramento continuo. Il applicato dentro e fuori della classe. Non molto tempo fa, per esempio, ha osservato che uno dei suoi allievi juniores aveva segnato particolarmente elevata nel test diagnostico utilizzato per individuare gli studenti della scuola durante la matematica Advanced Placement (AP.) Nella sua scuola, solo gli studenti che hanno accesso a corsi di AP sono gli anziani, che sono già in grado di dodici anni, ma Gregory ha chiesto al direttore se potevo iscrivere questo studente. La risposta è stata no. "Possiamo permetterci solo un gruppo di AP", ha detto il regista. "Non possiamo andare a una junior quando sappiamo che ci sono molti anziani che vengono lasciati senza prendere il corso."
Il regista era sinceramente preoccupato per un problema di finanziamento: la scuola non poteva pagare gli insegnanti che impartire ulteriori corsi di AP. Gregorio non protestò: in classe e al di fuori di esso, questa è una di quelle persone che evitano il confronto immediato. Preferisco una testardaggine gentile ma implacabile. Pensò il problema e le sue possibili soluzioni. Come la maggior parte degli studenti sono stati arruolati in matematica di livello inferiore, Gregorio ha proposto di ridurre il punteggio richiesto per accedere alla diagnosi di corso AP. Questo a sua volta riduce la domanda per il corso non si sarebbe ma tre gruppi AP meno rigorosi e Gregory. Ammettere di più gli anziani, e junior era pronto a fare il corso. Tutto questo senza alcun costo aggiuntivo per la scuola.
La reazione iniziale è stata direttore prevedibile. "E 'un oltraggio", ha detto. Colleghi Gregorio insegnanti erano scettici. "Non superare l'esame AP", ha detto un insegnante, infastidita. "Gregory sta dando false speranze a quei ragazzi."
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"False speranze". E 'una di quelle frasi che sento spesso quando per ampliare le opportunità educative per gli studenti più poveri è circa. Quando si parla di più di college per i poveri, per esempio, sempre accusando qualcuno lascia infondere una "falsa speranza" o "non realistico". Sembra che nel nostro paese, l'educazione dei poveri sempre deve essere inquadrata in "professionale", o "speciale" ad avere un senso. Mai nella "avanzata" o "università". Ma torniamo a Gregory.
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Per Gregorio, la strada era chiara. "Dovrò ripensare, ridisegnare la classe," ha detto. "Ma non mi dispiace farlo, in realtà è una cosa che faccio tutto il tempo ... Inoltre, penso che molti studenti sono in grado di imparare questo materiale."
Il regista ha resistito per una settimana, ma alla fine ha autorizzato i tre gruppi di matematica avanzata, e incrociò le dita.
Non è stato facile, ma Gregorio non si arrende. Quando gli studenti hanno ritenuto che il loro ordine sparso, ha dato lezioni extra il sabato. L'ha visto e praticato problemi con loro la mattina prima della scuola, durante il pranzo, e dopo la scuola. Era sempre pronto a tornare e rafforzare materiale nei gradi precedenti di classe: frazioni, per esempio. Esponenti. Algebra di base. Ma allo stesso tempo comunicato costantemente alte aspettative accademiche.
"In quella classe sicuramente avuto la sensazione che non fosse semplicemente una classe che si prende, o semplicemente passare ... Questa era una classe dove si impara" uno studente mi ha detto un paio di mesi più tardi. "Si respirava una aspettativa di voi a lavorare ad un certo livello."
Invece di false speranze, Gregorio stava dando questi studenti una reale abilità matematiche.
In realtà, quasi tutti superato l'esame AP, alcune note molto alte.
Un enorme sorriso gli illuminò il volto Gregorio di solito taciturno quando ho rotto la notizia. Mi congratulato con lui, e arrossì.
"Hanno fatto molto bene, gli studenti", disse a bassa voce, guardando la sua scarpa. Poi disse, un po 'più forte, "Sapevo che loro stessi potevano."
Grazie, professore.
StampaGoverno sfrattato
By: Lissette Collazo Rolon
Dipartimento. Lettere e University Center Access (CUA), UPRM
In tempi recenti, a Porto Rico e in gran parte del mondo, ci si chiede se le cose possono peggiorare rapidamente e risposta, purtroppo, sì, certo si può ottenere molto peggio. Poi, mi ricordo massima di mia sorella e di tante donne sagge che preferiscono anticipare e miseria imposto di cedere. Per le persone che vivono in case popolari a Porto Rico quella massima è di solito il giorno il nostro pane quotidiano, perché le cose non migliorano nonostante gli sforzi impegnati e ben intenzionato.
In questa nube si è allagata nelle ultime settimane. Un rapporto in The New Day e le sue conseguenze ha sollevato un vespaio di messa a fuoco. L'aspirante direttore del Collegio l'ESA e l'AAA ha minacciato di tagliare i servizi ai residenti in contesti o di default. Fortunatamente, questo governo ha un segretario di Housing con una visione più ampia rispetto a quelli dei suoi colleghi e immediatamente chiesto un incontro per stabilire un piano . Fortunatamente, il Governatore ha avuto un momento di chiarezza e si rese conto che la portata di sfrattare non-contribuenti può causare una crisi sociale. Sono contento che ti spuntato l'incubo anche per i secondi.
La linea di fondo è che aquellxs che avevamo imparato, abbiamo appreso che il 69-Giustizia Tariff Act del residenziale pubblica utilità, approvato nel novembre 2009 è stato più che un politicante misura. Il placcaggio perseguiva insolvenze e sviluppare strategie per garantire che i residenti siano conformi con un requisito federale pubblica custodia: pagare il loro servizio idrico e di energia elettrica. Abbiamo anche imparato che, nonostante tutto, in tre anni, residenti must da AAA 12,5 milioni e 29,9 rispettivamente per l'ESA. In questa luce, non ci muchxs che ha preso la pietra, perché sono cansadxs vegan essere pagati perché sono estranguladxs sempre più incapaci di un governo e di una crisi economica globale. La corda, ancora una volta, la lasciò più deboli e le persone che vivono in piccoli villaggi è diventato il capro espiatorio otrxs frustrazione.
Signore e signori indignadxs con la pietra in mano, queste comunità non sono il nemico o il problema di queste agenzie, e tanto meno la causa di questa crisi. Essi sono, dal progresso del piano di sviluppo Muñoz metà del secolo scorso, la più bella zona della corda. Essi sono il ricordo di una povertà che è messo alle strette, dipinte e si rifugiarono in edifici di cemento. Ci ricordano che, al fine di dare la magia di sviluppismo ha dovuto fare uno stato di benessere sociale, tuttavia, è stato rotto dalle sue origini. Essi importazione e anarchica del Nord sono il ricordo di un paese povero che ha colonizzato e aspirava a un patto tra pari e ha finito per essere un secondo violino a terzi. Essi sono la memoria e il presente di povertà che Puerto Rico non può guardare negli occhi, senza sensi di colpa e arrossire proprio perché immaginiamo che smettiamo di essere poveri per decenni.
Alcuni pronto mi potrebbe dire che sta andando a lavorare! E io risponderei, muchxs fanno già, ma più sopraffare uffici disoccupazione vegan e statistiche razzo di là di ogni agenzia di credito globale ragionevole. In altre parole, è più conveniente per tenerlxs come ciudadanxs asistirlxs activxs nel mercato del lavoro. Se non mi credete, chiedete al vostro economista preferito.
Le comunità di edilizia residenziale pubblica sono popolazioni complesse in cui ci sono persone che pagano e le persone che non lo fanno, le persone che lavorano e le persone che non lo fanno, le persone che studiano e persone che non lo fanno, le persone che sognano e le persone che non (o non) di molti altri cose. Come ogni sociologo potrebbe spiegare o progettista, queste comunità non sono il problema. Se avessi voluto, finché il governatore potrebbe spiegarlo.
Il problema è che in molti altri luoghi, ma questa volta ho voluto puntare a una sola: il governo stesso. Secondo la relazione annuale sullo stato della proprietà dell'ESA elettrico (rapporto n ° 38, giugno 2011), a fine esercizio 2011 non era stato pagato ESA $ 1.184,1 milioni, di cui 409,1 dollari, imputabile al governo. Ecco alcuni dei principali debitori:
Autorità Portuale: 55,3 milioni dollari
AAA: 49,6 milioni dollari
Tren Urbano: 20,8 milioni dollari
Pubblica Autorità di costruzione: 18,6 milioni dollari
Medical Services Administration: 13,6 milioni dollari
Il governo centrale e le sue agenzie: 54,2 milioni dollari
Ciudadanxs vegan invitare le persone indignadxs con case popolari che reindirizzano la loro rabbia e frustrazione appena menzionate agenzie e il governo stesso. Chiedo ai dirigenti della ESA e la AAA, perché non sfrattare il governo di Porto Rico? Perché non ci libererà dalla nuvola di sventura e di follia? Forse abbiamo brillare meglio a primavera dopo il crollo.
StampaPAN nostro
Di solito leggo e godo la colonna Domenica di Mayra Montero. s 'oggi, ma mi preoccupo . In esso l'autore affronta la questione (ruvida e inquietante per gli altri) reazione rabbiosa di molti per la possibilità di perdere il 25% della dotazione PAN che può essere utilizzato in contanti, e di investire (o spendere, che i verbi e le morali che verbi scansione sono sempre presenti in tutta questa discussione, non dimentichiamolo) in pannolini, lotteria, carta igienica, le sigarette, la benzina ...
E probabilmente ha ragione, quando l'autore suggerisce che è più desiderabile di accettare completamente l'uso alimentare di fondi e di aumentare il bilancio totale, che mantengono il 25% in contanti benedetta dai proprietari chiedono a gran voce benzinai e farmacie e perdere parecchi possibilità di partecipare al programma nello stile dei 50 stati americani. È anche giusto, che tristezza, quando si segnalano il populismo dei politici patio ombreggiato e le motivazioni di coloro che riconoscono il dubbio "diritto di incassare" il portoricano poveri. Dopo tutto detto, ancora una volta giustamente, il programma è stato progettato per il cibo, non per altro.
Ciò che mi preoccupa non è quello che il sottotesto nella lingua scelta nell'atto di accusa che ha portato la protesta. "Non voglio entrare in speculazioni su ciò che è in lotteria elettronica trascorrere alcuni, sigarette o alcol." , dice Montero , ma è venuto, inevitabilmente, in cui si finisce sempre per venire quando parliamo di PAN e povertà in Porto Rico. E aggiunge: "Il problema qui è la mentalità di molte delle 640.000 famiglie che ricevono il PAN, e di cui i bambini ei giovani crescono in un vegetativo, credendo che la piccola carta utilizzata per l'acquisto di cibo, sì, ma anche per che indulgere del genitore, in qualche strano .... protesta in tutto il mondo, fino a quando il proprietario di una stazione di servizio, in quanto si presume che questo quartiere sia per la benzina. "
Cercherò di spiegare qui, ma so che probabilmente alzare lividi, cado bug, che compaiono alcuni controlli, e di altri rischi professionali blogger. La mentalità che denuncia Montero (e un sacco denunciano ogni volta che passavamo una casa colonica e bufamos "pa'lla sguardo, tutte quelle antenne, tutte quelle auto") è spesso attribuito alla povera del paese , ma raramente Una volta che si riconosce che non è esclusivo ai poveri. Nemmeno, francamente, è più frequente o dannoso specialmente nei poveri che i ricchi. [In realtà, noi sosteniamo che il capriccio dei ricchi, o soprattutto il mega-ricchi, è più dannoso perché provoca danni a livello globale, ma questa è un'altra storia e un altro argomento.] Il "capriccio" del povero bambino che è cresciuto pensando che "merita" telefono o un pacchetto di gomme non è diverso, moralmente, moda o della classe media bambino che ha arricchito il pensiero stesso. La differenza sta nel potere di acquisto dei genitori, in modo che la carica ai beneficiari del PAN può diventare, in questo discorso, con l'accusa di "parejería".
Inoltre autoinganno del bambino che pensa di meritare il suo giocattolo non è molto diverso da l'inganno di un paese povero che pensa merita un Nordstrom.
Più preoccupante è l'apparente dicotomia me necessario-superfluo che si verifica spesso quando si parla di cibo food-non in questo contesto. Montero ha detto che il tovagliolo di carta è un lusso. Potrebbe essere. Certamente un riutilizzabile wipe è meglio per la vostra tasca e l'ambiente. Ma che dire che la carta igienica? Se penso che è un lusso troppo? Che dire di pannolini? Andiamo oltre: Il cellulare era un lusso quando c'erano i telefoni pubblici a disposizione per la strada. Ma quando è stata l'ultima volta che hai visto un telefono funzionale per la strada? Si tratta di una reliquia, un oggetto d'antiquariato.
Ancora una volta, l'idea è certamente PAN cibo, ei politici dell'isola bisogno di affrontare l'ira del popolo e di fare quello che devono fare. Ma ... ma ... estudiémonos. Pensémonos. Siamo un paese con enormi disuguaglianze , un paese dove il messaggio del paesaggio è comprare comprare comprare dieci 1010 possiede possiede possiede, dove il consumo è il più ovvio per la pena e dove percorsi specifici, legittima, per hanno i soldi consumo necessari sono pochi, e non abbastanza per tutti. Montero dice che il peggio è la mentalità delle famiglie del PAN, ma penso che il peggio è che siamo diventati, da piccolo, in soggetti che sono definiti da ciò che consumano e che per una buona parte dei portoricani, le uniche rotte per che il consumo è il mastio e l'economia informale. E questa mentalità, diciamocelo, è collettiva e dobbiamo lavorare collettivamente. Non è qualcosa da "dire" ai poveri (che, Montero ha detto, "nessuno ha detto" che il PAN è per il cibo), ma dobbiamo dire tutto a tutti, e presto, perché stiamo affondando il Paese Signori, stiamo affondando, e non Nordstrom per salvarci.
Stampamenta piperita
Questa mattina, bevendo il mio caffè, ho guardato il giardino, con l'intenzione di sguazzare un po 'di bellezza di tutti i giorni che piccolo, marrone terra e foglia rossa, uccelli e scoiattoli grigi, le estremità verdi, minati da un inverno incipiente ma uguali, e, a suo modo, bello. La linea di pensiero (che cosa, giusto? Del cervello umano, fermare il treno che ogni giorno, ogni momento, e sono sempre sorprese, con un po 'di fortuna uno l'afferrare e scrivere, o almeno credo qualche dettaglio, ma il treno e mi chiedo ancora ...) il filo del discorso, ha detto, i flussi, e scorre furia in pochi micro secondi, l'immagine inquietante di studenti presso l'Università della California, Davis, seduto, sconsolato , pepe coraggioso spruzzato da una guardia di cui vignetta infame ha fatto il giro del mondo.
Mi sono fermato il treno per esaminare più da vicino la connessione. E 'abbastanza chiaro, e infatti penso che ho letto da qualche parte di colonna o di commento, quando gli eventi si sono verificati in Davis. L'individuo che assalti studenti hanno il gesto di un giardiniere spruzzare le erbacce in un giardino per proteggere qualcosa d'altro, si assume come migliore o più importante, rispetto alla propagazione delle minacce e la radice.
Io allungare un po 'metafora (e in quel momento il treno vuole lasciare, andare da qualche altra parte, magari per un caffè, e ad un altro argomento, ma non lasciare, perché si deve mettere ordine e disciplina al cervello) e mi viene in mente la domanda ovvia. Se la gioventù protesta erbacce, qual è la yerba buena, che mira a proteggere lo spray al peperoncino? Un professore Davis ha scritto nel Huffington Post non molto tempo fa che questi ragazzi seduti rappresentavano il meglio del meglio, in termini di rendimento scolastico e di creatività.
Nello spazio di una università, le erbacce sono diversi, che non vengono rimossi con il pepe, ma con il duro lavoro e il bene, e tutti loro sono nati di pigrizia intellettuale: si tratta di cose come la trascuratezza, sciatteria, plagio e indifferenza che affliggono molti docenti, personale e studenti.
Il dissenso non è una cattiva erbaccia.
O forse si? Mio fratello minore, che lavorava come giardiniere e arboricoltore mentre studiava una laurea, ho avuto un giardino privato in un palazzo di Puerto Rican, dove il suo insegnamento comprendeva una che ha lasciato, ogni volta, un po 'perplesso: ha avuto l'avvio, uno per uno, a piccoli fiori gialli definiti come "cattivo" per lasciarlo crescere ad altri fiori, troppo piccolo e troppo giallo. La differenza tra arbusti e fiori è stato quindi definito non tanto dalla natura di uno o l'altro come il capriccio del proprietario del giardino estetico. Le idee di "bellezza" e la "bontà" nel campo botanico sono legati a concetti così come "valore" e di "esclusività" che regolano il settore dei consumatori e consentire la separazione del negozio boutique mega, e quest'ultima il negozio di alimentari.
Quindi la mia tornò a Porto Rico per la via dei giardini e dei fiori di proprio e Criollisimo uno per cento, il treno del mio pensiero mi dà un altro quadro, così simile eppure così diversa dalla guardia di pancetta spruzzato negli studenti Davis . È l'immagine della guardia muscolare urla e sputa pece, uno studente spaventato. L'emblema sulla camicia mi prende in giro con un "servire e proteggere".
Tutti loro (e loro) giardinieri infatuato con l'ordine di iniziare, a tutti i costi, piccoli e bei fiori gialli. Alcuni li erbacce chiamerà. Altri dicono 'viva gli studenti.'
Educazione, la disuguaglianza e l'indifferenza
Michael, luglio, Sarah e David hanno molte cose in comune. I quattro sono nati e cresciuti in area pubblica ovest residenziale. I quattro avevano ottimi voti nella scuola media. I quattro illustrano la stretta relazione tra l'istruzione e la disuguaglianza sociale in Porto Rico.
La storia di Michael contiene una nonna amorevole, una madre assente, e parecchi morti: lo zio, colpito alla testa, la zia, l'AIDS. Michael si è descritto in quegli anni come "un mascalzone, ma chamaquito buoni voti." Uscire da scuola per vendere la droga perché ha preso troppo tempo e non ha voglia di "danno" le note. Ora, in trentacinque anni e dopo aver trascorso diversi anni in istituti correzionali minorili, vivere nel residenziale, a lavorare come barbiere nell'economia informale, e paure per il futuro dei propri figli.
Credo che si potrebbe dire che è stato a causa di Michael, la madre, o il commercio di droga. Ma pensate per un attimo, qui c'è anche una indifferenza sociale e istituzionale fenomenale. Un ragazzo di dodici o tredici anni e di buona qualità che otteniamo la scuola, entra nel punto, e non succede nulla. La sua partenza non è percepito come uno scandalo, ma come una questione di corso.
Quella rassegnazione generale riflette anche nel modo in cui raccogliamo (o meglio non raccogliere) i dati relativi al problema. Statistiche di abbandono scolastico sono incomplete e confuse. Alcuni stima che oltre la metà dei giovani che iniziano la scuola a Porto Rico non laureato. Il censimento del 2010 indica che il 17% della popolazione tra i 18 ei 24 anni non ha diploma di scuola superiore. Considerando che molti diplomi ottenuti attraverso meccanismi non tradizionali, la diserzione è certamente superiore.
Julio non disertato. Dopo la laurea con lode presso la scuola media, è andato a un professionale superiore, perché è lì che sono sempre stati, e sempre sarà, i bambini nella loro scuola media. Il che non sarebbe un problema se il nostro curriculum professionale sufficiente rigore accademico da non pregiudicare le possibilità del giovane universitario. Ma la maggior parte dei programmi professionali nel paese (non tutti) sono accademicamente più leggero del normale programma di studi (che per inciso non ha, in molti casi, il rigore del caso.) Così nel mese di luglio, nonostante sia molto bravo a matematica, ha preso solo due anni di matematica "luce". Si è laureato con una buona media e tonno servito a Mayaguez. Quando stavano chiudendo, Julio ha perso il lavoro. Ad oggi, sono disoccupati e si guadagna da vivere "chiripeando".
Ho chiesto a Julio se avesse mai considerato college. No, ho detto, nessuno aveva pensato. "Nessuno mi ha mai detto niente." Pensa un attimo: un bambino ha buoni voti, è eccellente in matematica, ma non era preparato, né parlato al college. E che il controllo non è percepito come uno scandalo, ma come una questione di corso.
Entrando liceo, Sara era anche situato in un curriculum professionale. Ma lei applicato al college, ed è stato ammesso. Egli è venuto per un campus della desideroso ma poca preparazione dell'Università di Porto Rico. Ha appeso in matematica e chimica nel loro primo anno. Sono stati il primo di F della vita, e pianto molto. 'S Non io, io sono una nota positiva, ho spiegato.
Cosa è successo allora? E 'successo che in università ci descorazonarla, sgonfiare il desiderio che avevo di essere educati. Per i suoi poveri gradi, ha toccato uno degli ultimi turni di lezioni e corsi non sono stati, al fine di completare i suoi dodici crediti minimi e non perde la sua borsa di studio i corsi di concentrazione non era pronto a prendere, è appeso di nuovo, lo squalificato; abbiamo perso.
La storia di Sara illustra il fallimento delle loro scuole, dove ha ricevuto buoni voti, ma non preparato. Esso illustra anche la complicità delle università. E 'facile dare la colpa alla "interesse" o preparazione accademica della ragazza o la sua famiglia. Ma le scuole non preparati, e l'università non potevano mantenere e crescere sono tutti complici. Complici di riprodurre le condizioni che rendono più probabile il suo fallimento, e complici a percepirlo non come scandalo, ma come una questione di corso.
I piccoli nascono in povertà riceve un pacchetto di opportunità molto magri, a tutti i livelli. Io racconto storie, ciò che dicono i numeri. Nel mio recinto, per esempio, il tasso di laurea complessivo è 56%. Il tasso di laurea per gli studenti residenziali è, al contrario, solo il 36% [1] .
A volte gestire, in qualche modo, a fare tutto bene. David, per esempio, è venuto al college. Egli è riuscito a ottenere il supporto accademico necessaria per affrontare con le loro classi. Ottenuto due lavori part-time per mantenere se stesso e la sua piccola famiglia. Egli è riuscito a fare tutto questo, e fare bene in una delle custodie di sistema più impegnative UPR.
Ma abbiamo perso. Quando la piastra si avvicinò con la nuova quota, David ha chiesto una proroga. Concesso non è, in modo che non poteva pagare, e crediti che erano riusciti a iscriversi perso. Quando alzò la soldi per la tassa per l'iscrizione in ritardo, non c'erano le classi, e non potrebbe ottenere abbastanza crediti per mantenere la loro borsa di studio.
Non so quanti studenti come David hanno perso. So che non stiamo contando, che non stiamo alzando la sua partenza come un problema, non si sta facendo uno sforzo particolare per mantenere il loro, e che la sua assenza sarebbe stato uno scandalo, ma trattarlo come una cosa naturale.
Le quattro storie ho descritto sopra ci dicono qualcosa sullo stato del paese e dei suoi problemi. Ma essi ci ricordano anche che la passività delle istituzioni educative giocare a questi problemi. Abbiamo molto da fare a Puerto Rican scuole e università: Raccolta maggiori e migliori dati; iniettare maggiore rigore al lavoro scolastico, rafforzando supporti e servizi universitari.
Soprattutto riconoscono, con urgenza, la mostra come una indifferenza collettiva al destino popolazioni svantaggiate accademici. Guarda che il tuo destino è la nostra, e che non è inevitabile, né naturale.
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Per ulteriori informazioni sull'istruzione e la disuguaglianza in Porto Rico, può abbassare Working Papers Centro Universitario per l'accesso : 1) Geografia e disuguaglianza ; 2) di classe sociale e di rendimento scolastico , 3) Persistenza studenti e 4) Collegio di accesso e Urban Povertà .
triste, e la lettura
Un uomo decapitato dal suo vicino di casa adolescente, una donna morta, alcuni atleti assassinati, le forze di polizia corrotti e demoralizzati, i bambini perderà il reparto di famiglia per riapparire in punti di droga, bambini uccisi dai loro genitori, le donne uccise dal partner Leggi la notizia ... Trovo sempre più difficile. I numeri non sono stati, a mia conoscenza, formalmente analizzato e confrontato (con minima raffinatezza) con le statistiche precedenti di crimini violenti. Ma si sa, o meglio nota, o meglio ancora, senti, che sono in aumento. Che il magma putrefazione morale, emotivo, emozionale, intellettuale, trabocca di lava implacabili. Che ciascuno e tutti si sentono il calore.
Ho un libro sul mio comodino, non ancora finito di leggere, ma che voglio condividere con voi. Si chiama The Spirit Level , ed esamina le conseguenze della disuguaglianza. Gli autori, epidemiologi professionali, prove statistiche a confronto 25 paesi industrializzati e 50 stati degli USA, e spettacoli, credo definitivamente, che una vasta gamma di mali sociali aumenta proporzionalmente con il relativo aumento della disuguaglianza . Ogni capitolo prende in esame uno. Per esempio: una maggiore distanza tra chi ha di più e chi meno, i principali indicatori di malattia mentale (compresa la tossicodipendenza), più bassa aspettativa di vita (per tutta la popolazione, non solo per i poveri), la peggiore è la indicatori educativi, più omicidi, più prigionieri e le madri più adolescenti.
La cosa interessante non è tanto l'ovvio: che la disuguaglianza economica colpisce i più poveri. Questo è triste, ma non si sa. Il contributo particolare di questo libro, credo, è che in società più diseguali, i mali sociali enumerati sopra aumento ... per tutti. Come un "Acque inquinanti", scrivono gli autori, "la disuguaglianza ha effetti diretti e indiretti in tutta la società." Teoria sembra suggerire che il libro è un contrasto tesatura dicotomia socio-economica con valori quali la dominanza / subordinazione, il enfasi sul proprio interesse e la distanza e la diffidenza tra i diversi gruppi sociali.
Anche se la cosa sociale è mediata inevitabilmente in questo schema, gli eventi che si verificano nei singoli corpi. Disuguaglianza, sostengono gli autori, ha effetti sulla salute ormonale e cardiovascolare degli individui, nonché lo sviluppo neurale. Questo approccio è stato articolato in termini simili, da persone come l'economista Paul Krugman , che sintetizza i risultati medici in questa colonna, e antropologo Daniel Lende , che risponde alla domanda nel suo blog su neuroantropología.
Oh bene. Il libro non è esente da critiche, ed è stata classificata da alcuni come "estrema sinistra" (qualunque cosa significhi) e segnalato come un Fatula teoria di avanzare un '"agenda" del grande governo. Ma francamente di The Spirit Level autori trovo più convincente e credibile di quanto i suoi critici. Quindi ho intenzione di leggere. So che la lettura non è andare a salvare il mondo, o per risolvere la situazione. Ma è quello che faccio. E sento che in questo tipo di approccio, quello che collega la disuguaglianza economica è correlata con la sua politica, sociale, biologico e mentale, è una parte della spiegazione di quella cosa orribile che sembra consumare, oggi, il mio paese.
Stampala tragedia di dimenticare
Pochi mesi fa, una storia apparsa nel nostro supporto tragica: Una donna ha dimenticato il suo bambino in una macchina, e il bambino è morto.
Voci multiple sono state sollevate allora, e stanno ancora contro la madre. Diga o morti, che vogliono.
Ed è facile, anche confortante, a pensare che mai e poi mai potrebbe accadere qualcosa di simile a uno o uno. È doloroso immaginare la possibilità, per quanto remota, e lontano da noi, il regno del possibile, la nostra tendenza è di solito istantanea demonizzazione della persona (madre o padre) che sarebbe accaduto. Trattarlo come un criminale della peggior specie possibile: un infanticidio.
Ma a differenza di altre tragedie che uccidono i bambini di tutto il mondo, le cose come fisico, emotivo, sessuale, negligenza cose come ogni giorno nasce di indifferenza, a cose come tenendo il gambo stesso dopo qualche materiale contrariamente a tutto ciò, l'atto di dimenticare un bambino in una macchina si rivela essere qualcosa che altro può succedere a chiunque. In una buona, morale, in posizione verticale, per un genitore più amorevole, anche.
In questa lettura (vi avverto non è facile lettura finita, almeno non senza esmelenarse, soprattutto se avete bambini) Washington Post ha descritto con precisione e-perché no-con la compassione che a volte nasce dalla racconti narrativi precisi e profili di diverse famiglie che hanno vissuto questa tragedia. Come sono? Beh, potrebbe essere ... nessuno. Ci fu un modello di abuso, di fatto non esiste un profilo per casi come questi. C'è un modello di abbandono. Sono i genitori che amano i loro figli, persone che probabilmente pensavano che non hanno potuto accadere una cosa simile.
L'unica cosa che sembra comune in questi casi è una alterazione della routine di mattina, accompagnato da distrazioni in forma di commissioni, chiamate, o eventi insoliti. In quasi tutti i casi, il genitore che lascia inavvertitamente il suo bambino era stato un cambiamento nella routine quotidiana, o non è stato effettuato di solito il bambino, o smesso di fare qualcosa di diverso ... ed è questo atto che sembra interrompere il processo mentale che ci permette di soddisfare i nostri doveri quotidiani senza pensare molto.
La fatale combinazione facilita verificano vicino una dozzina casi come questo ogni anno negli Stati Uniti sembra essere la particolare natura della memoria umana e il modo in cui si scivola in pilota automatico, insieme con leggi moderne relative all'utilizzo di sedile sicurezza e collocamento di airbag in passeggero. La struttura del cervello, la struttura della moderna procedura di mattina, la struttura della macchina e leggi di protezione. Cambiare la sua routine di un genere e amorevole padre, ed è in grado di dimenticare che la luce nei suoi occhi è addormentato sul sedile posteriore.
WP articolo: I fatti in ogni caso sono leggermente diversi, ma condividono il terribile momento in cui il genitore si rende conto che cosa ha fatto, in genere da una telefonata dal suo / sua moglie ... che è seguita una corsa sfrenata verso la macchina. E ciò che attende vi è la scena peggiore del mondo ".
Un uomo, dopo aver scoperto il corpo di suo figlio in macchina, circondato dalla polizia, ha tentato di uccidersi proprio lì con la pistola di uno degli agenti della scena. Qualcosa che spesso queste persone hanno in comune è che, a differenza con i criminali impenitenti che a volte li confronta esplicitamente soffrire il doppio carico di dolore e senso di colpa e il desiderio, con tutte le sue forze, morire. Tradurre un altro po 'di lettura del Washington Post (che si meritava un Pulitzer) che descrive la testimonianza di un infermiere nel processo di un padre dimentica il figlio in macchina, uccidendolo:
Quando l'infermiera ha descritto il comportamento degli imputati ... piangeva. Era praticamente catatonica, si ricordò, gli occhi stretti, dondolandosi avanti e indietro, rinchiuso in qualche tormento privato e inimmaginabile. Non è stato fino a quando l'infermiera si lasciò cadere accanto a lei e le prese la mano che il paziente ha cominciato ad aprire, e poi ha detto che non voleva alcuna sedazione, non meritava una tregua dal dolore, volevo sentire tutto, e poi morire .
Ci sono due donne, le mani giunte, guardando al processo. Due madri, ognuna colpevoli dello stesso terribile oblio. Da allora rivivere la propria tragedia, tenuto in vita il dolore, visitando i giudizi di altri come loro. Come perdonare se stessi, dopo una cosa del genere? Questo è quello che penso quando sono tentato di dare la colpa, puntando il dito contro poveri assicurazione a meno che già odia se stesso che si preoccupa poco per indicare io, o puntarlo no ... E ogni volta raggiungimento di uno di questi episodi alla notizia (e venire, credo, almeno una volta l'anno), mi sento la stessa sensazione sgradevole, sinistro e la mano che stravolge il mio intestino e cuore spietato mi tira verso il basso e dà solo quando controllo che i miei figli, soprattutto quelle di piccole dimensioni, sono vicini, sano, sicuro, vivo. Poi l'abbraccio fino Chiedo misericordia e lasciarli sciolti assumono l'agile o finire il puzzle in pace.
A volte, questa sensazione sgradevole ci spinge a riconoscere in modo da allontanare l'orrore possibile, idea orribile che poteva capitare a chiunque, potrebbe succedere a me ... E tuttavia, non è solo quello di riconoscere che la distrazione fatale, in particolare con gli orari, le routine e le attrezzature tipiche della modernità, potrebbe accadere a voi tutto quello che meglio ci proteggono che, in effetti, non ci accade? Quest'ultima frase è stata fatale me, è che questo problema mi sta uccidendo, ma lasciatemi spiegare di nuovo. Se io sono a conoscenza della possibilità di dimenticare il mio bambino, il mio bestiame in modo più efficace contro questa possibilità, che se io nego. Se si pensa che può succedere a chiunque, ho meno probabile che accada a me.
Non conosco la donna che ha perso il figlio in aprile e ora porta il doppio rischio di perdita e di colpa. Ma so che la sua è la peggiore delle perdite, e quindi, il peggiore dei peccati. Probabilmente non serve il nostro odio. E noi abbiamo bisogno, tutti, sappiamo l'entità della nostra fallibilità, non per giustificare la morte di un bambino, ma proprio per impedirlo.
Stampamaternità
Festa della mamma, dicono. La sua origine è incerta, alcuni dicono che, almeno nella sua accezione contemporanea e occidentale, è stato inventato da Hallmark, e francamente è molto possibile. Infatti è ormai un settore miliardi di dollari . Ma credo che ogni giorno è buono per pensare maternità.
Ho scritto la parola "maternità", e subito mi è venuto in mente, non i miei cinque figli (due birthed tre membri), ma l'immagine in "The Tunnel" Sabato. 'Maternita', chiama l'immagine, e se ricordo bene, in primo piano, è stata teatro di una madre e il suo bambino, e in basso, nella finestra, una donna. Per qualche ragione, che mi sembra il più vicino l'immagine di periodo blu di Picasso, e:
E la finestra, la donna in background, potrebbe essere qualcosa di simile a quello che era sulla copertina di una delle tante edizioni del tunnel:
La scena in pieno naturalmente può generare molteplici interpretazioni, come qualsiasi testo, e alcuni di loro sono molto macabro. Ma che viene fornito con il caso (quella frase, "irrilevante", forse dovrebbe essere sempre preceduta da una "I") è l'idea che la maternità, quello stato o modo di essere che impone necessariamente, e passa alla ribalta della vita di uno, serve a intravedere tutto l'essere, anche quelle istanze paracerían hanno poco o nulla a che fare con avere prole.
Ci sono materiale da tagliare, in quanto idea, e poco tempo per tagliarla, perché mentre scrivo appoggiato al bancone della cucina, alcuni membri della mia meravigliosa famiglia mi divertono, sono pronti a fare cose interessanti come la cottura per Mima golosi. Voglio dire. Ma lo stesso è la cosa. La scrittura è inseparabile dalla mia maternità. Non sto dicendo che la maternità è una condizione necessaria per la scrittura. Quello che sostengo è che si tratta di qualcosa di così tragicamente, splendidamente, travolgente, che una volta sperimentato sia in qualche modo presente in tutto ciò che facciamo.
E viceversa. Tutto ciò che facciamo è presente su maternità. Lei portare i nostri talenti e le nostre debolezze, i nostri successi ei nostri fallimenti, il nostro patrimonio e la specie e la cultura. E da essa vediamo nella finestra, tutto ciò che abbiamo fatto.
Questo è così in quanto la pratica quotidiana di oggi e ora trova di fronte alla bella coppia e tenero che rendono il mio marito e nostro figlio di cinque anni, i cuochi sia improvvisamente. E 'così in memoria estetico peculiare, che ho presentato, implacabile, il rettilineo capelli neri di mia madre, la sua lunga gonna hippie, i sandali di pelle, unghie e viso non verniciata, ei miei figli orgogliosi e certezza camminare, fortunato, dalla mano della donna più bella del mondo, di essere di fronte stessa bellezza.
Di fronte alla madre. Nessuna meraviglia che alcuni, molti e molti vivono affascinati dalla Vergine. Non per la sua verginità, ma perché incarna quella immemorabile cosa, archetipica, liberatrice e oppressiva è la sensazione di essere inevitabilmente gestazione.
Quindi io do Hallmark bypass, e optai per festeggiare. Perché celebrare il giorno è quello di celebrare ciò che siamo, tutti, gestazione e gestazione da esseri mai, almeno, erano (occhio, "sono state" non "abbiamo trovato"), la più bella del mondo. E poiché le figlie, i figli, la gestazione, alla fine della giornata abbiamo gestazione, ci permettono di nascere o meglio, renacernos, e ci danno una nuova bellezza.
StampaMacondo
Qualche tempo fa, Fortuño cui le proteste presso l'Università di Porto Rico com o "degno di una repubblica delle banane." E ora il suo compagno di corsa indica che egli "non rappresenta Macondo "e quindi non sarà fornita a "performance" della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti, dove Rep. Gutierrez ha riferito alcune cose che Pierluisi, per amore del buon gusto e la delicatezza che l'ufficio di deputato apparentemente richiede si preferisce non parlare.
Ci si comportano male, e noi diciamo sveltina "Macondo".
Questo nonostante il fatto che la versione creola (e come creolo!) Fotocamera in questione sono individui che affermano di avere "poteri" come avevano fatto i vecchi Melquiades zingari e Ursula, l'anima del libro e della casa , abbiamo sovrintendenti di polizia con la benedizione dei loro superiori trattare i cittadini che protestano, come ... beh, come cittadini che protestano in una repubblica delle banane, archetipo sia la produzione di frutta e la repressione del lavoro.
Nonostante la desolazione anche che Macondo e la Casa Bianca Buendia, ora è una desolazione come, oh, così familiare, disoccupazione così aromatizzato e disperazione, desolazione, così simile al nostro oggi così tante persone ora Pierluisi mentre enchisma con Gutierrez e ci ricorda che non vale la pena di protesta, che la protesta è il rumore e nient'altro, così "la democrazia non funziona" e che il tubo che fa schifo, il gansoducto, vá perché sì , sopra delle proteste dei cittadini e dentro la terra tremare (di paura? rabbia?).
E 'per compiacere il duo, per non essere come Macondo, per non essere una repubblica delle banane, le signore avrebbero dovuto celebrare il ragazzino a noi stessi che stiamo andando a salvare con la Greenway e rinunciare dipingendo murales a San Juan, il gli studenti dovrebbero accettare senza discutere la tassa se non possono andare a lavorare studio Chiky Starr, e Gutierrez dovrebbero comportarsi come Chuchin, e andare in giro a dire alla stampa che " fa la barba completito " ?
Se questa è civiltà ....
Ci si chiede se queste persone hanno letto il libro di riferimento sia per insistere. Voglio dire, perché per me, almeno dimmi gli insulti Macondo paese me. Ogni volta portiamo peli città così interessati per insinuante sapere che cosa, avrebbe dovuto dare il suggerimento, in ogni caso, quelli che calpestano i diritti civili e ambientali, che approfitteranno del caos e miseria .
StampaImmagini e audio
foto: r.alcaraz, dialogo digitale
Io sono via. Guardo attraverso la lente dei media (e Facebook, che è diventato uno strumento molto utile per avere notizie veloci, grazie ad amici che generosamente condividono la news) che cosa accade in un college.
E 'come un sogno. Uno dei cattivi, naturalmente.
Attenzione della polizia nel campus del Yuppie. E non solo la polizia bene, punto. Anche, forse soprattutto, la polizia a cavallo, polizia neri, e gli scudi della polizia circondati da giganti come soldati romani, scudi per proteggersi da ... cosa?
A causa di questo esercito temuto di studenti seduti sul pavimento praticare, dopo l'allenamento e la comunicazione al pubblico, la disobbedienza civile. Sta arrivando la polizia, in modo che la seduta può sentire il respiro del cavallo zoccoli nervosismo. La tecnologia pinch e le tecniche per imparare da quando volevano usare e che non sono stati quando, o chi. La spinta con scudi, prendono carica, arrestato. L'inseguimento per le strade della capitale. Si separano i diritti la protesta (con i segni che designano aree specifiche per esso), e poi cambiano le coordinate nel caso in pieno. Ho letteralmente visto come il manifesto invece muoversi.
[Nella stanza dove lavoro, hanno messo il cartello fuori, lontano da ogni edificio universitario. Per il brontoloni protesta a suon di Coqui e grilli. Ma questa è un'altra storia.]
Quando si osserva la scena da lontano, mi sembra che se fossi un alieno, uno straniero o almeno piuttosto confusi al momento sembrerebbe che in università ci sia un terribile nemico. Di stampa, l'immagine sarebbe basato sulla quantità e varietà di polizia.
Poi c'è il suono. Polizia Gerarchi per assicurarmi che non ci sono "punti" per rompere, ed è necessario per proteggere gli studenti che vogliono prendere lezioni, amministratori universitari giustificano l'intervento follia militarona attraente per le azioni violente di un misterioso incappucciato apparentemente azioni , tutti disapprova.
Ma il fatto è che , al momento dell'arresto, senza cappuccio , quasi mai arrestare il cappuccio, a meno che Tito Kayak , perché che vogliono sempre di arrestarlo, ma sembrano preferire, in quanto gli arresti, i ragazzi e ragazze normali, disarmate, catturato mentre si fa qualcosa di innocuo come parlare al megafono o distribuire scivola. O sedersi sul pavimento.
Poi penso straniero o alieno, o il blogger, allora è un'altra cosa. Si sta inviando molti polizia per creare l'impressione che esista, presso l'Università, vi è un terribile nemico del popolo (perché è quello che per la polizia, giusto? Per proteggere le persone?), E ha fatto un sacco di rumore, parlando nei mezzi della grande minaccia che gli studenti, per rendere l'immagine più credibile ... Come nei film a basso costo, dove si oscura improvvisamente la scena, a contatto con gli occhi spavento e musica inquietante suoni contemporaneamente, di entrarvi per le orecchie ...
Immagine e suono, per il bene della gente comune con un interesse nel rendere la democrazia al di là del voto occasionale, e che sia in esecuzione esgalillao ruvida e cercando di reagire alla carsica, il corridoio gasdotto, università, scuola di legge, il Corte Suprema ...
Nel frattempo, nella curiosa contrazione dello spazio che permettono postmodernismo internet, ho il New York Times si aprono in un altro schermo e cercare di capire che cosa sta accadendo in tutto il mondo, in Egitto, dove le proteste intense sono state una reazione s sordi e repressione da parte dello stato. E, forse perché sono le due schermate aperte contemporaneamente, l'Egitto si sente improvvisamente molto vicino, e suona terribilmente familiare. Un membro del partito di governo egiziano si augura che la stanchezza darà loro la vittoria. Un altro parla di "legge e ordine" per giustificare le loro azioni. Altri accusano i brontoloni di essere pochi, o di essere un settore con particolari interessi ideologici. Minacciano di arrestare. Nel frattempo, le libertà democratiche sono erosi in nome dell'ordine e portare le truppe repressione disordine della strada.
I giornalisti che scrivono l'articolo ricorda la lotta negli anni settanta di M. Ali contro George Foreman, in cui Foreman avrebbe battuto, colpi, colpire, combattendo da solo, e Ali aspettato ... fino a Foreman era debole, esausto. E poi Ali lo mette fuori gioco.
A tutto questo, l'UPR Presidente annuncia, orgoglioso felice ", il 94%" degli studenti sono iscritti. 51.000 studenti. Non che sia il 94% degli studenti che sono stati iscritti l'anno scorso, no: è il 94% di pre-registrazione. Così il presidente gioia trovo abbastanza inusuale (sì, la mia capacità ancora a sorprendermi, a questo punto, potrebbe essere trovare insolito per il lettore.) Ma è che 51.000 studenti è 14.000 meno studenti che ci sono stati. L'UPR ha apparentemente perso 14.000 studenti. quasi 50.000 venire al Consiglio di fondazione stimato e voluto, non molto tempo fa . Non che sta per break-è e stanno rompendo. L'UPR, in base a questi numeri, ha perso oltre il 20% dei loro studenti. Questa è una buona notizia per chi? Non a me. Non per il paese.
E 'come un sogno. Uno dei cattivi, naturalmente.
Stampal'abitudine di Maria
Conosco un ragazzo di tredici anni che avrebbe, ne sono certo, essere uno scienziato, o un ingegnere, o un filosofo. E questo sarebbe. Per questo è necessario andare al college, ovviamente. Il migliore. Ma non fare bene nelle loro classi, e fare bene in classe, quando si verifica troppo spesso, ha un effetto cumulativo che più spesso porta ad un finale triste.
Ho mentito quando ho detto sopra ho conosciuto uno. In realtà so che molti e molti come lui. Da occhi e menti brillanti, ma l'esperienza difficoltà a fare il lavoro di algebra, o leggere il libro. Essi si sentono frustrati da essa.
Alcuni abbandonano la scuola. Essi sono tipicamente poveri. Perché? Non ne sono sicuro. Ma credo che per le classi medie e superiori sono meccanismi sociali più protettivi. Che quando il figlio del dottore, o avvocato, o un professore universitario, ha difficoltà a leggere in seconda elementare, qualcosa è fatto, e fatto presto, e se non riesce, non fa nulla.
[A questo punto, il lettore potrebbe dire, offeso, che le difficoltà di apprendimento e di abbandono accadere a chiunque, indipendentemente dalla loro classe sociale. E io rispondo che è assolutamente giusto, ma che è più probabile che si verifichi a chi nasce in svantaggio socio-economico. Come si ascende indicatori di classe, più raro ("rare" per "improbabile", non è "raro" per "strano") diventa il problema di apprendimento che portano al fallimento scolastico.]
Sono voluti diversi anni di lavoro con un progetto che è dedicato a comprendere e affrontare le disuguaglianze educative. Nel corso del tempo, molti mi hanno detto, a titolo di consiglio e con buona ragione, che una parte del problema educativo è che l'apprendimento scolastico deve diventare più attraente, più divertente, ed è vero. Abbiamo quindi costruito guidate, giochi e altro ancora.
Ma oggi penso che ci sia qualcosa d'altro. Qualcosa di più semplice, e più antica, e più importante, e meno alla moda, e più difficile da attuare. L'abito di Maria. Voglio provare ad articolare qui, con te, sul blog.
Tharp, ballerino, coreografo e autore di un libro intitolato The Habit creativo , ci ricorda che grandi pezzi per comporre il grande Mozart aveva prima di praticare le loro squame, e aveva regolarmente. Cosa vuoi dire con questo? Vuol dire che il talento, anche un grande talento, ha bisogno del Destrez per manifestare. Per diventare un virtuoso.
Siamo nati con il talento, ma non abilità. L'abilità deve essere praticata, di solito, molto, fino a diventare parte di noi e noi possiamo quindi utilizzare il talento di costruire, di creare, la cosa è: la nuova ricetta, il ponte, la formula chimica, l'argomentazione giuridica, strategia aziendale, il romanzo, il piano di famiglia, o di un paese.
L'importanza della pratica è universale, ma è forse più evidente nei famosi casi, o finisce, come ben descritto da Gladwell a valori anomali , quando ci rendiamo conto i 10 mila ore o giù di lì, abbiamo passato i talenti del calibro di Bill Gates e soci I Beatles in crescita in relativo anonimato, le loro competenze.
Ma torniamo ai ragazzi portoricani: Come ci si può aspettare i giovani a leggere e godere di un romanzo, se da bambino non ha pratica delle capacità di tutti i giorni di sillabe dal suono e poi parole, poi frasi finché non si dimostri che sogni in modo naturale, in modo automatico, che il suo mente comprendere direttamente il linguaggio, infilare il suo cervello che bypassare i meccanismi della lettura e diretto è il significato? Come si ottiene la ragazza padronanza algebra o la geometria, è necessario eseguire operazioni aritmetiche stupidi con le dita, contando di aggiungere, aggiungendo a moltiplicarsi, perché hai imparato le tabelle? Ci sono alcune cose che avete bisogno di praticare, a competenze di base sono quello che sono le scale per i musicisti: dovete dominare, la destra e viceversa, senza pensare, all'inizio del gioco.
[Si è indignato di nuovo il mio lettore. Non dirmi che se il ragazzo non ha imparato alle elementari non mai imparare, mi rimprovera. E lui sorrise di nuovo, e digli che hai assolutamente ragione, e, naturalmente, queste cose può e deve essere risolto nella misura in cui vengono scoperti, anche se questo significa praticare la lettura ossessivamente ripetere settimo grado o di regole per gestire frazioni in un college. Dobbiamo fare ciò che deve essere fatto. Questo è un po 'come smettere di fumare per prevenire il cancro, anche se uno richiedere decenni di fumare. E 'sempre meglio non fumare di fumare. Ma è meglio non cominciare. E in materia di istruzione, il più efficace è di praticare "scaglie", letture di base, tabelline, quando sono ancora bambini e non si innamorano di altri studenti, non pensare di tagliare classi, vogliono prego uno, hanno molto tempo libero, e (d), guardare il mondo e l'insegnante con grandi occhi di meraviglia ...]
Al fine di ottimizzare il loro talento, per creare un paese migliore, i nostri bambini hanno a 'praticare la loro scale'. Cose come l'alfabetizzazione, matematica, puntualità, impegno. Molto. Di solito. E quando ci penso, mi ricordo di Maria.
Nel nostro lavoro con i giovani mayaguezanas scuole, i tutor sono sorpreso ogni semestre, di vedere la mente vigile, attrezzato, buona, di talento, avendo costantemente gli stessi problemi: Nelle classi in cui è stato algebra o la geometria, le difficoltà aritmetiche avevano radici, come moltiplicare, o gestire le frazioni. Nelle classi (tutto!) dipendono dalla lingua, è stato un problema di comprensione della lettura, di conoscere il suono preghiera, ma non elaborarlo, comprenderlo, perché per comprendere la lettura di come il suono deve essere automatico.
Maria è un insegnante, ora ritirato, famoso nel suo paese perché non ha perso uno: ho insegnato toditas toditos e la lettura. E 'stato il primo insegnante di grado, e che l'obiettivo di tutti era la sua sfida personale per leggere ogni anno. Ogni bambino, ogni anno. Oggi sua figlia Olga emula questo esercizio nella propria classe, in un altro campo, in un'altra città. E penso che il nipote va anche in giro ...
Maria non ha letto a Tharp, ma so che lui conosceva molto bene l'delhábito importanza perché è stato applicato a se stesso. Si alzava ogni giorno allo stesso tempo, di andare a lavorare (quasi mai perso), e abbiamo ottenuto la consistenza, il talento, l'abilità, il desiderio.
Di notte, a casa, a fare progetti.
I suoi piani sono cambiati, nel tempo, perché Maria, riconoscendo il suo lavoro come una professione creativa e di esercizio quotidiano come arte, frequentando regolarmente seminari di formazione continua. In sostanza, non credo che la mancanza di questi laboratori, rigorosamente in termini di contenuto, ma ha tirato loro succo e applicare ciò che hanno appreso nei loro piani.
Che i piani di attività quotidiane mi dicono molto della sua disciplina, la sua umiltà e il suo ottimismo. Perché quando si pensa di sapere tutto di loro, non si fanno progetti. Quando non si pensi di poter, con le loro azioni, trasformando gli studenti perché arrivare a vostri pavimenti in aula fondamentalmente, per qualsiasi cosa, non si fanno progetti. Se non c'è speranza, non c'è
pianificazione.
[Il mio lettore immaginario indignato di nuovo. E questo quello che sa, mormora.]
Non molto, rispondo. Ma io sono un insegnante. Nel mio caso è forse cosa più facile, perché i miei studenti sono di solito gli adulti o di essere là fuori, alla vigilia di essere. Ma so molto da vicino la tentazione di arroganza o di disperazione, di insegnare in forma di "cavarsela", non per fare il massimo sforzo per trasformare la mente e la vita, perché si suppone che gli studenti arrivano fatti, forgiata, per il quale imparerete imparare e coloro che non lo farà, allora no, indipendentemente da quello che facciamo. E ho ceduto a queste tentazioni di pensiero e di sentire più di una volta.
Si scopre che il paese è in crisi, "crisi", al plurale, e che una delle maggiori crisi è l'istruzione. Le aree di azione per affrontare la crisi sono, naturalmente, molti, e tutti i livelli di istruzione. Ma umile spazio, raramente menzionato, deve essere la pratica regolare e intensificato le abilità di base come la lettura e dell'aritmetica nella scuola elementare. Perché senza queste due forme di abitudine, l'apprendimento e la creazione successiva, professionisti, cittadini, sono praticamente impossibili.
[A questo punto ri-offendere il mio lettore e mi dice, molto indignato, che suo nonno è analfabeta, eppure è un cittadino eccellente, intelligente e attivo. Beh congratulazioni a suo nonno da parte mia, dico. Tornando alla metafora della sigaretta: conosco un nonno che ha fumato per otto decenni e ha il cancro e ha vissuto fino a cent'anni. Ma parlando di suo nonno, ed è un cittadino attivo e intelligente, andare a leggere ciò che ho appena scritto: Scommetto che tuo nonno sarà d'accordo con me, perché quella straordinaria nonno sa che non è in grado di leggere, ma non tuttavia. Forse, con l'accesso ad un'istruzione di qualità, il suo nonno oggi potrebbe essere molte cose, tra cui il nostro governatore. E forse, con il suo nonno alla testa, il paese sarebbe migliore di adesso. Ma non voglio divagare. Il mio amore e rispetta a suo nonno.]
E i miei complimenti e congratulazioni a tutti e tutti gli insegnanti e gli insegnanti come Maria. Vorrei ristrutturare il sistema in modo che il lavoro degli insegnanti sarà premiato con una migliore retribuzione e più riconoscimento e di opportunità di sviluppo personale e professionale.
Abbiamo bisogno di essere più simile a Maria. La crisi dell'educazione non è necessariamente colpa nostra, lo so. E non cercare di incolpare gli insegnanti-ci sono tanti, tanti problemi del paese che rendono l'apprendimento difficile, e l'insegnamento! Ma noi avevamo, abbiamo dovuto affrontare, con rabbia, con furore, con intensità, con amore. Ogni giorno, coltivare l'abitudine, l'abilità, l'innocenza. Innocenza Ho detto di sì, perché richiede un sacco di ottimismo innocente (che occhio, non è la stessa di ottimismo bobo) a credere che siamo in grado di trasformare la vita del bambino che viene compromessa comunità, o che vivono in casa con adulti e irreparabilmente rotto rotto, e pensare di poter trasformare con le tabelline e la lettura di tutti i giorni ....
Ma deve essere fatto, perché è la nostra migliore speranza e l'occasione migliore per quel bambino può immaginare, articolare e sviluppare un'alternativa. E perché a volte, funziona anche. Abbiamo a che fare con la coerenza e zelo. Creare e coltivare l'abitudine e la routine di competenze pratiche per pensare, con l'abitudine e la routine di insegnamento se stessi con diligenza e con attenzione.
Con l'abitudine di Maria. Noi in questa patria.
Stampae qui, al buio, uno struzzo.
Non mi piace la parola "oscurantismo". In realtà il buio mi ricorda tutti i tipi di aggettivi positivi: sereno, calma, misteriose.
Ma in questi giorni, e forse da ciò che ci hanno insegnato ad associare al buio con il Medioevo, è impossibile non parlare di oscurantismo.
I segni sono ovunque: I nostri leader politici a caccia doccioni, per esempio. Gargolas, queste creature demoniache drena circa e servire come custodi dei tetti medievali. Non possono cacciare Chupacabras, o alieni, o inseguire il comepantis di Gurabo, come prima, no. Cacciano doccioni. E studenti universitari.
Essi vietano anche i libri. pubblicamente bruciarli no, è vero, ma il divieto. E io non sono sorpreso che sono stati bruciati anche, francamente. La voglia di "osceno" perché parlano di sesso. linguaggio e di azione, naturalmente, ha anche accusato gli studenti universitari.
Essi mostrano anche una fissazione sospettoso con i colori, le preghiere e le galeoni perdute sotto il mare . legiferare per mettere una data per il saluto e sorriso. E di punire gli studenti universitari.
Parlano di punti di smantellamento e di punire il criminale, e muoiono, mentre più donne che mai per mano dei loro partner o reali wanabí. In un anno di record di omicidi, hanno deciso di aderire alla polizia all'università.
Che cosa? Vale a dire. Parlare di proteggere la vita e la proprietà. Ma tutta la violenza recente sembra verificarsi depues U, e non prima dell'arrivo della polizia pubblica o privata. Gli studenti che commettono atti criminali come come .. ehm ... essere nel posto sbagliato e bastone con esso, è stato preso a calci nei genitali e manganelli nelle loro pance. I genitori che commettono la barbarie di .. ehm ... portare il pranzo, tornano con la faccia rotta. Guiding intelletto dovrebbe portare l'iniziativa in luogo di anacronismo esercizio blando quando giustificare la presenza della polizia in un campus particolarmente tranquillo con la scusa che ci sono "sinistra", come se si fosse lasciato metà occidentale spettro politico, ma una patologia particolarmente pericoloso criminale.
Qui è veramente pericoloso test di distribuzione della forza contro il dissenso intellettuale. Ci aspettavamo tanto, quando ci ricordiamo che non siamo completamente d'accordo con l'idea di un gasdotto, o quando noi suggeriamo che il corridoio ecologico bisogno di loro corde indietro, da quello che ci piace il verde, e respiriamo ... E c'è un legge infame, che legge soprannominato "Tito Kayak" , progettato per protestare contro una costruzione è un crimine. È stato approvato, tra l'altro, ad alta voce e senza. Molto appropriato, molto metaforico, che schivare la media di conteggio dei voti per favorire la percezione personale di volume e senza ricompensa, che in modo più dettagliato, ma il pensiero che urlava più forte.
Gli struzzi carne non nascondere la testa sotto la sabbia. Che è un mito, una metafora. Ma se un sindaco può trovare doccioni e alieni senza perdere prefisso Onorevole, quindi posso usare la metafora dello struzzo, senza perdere la cache, e così farò. Ogni giorno, un po 'di struzzo celebra innocentemente presenza della polizia presso l'Università, per quella legge e l'ordine, o gli studenti accusati di "start" o parla di "due parti", come se fosse infatti due eserciti. E poi seppellisce la testa sotto la sabbia di oscurantismo. Chiediamo, per favore, quel calcio, guardare, e pensare. In questo paese siamo.
StampaIstruzione pericoloso
- foto: R.Alcaraz, Dialogo
Non so se posso dire che è la cosa peggiore che è successo (dopo tutto, è stato così, così in fretta!), Ma deve essere tra i peggiori di questa crisi: Figueroa Sancha ha annunciato in vari forum la sua intenzione di aprire un sede a UPRRP, e il suo desiderio di fare lo stesso in ogni recinto.
Perché? Perché, dice, dobbiamo "smontare punti di droga".
Sembra che la polizia non hanno nulla a che fare. Che non vi è alcun reato nel paese.
Vengono utilizzati, dice il rettore Guadalupe. Che sarà un rapporto armonico, dice il sovrintendente. E 'necessario, dice il governatore del paese e il presidente dell'università, in stereo sinistro con parole identiche.
E che fa pensare (ed è meglio pensare, mentre è possibile, perché di questo passo ...) in cosmologia, nella visione del mondo che la risoluzione super, il presidente, il cancelliere e gobe implica . Almeno per quanto riguarda i settori di criminalità e di educazione, sia certamente molto da protagonista nei loro messaggi della campagna.
Nel anno record omicidio, utilizzare una notevole quantità di agenti di polizia (quella parola, "efficace", sono sempre stato molto curioso) di prendere l'università di "mantenere l'accreditamento", ha detto il rettore, aggiungendo che "ci abituarsi alla presenza della polizia. "
Una crisi in un'università pubblica? Polizia Meter è stata la risposta. Questo nonostante il fatto che tutti gli episodi di violenza si sono verificati questa crisi appare sulla scena una volta di polizia (pubblica o privata). Dialogo?? Trattativa? Niente da fare. La linea dura contro i comunisti pelosi, ci dicono in carica.
Il mondo sembra essere pieno di comunisti pelosi, ultimamente, a giudicare dalle proteste di universitari a Londra, Grecia, Irlanda, California ... Che, o dobbiamo scartare discorso indossato della guerra fredda e cominciare ad articolare ciò che accade più spesso a Porto Rico come parte di un fenomeno globale in cui l'istruzione pubblica e premesse morali che lo supportano, sono sotto assedio .
Uno studio di studi tecnici per la United Way, citato in povertà in Puerto Rico (L.Colón) indica che tra le vittime di omicidio in Porto Rico, poco meno della metà aveva meno di educazione nono grado. Fate i colpevoli? 59% ha avuto nono grado o meno. Da oltre 1.000 fascicoli esaminati, solo 7 avevano liceo.
Sembra quindi che dobbiamo usare l'istruzione per combattere la criminalità. Ma invece, stiamo usando la polizia per criminalizzare l'istruzione.
fossile
Fo, dice il presidente del Comitato di regolamentazione delle comunicazioni, Sandra Torres, riferendosi all'ultima canzone Calle 13. Lui dice che non gli piace, perché è "completamente osceno e lascivo".
E mi sono ricordato che pochi giorni fa, nel mio tipo di introduzione all'antropologia culturale, ha parlato con i miei studenti circa l'importanza delle parole non temere così brutto, ma in ogni caso, per i loro significati ei loro usi storici.
Certo leggendo la notizia endi.com disgusto citando la signora, non avevo altra scelta, ma per ascoltare, immediatamente, il brano nella sua interezza (convenientemente, Endi include un link nelle notizie.) significa, da quel che è "completamente osceno e lascivo", ero curioso di vedere come questo affascinante e di talento, il nostro paese malhablao pila di centinaia di profanità concatenati. Ho sentito molte delle sue canzoni, e tutti loro, anche "sporco" di essere la sua lingua, un'altra parola conteneva una discreta media. Così ho pensato residente è stato lanciato. Ora sì. Ha perso la sua mano.
Ascolta. Spero parole oscene. Ho sentito alcuni che potrebbero offendere la Sra.Torres. Immagino che la sfida di censura portavoce, la metà del paese ha fatto lo stesso, e gli echi di canzone in migliaia di case, tutte squillo, parole terribili, "sindaco", "paese", "pensare "...
Aspetta.
Beh, forse è che sono le frasi, le oscene: cose come "i miei testi sono più istruiti maleducato tuo silenzio", "smettere di parlare di persone violente non corrisponde", "abuso di Stato", "make e cessare di esistere è come guardare qualcuno affogare e lasciarlo morire. "
Che cosa?
Ooooooh.
C'è un verso che prevede la riabilitazione, a Cuba, un drogato sindaco indeterminato. Sarà uno di questi? '? Tecato?' ¿'Cuba', forse?
Ma chi ha detto drogato che per primo?
Si dice anche uova. E scopata. Ma non credo che siano.
Forse sono tutti. L'molto esercizio di parole tesatura, maleducati e non, per esprimere qualcosa di diverso la cosa che preferisci semplicistica inviata oggi. Coloro che presiedere questo osceno, ordine obscenísimo (perché oscenità spesso ha poco a che fare con la libido o la maleducazione di reggaeton) ha detto che coloro che fanno regola così su una distruzione rituale osceno del pensiero, dell'intelletto, di pensiero e intelletto concepito come proprietà del popolo e non le loro tasche ... che quelli che presiedono la distruzione del pensiero, dicono questi, questi ragazzi e ragazze di Serrat ha detto che "tra me e loro c'è qualcosa di personale", che pensando solo se la strategia privata o di marketing, si dice la chiarezza è male, è maleducato, ed è volgare .... E a loro non piace la canzone Calle 13. Con lucida. Essi preferiscono cose come "votare o rimanere Callao", o meglio ancora, "basta stare Callao."
Qui vi lascio con la pila lucida, maleducato, affascinante.
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Stampatorre di osservazione
Sfida ai confini ®
Ero in pieno Sabatina domesticità, quando suonò il campanello. Come la mia porta non è uno di quei piccoli lucernari che consentono di visualizzare l'immagine, un po 'distorta dal vetro, il potenziale di visita, ho guardato fuori dalla finestra. La strada era piena di loro, ed erano inconfondibili, perché camminavano a coppie, caricato con piccoli sacchetti neri, e sono stati protetti dal sole da grandi ombrelloni. Erano loro. Testimoni. A due a due, porta a porta. Il mio cane abbaiò, con una corteccia che lo straniero che non sa che, decodificato, significa "ventre sóbame adesso, per favore," mi può sembrare feroce. Per un attimo ho pensato, ma senza troppa convinzione, che forse il cane lo spavento.
Testimoni sabatinos di Geova fanno parte del portoricano paesaggio urbanizzazione. Instancabile, certo, costante, arrivare nelle loro auto sono parcheggiate, afferrare Bibbie e ombrelloni, e camminando di casa in casa portando la parola. Da quando mi ricordo, ho visto gente evitando quelle visite. Le strategie sono molti. Una delle mie nonne, per esempio, guardò fuori dalla finestra, accigliato, mormorando "ecco che arrivano, ecco che arrivano ...", e non aperta (e, a volte quasi senza attendere la campana) ruggì, con una curiosa miscela di rabbia e soddisfazione, "noi cattolici". Se i testimoni hanno insistito gridò ancora più forte, "non interessa". Un'altra nonna era tutto il contrario: stavo preparando il succo di pompelmo, il sedersi sul balcone, e come essi oscillavano occhiali, ombrelli e Bibbie, la nonna ha preso il testimone di predicazione e hanno rapito il tentativo di conversione parlare delle meraviglie del cattolicesimo .
Non so quale delle due nonne erano più timorosi. Con il secondo, in particolare, utilizzato per stare un po 'perplesso. Ma hanno sempre restituiti. Instancabile, coerente, vero. Hanno lasciato dietro di volantini sottili, piena di consigli per vivere bene, e valutate le loro condizioni, molto ben scritto. Frasi complete, citazioni in buona posizione, meglio di molti dei prodotti e studiosi quasi-accademici che abbia mai letto. E soprattutto la scrittura. Infatti, la Watchtower è una delle riviste più letti , se non di più, e passa attraverso un processo di editing rigoroso.
Il quartiere dove ho vissuto durante gli studi presso l'Università era anche sul radar dei testimoni. E i miei vicini avevano le loro strategie di studenti. Uno di loro, un futuro farmacista, ha sostenuto che era riuscito a spaventare il balcone con addosso solo un asciugamano e dicendo che era buddista. Mai provato questo metodo, né mai saputo se ha funzionato dal Buddismo o poco vestiti.
I miei metodi sono sempre stati molto più modesti, anche vile. Il più comune era quello di simulare non essere a casa, ascoltando la dolce ma testarda "buongiorno!, Sdraiato testimoni con il mio silenzio.
In una occasione, anni fa, temprati (forse un po 'stanco di nascondersi e di silenzio) ho deciso di aprire la porta e dare loro una risposta gentile, onesto e implacabile.
Ja.
Them: Buongiorno Io:. Buongiorno, si scusa, ma io sono agnostico loro:. Che sei quello che me: Agnostico Them:. Ah. [Pausa imbarazzata] Come i Rosacroce Yo:? [Sentimento onesto, sì, ma anche un po 'ridicolo, e nulla implacabile]: No, non come i Rosacroce. Simply'm non credente loro:. Ah. [Un'altra pausa] Atheist Io: No, no. Gli atei credono che Dio non esiste. Agnostici pensano che non è possibile sapere se esiste Loro:. [Sollevato] Oh, bene ci si mettono una buona notizia. [Cogliere la Bibbia.] Io: [Dimenticando "amichevole". La verità è che non ci importa molto se .... [Ora spudoratamente mentire] Mi dispiace, io brucerò il cibo. Devo andare in cucina.
Dopo il fallimento della comunicazione, era tornato alla manovra vigliacca di simulare non essere a casa. Ora, mentre guardava fuori dalla finestra, ho pensato che oggi aveva una scusa legittima - il cibo bolliva sulla stufa. Ma ancora non mi avrebbero creduto. Si erano già abituati alle bugie vigliacchi dei cattolici, agnostici, atei, cristiani di altre confessioni, il pigro, l'occupato, guardare dall'altra parte, i buddisti, i ... Beh, tutti i non testimoni.
La campanella suonò. Sospirai. Ho asciugato le mie mani e lo aprii. Erano due testigas, quaranta, forse sulla cinquantina. Uno strofinato il suo ventre per la mia cagna ora tacciono. L'altro stava sorridendo. Aveva gocce di sudore sulla fronte.
Them: Buongiorno Io: Buongiorno. [Sospira] Guarda, francamente non voglio parlare di Dio, né sono interessato alla rivista. [Pausa perplesso] Ma posso volentieri di offrire un po 'di acqua fredda Them:. [Guardano]. Sì, grazie.
Strada per la mia cucina. Fin qui tutto bene, credo. Ma l'acqua utilizzata per risparmiare tempo. In cinque minuti sarà nel tentativo di conversione piena, e io andrò gentilezza Pa'l ...
Abbiamo l'acqua dei tre. Faceva caldo. E abbiamo parlato. Molto. Mayaguez. Da cani e altri animali domestici. Dei figli, soprattutto adolescenti. Che le cose andavano male. Emigrazione. Ho cercato più acqua. Continuiamo a parlare. Dalla geografia di Porto Rico. Dalle caratteristiche dei diversi popoli. Cosa fare, praticare la democrazia. Da cosa aspettarsi e cosa non, scuole. Da cosa si prova ad andare di porta in porta. Ci si sente come fare ciò che si pensa sia giusto. Instancabile, certo, costante. Era anche breve, e sorprendentemente comodi silenzi. Acqua della Vita, ha detto uno di loro, al termine del secondo bicchiere. Mi hanno ringraziato, ho ringraziato e lasciato con i loro orologi e le loro Bibbie.
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Avvocati
[Per la classe di laurea della Facoltà di Giurisprudenza Eugenio Maria de Hostos, 5 giugno 2010.] 
Sono molto grato, io sono molto onorato l'invito che ho fatto la classe di laurea di parlare giustizia Fuoco sulla loro notte di realizzazione.
Ma tali inviti porta sempre alcune domande implicite, su argomenti generali che si deve partecipare. Temi come il significato del grado, o di carriera. Domande come "E adesso?"
Ho studiato antropologia, non è giusto, in modo che non è come si è preparato a rispondere a queste domande. Ma voglio affrontare. E per farlo, ti dirò un paio di cose, e quindi di sollevare un argomento. Le storie sono semplici: hanno a che fare con me, con i miei nonni, con le tarme, con i libri, e alcuni avvocati. L'argomento ha a che fare con la chiarezza e la giustizia. Potremmo chiamarlo il fuoco e la giustizia.
Il mio primo incontro con un avvocato era, come tanti altri incontri importanti della mia vita, attraverso un libro. E il mio primo serio libri veri, quei libri che non sono cartoni animati, era in un garage. Avevo circa dieci anni, ed ero appena trasferito a vivere con i miei nonni, che vivevano in una vecchia casa vicino all'Università di Puerto Rico a Rio Piedras.
In questa casa, l'auto ha dormito fuori sulla strada. Il garage era per i libri. Non che non ci fossero i libri in altre parti della casa. Infatti c'erano libri ovunque. E libri di ogni genere. Letteratura di buona qualità, cattiva letteratura, o per lo meno dubbia qualità, enciclopedie, riviste, fumetti, libri manuali ... avevano ereditato da zii, fratelli, amici, sconosciuti ... I miei nonni, come molti della sua generazione, ha acquistato un paio di cose , e gettò fuori meno ancora. E quella regola viene applicata a entrambe le viti come mobili, abbigliamento sia per quanto riguarda i libri.
Inutile dire che la casa ha il lepidottero. E molto. I libri tarme, tuttavia, non vengono gettati via: essi furono banditi per il garage, e non vi era di leggerli, in modo che non strofinare i libri sani. Lì, tra vecchi mobili e attrezzi, mi sono seduto su una cassa, a coltivare la mia immaginazione (e coltivare, per inciso, l'asma cronica che durò alcuni anni.) Seduto come una falena gigante e magro, ho letto nella garage miei libri, i miei libri puzzolenti di libri antichi, pieni di buchi, libri meravigliosi.
Uno dei miei preferiti, in modo segnalibro come Storia di due città, e I tre moschettieri, e preferiva di gran lunga più di qualsiasi cosa che abbiamo letto a scuola, al momento, era un volume rosso, abbastanza spessa, pubblicata negli anni Cinquanta, che Giuria Camera è stato intitolato e conteneva la biografia di un avvocato di nome Samuel Leibowitz. A genitori ebrei rumeni Avvocato residente di New York. Mi è piaciuto in particolare il capitolo che racconta il caso, il lungo dramma dei ragazzi Scottsboro, nove ragazzi neri falsamente accusato e condannato a morte per aver violentato due donne bianche in Alabama nel 1930. Leibowitz ha fatto la storia, in primo luogo perché ha preso il caso gratuitamente, allora appello le condanne, quindi libero di prendere quattro degli imputati, riducendo le sentenze di altri cinque, e tra l'altro prendendo la cosa alla Corte Suprema non una ma due volte, scoprendo il manicomio che era la discriminazione razziale di tutti i giorni, nel sud, costringendo i giudici, e gli uomini e le donne di Alabama, di prestare attenzione al razzismo. Come ha fatto? Così è stato con la conoscenza e con l'agilità di azione che ci permette di conoscere a volte. Ha fatto conoscere la legge, conoscere la legge, ha fatto anche capire la psiche collettiva, l'ethos, di Alabama. Egli, infine, lo studio, l'apprendimento, la costruzione e la recitazione.
Avevo dieci anni, e le questioni eroici mi ha colpito molto ... ma i Superfriends di cartoni animati che ho visto il Sabato mattina (gli individui del calibro di Superman, Batman, Wonder Woman soprattutto) tutti siamo stati fuori pantaloncini Leibowitz. Il caso Scottsboro catturato la mia immaginazione, e in qualche modo affascinato anche il tempo: In realtà è stato immortalato in uno dei miei libri preferiti, pubblicato negli anni Sessanta, e divorate dalle tarme: To Kill a Mockingbird. In esso una ragazza, una ragazza come mi è stato poi detto che la storia della loro comunità, una piccola comunità, unita, capace del più grande distacco, ma anche il peggiore del razzismo. Il padre (l'eroe, l'avvocato) non solo era abile, ma nella sua decisione di rappresentare, con tutta la sua energia e tutta la sua abilità, il convenuto nero, rischiando la loro sicurezza personale, rappresenta la colonna vertebrale, la capacità morale di tutti la comunità. Forse in tutto il paese. Forse l'intera specie.
Questi eventi (e gli eventi chiamano perché non sono "semplici" libri, oggetti semplici, ma piuttosto come fabbri lettura momenti di carattere come qualsiasi altra esperienza), questi eventi si sono verificati in un particolare momento storico. I libri erano stati pubblicati negli anni cinquanta e sessanta, ma ho letto nel mio garage negli anni ottanta. E 'stato il decennio di yuppies di salita e materialista valori, pragmatici, sopra l'idealismo hippie e anti-militarismo degli ultimi dieci anni ... E' stato il decennio della sbornia che seguì la morte del Cerro Maravilla ... che il tempo è venuto a film, con un altro eroe molto speciale, che ha anche catturato la mia immaginazione, ed è stato anche un avvocato. La biografia di Gandhi, interpretato da Ben Kingsley. Ricordo il film è iniziato con Gandhi, allora giovane avvocato, laureato fresco e la pratica in Sud Africa, di essere espulso da una classe di auto treno. Aveva pagato il biglietto, ed era ben vestita ... ma si scopre che anche così, gli indiani, come lui, sono stati considerati la pelle molto scura di passare come "bianco" del Sud Africa nel tardo 19 ° secolo e all'inizio del ventesimo. Quel tempo è descritto, nelle biografie di Gandhi, il grande uomo, come l'Epifania o la rivelazione che ha trasformato il giovane avvocato Gandhi, che era in attivista che ha fatto la storia. Ma questa descrizione non sembra del tutto esatto. E 'più corretto dire che questo era il momento in cui invece di impegnarsi nella pratica, Gandhi iniziò a dedicarsi a una causa che costruisce attraverso la sua prassi, strumenti di pratica fornisce.
O meglio ancora, più dialettico, più appropriata per lo spazio che occupiamo ora socratico: Gandhi è sviluppato come un avvocato dal momento che si sviluppa come un attivista per i diritti degli indiani in Sud Africa, e viceversa attivista sviluppa ogni qualvolta si sviluppa come un avvocato. Sono gli anni di lavoro lì, i suoi biografi ci dicono, quelli che portano alla Gandhi sappiamo, la Gandhi ha portato indipendenza all'India sapendo scrupolosamente, e poi magistralmente sfidando le leggi, senza violenza, senza essere danneggiato.
Mentre ammiravo Leibowitz, e Gandhi, fu un altro eroe, anche un avvocato, davanti al mio naso, proprio lì nella casa tarlato. Anni dopo ho scoperto. Si scopre che mio nonno, mio nonno, mio padre, oltre al suo dottorato in storia, aveva studiato legge. "Perché?" Ha chiesto mai, curioso di quello che mi sembrava una sorta di ridondanza accademica, per non parlare di un monumentale spreco di tempo. Ed io risposi, senza esitazione, con una certa esasperazione, quello che sembrava ovvia: "Per sapere! Per capire ".
Ad oggi, con 92 anni, mio nonno compreso il paese e il mondo, con una chiarezza che si farebbe bene a coloro che gestiscono il paese e il mondo.
Ma torniamo alla storia di Gandhi. Che Gandhi serve lo studio del diritto? Beh ho fatto vitale, abbiamo reso operativo, niente di meno che essere Gandhi. Il che non è cosa da poco. Esiste tra il diritto e l'indipendenza dell'India, e la divulgazione di ahimsa, la dottrina della "non-violenza", la stessa connessione tra il diritto e la fine della schiavitù negli Stati Uniti, guidati da Lincoln, che un altro avvocato. capire, anche l'amore, e anche l'amore basta essere disposti a migliorare, a trasformare il contratto sociale incarnata nello Stato di diritto, è un percorso verso la squisita piena partecipazione civica, per l'attività e la passione , e perché no? Per la felicità.
Devo ammettere che la mia idea di felicità non è necessariamente universale, ma certamente è condiviso, e difendibile. Permettetemi di articolarlo molto brevemente qui. Per farlo, attirerò sul lavoro di uno psicologo ungherese impronunciabile che ha lavorato nel Claremont Colleges e Chicago, e favoloso portoricano scrittore che lavora e scrive presso l'Università di Porto Rico. Ungherese Mihaly Csikszentmihalyi, e dice che la felicità, in termini pratici, è in ciò che egli chiama Flow, o un'esperienza ottimale, e che è la combinazione ottimale di sfida e di abilità. E 'breve: Se fai una cosa molto semplice, e si può risparmiare strumenti mentali è annoiato. Se fate qualcosa di molto difficile, e non ha gli strumenti mentali, è frustrato. Ma se, il più spesso possibile, è dedicata a fare le cose che sono abbastanza difficili da assorbire completamente la vostra attenzione, facendo largo uso delle loro competenze e conoscenze, è felice.
Il portoricano è Ana Lydia Vega. E il dottor Vega dice che la felicità è associata, nelle vite di coloro che vogliono e possono scegliere di università, con una sorta di iper-coscienza, l'iper-consapevolezza di "essere umano che può pensare in modo critico per voi stessi e si può sentire solidalmente per gli altri. "
Pensare in modo critico, di per sé: la sensazione, in solido, per gli altri. Vega racconta ipercoscienza, di lucidità che ci permette di comprendere per agire al fine di praticare il cambiamento. Questa capacità di azione che la classe di laurea di voi, ha articolato come Fuoco di giustizia.
Si utilizza il loro grado per cose diverse. Seminario giuridico certamente ci-dopo tutto, ai tribunali portoricani venire circa 300.000 casi l'anno. Siamo in grado di valutare il prodotto del loro sforzo accademico dal salario che guadagni, il contratto o la promozione si prende, l'auto si guida o barca che si negozio. Ma queste cose, anche se siamo in grado di vivere e anche darci soddisfazione, hanno poco a che fare con la felicità, con l'esperienza ottimale di pensare e di sentire, a meno che il salario guadagnano facendo qualcosa che affascina (e occhio , non si parla di qualcosa che ti fa comodo, o che ama un po ', ma sarà affascinare), a meno che la macchina ti fa soggiornare nei luoghi dove si applicherà il meglio di se stessi, della loro preparazione, le loro competenze nel perseguimento di qualcosa che si crede, o se non si impara a gestire la barca come un intero leone marino ed è impegnata principalmente in questo. Perché la felicità è lucido, la felicità è intenso. Ana Lydia Vega Cito ancora: "La cultura vera ha a che fare con l'iper-consapevolezza, con quello sfogo naturale viene casco alborozarnos a sfidare l'idea che panciuto, chancletera remoto e la felicità." E questo è la vera felicità in tutti i settori: il lavoro, l'amore, l'attività mentale, la cucina, hobby, o la vacanza.
Tutto è collegato, nella propria biografia, nella sua, nella mia. E tutto ciò che vale la pena fare è meglio farlo in maniera lucida, completa.
Un altro avvocato, portoricana, che ha anche creduto nella forza e lucidità, ha messo: "La gloria non è scritto in parole scritte con la vita."
Penso che la "gloria" a cui si riferiva Pedro Albizu Campos in quella citazione non significa necessariamente la fama, o la tragedia. Buon Lucidity può essere una cosa abbastanza tutti i giorni. Mi permetta di chiederle un ultimo racconto. Qualche anno fa mi sono seduto in un tribunale minorile, e testimone di diversi casi seguiti. I casi erano la stessa Procura, lo stesso avvocato, e la stessa assistente sociale. E 'stato molto commovente vedere le loro teste insieme, questi tre personaggi: il rappresentante dello stato, il difensore d'ufficio, e l'assistente sociale, i tre hanno parlato, sussurrato, prima di ogni caso. Gli antropologi sono terribilmente curioso, e sentivo un po 'da dove era, così ho smesso di orecchio. E ho scoperto che tutti e tre, in tutti i casi che ho visto quel giorno, chiaramente cercato di realizzare uno scenario che massimizza le opportunità e la possibilità per il bambino. Il loro era un quotidiano eroismo, di collaborazione, di routine, perché non essere glorioso. Lucid. Felice.
Questo poi l'argomento della proposta. E la proposta è breve, semplice, ed è la seguente: Gli studi culminati oggi si terrà dovrebbero servire per spunti critici e di vita piena. Servono "Per pensare in modo critico per voi stessi e di sentirsi solidali con gli altri." Dovrebbe servire per capire il mondo, di scegliere le loro cause, e anche, e soprattutto in tempi di crisi, di prendere posizioni. Posizioni derivanti non di superficialità o ignoranza, ma di conoscenza e dalla consapevolezza che la conoscenza è sempre, inevitabilmente, gloriosamente, un'opera incompiuta in costruzione. Lo studio del diritto dovrebbe consentire una migliore comprensione delle questioni per affrontare meglio i problemi e, come ha detto un altro avvocato, Franz Kafka, "da ciò che non è accettabile, ma appena sufficiente." Per vivere pienamente.
Quello che ho imparato in questo spazio dovrebbe servire come strumento per raggiungere quella felicità che è possibile solo nella chiarezza luminosa, l'unica felicità in grado di cambiare le cose, l'unico atteggiamento attrezzato per rendere il mondo migliore, per rendere il mondo più giusto.
Grazie mille.
StampaLusso salvare l'UPR
Concettualmente, ha senso per attuare misure di austerità presso l'Università di Porto Rico. Dopo tutto, il paese è in una crisi economica, e il destino del paese e la sua università sono tenuti nella più intima delle relazioni: sopravvivere, avere successo o affondare insieme.
Ma in pratica, le cose cambiano un po '. Poiché non tutte le misure sono uguali, o colpiscono tutti allo stesso modo. E ci sono alcune misure per affrontare la crisi che minacciano l'identità stessa della University. Che il distanziata paese.
Prendiamo ad esempio quelle che hanno a che fare con il numero di studenti che intendono frequentare il college. Non si parla, ufficialmente, gran parte di essa: Ma ci sono segnali, e non va bene. Il Consiglio di fondazione ha più volte detto che si aspetta di raccogliere 40 milioni di euro dell'aumento di iscrizioni si chiama "valutazione speciale". A 800 pesos a testa, che stima presuppone 50.000 studenti iscritti nel sistema.
Solo 50.000. L'ultima volta che l'UPR aveva quel numero di studenti è stato negli anni settanta. Ora serve circa 65.000: uno su tre studenti universitari sull'isola.
La distanza che generano nuova politica del lavoro tra l'istituzione e il paese è aggravata se si considera il profilo di quei quindicimila studenti attuali e futuri, che sarebbero rimasti incustoditi. Tassi di ricovero (IGS), che costituiscono l'unico criterio di ammissione alla maggior parte dei nostri programmi, aumento, in media, con crescenti studenti reddito familiare. Ciò significa che, anche se ci sono studenti con tutti i tipi di IGS in tutti i nostri settori sociali, vi è la tendenza per l'aumento di ISM (e quindi la probabilità di essere ammesso) con crescente status socio-economico. Questo pregiudizio non è un riflesso del potenziale ma sistematico svantaggi accademici che riguardano alcuni settori più di altri nel corso del tempo.
L'IGS, nel frattempo, è in gran parte una funzione della quota in un dato programma. Il più popolare di un programma di diploma di maturità, e sempre più persone si applicano per l'ammissione ad esso, diventa la più alta è la IGS. Quali sono i più popolari del sistema? Per citarne alcuni: Tutto ingegneria, biologia e Pre-Medicina, Contabilità.
Súmele, che occupa la bassa stima, le pratiche attuate in questo processo di registrazione, e il quadro peggiora. Le misure attuate in varie sedi, che coinvolge una piccola fornitura di classi disponibili per iscriversi. Per uno studente dipende dalla sovvenzione Pell di studiare, di non iscrivere il loro requisito minimo di dodici crediti è molto più di un ostacolo: Può essere la fine dei suoi studi presso l'UPR.
Alcuni parlano di una Università "più piccola, più agile". Credo che parte della "agilità" dell'università pubblica deve trovarsi proprio nella sua capacità di servire diversi settori e aree geografiche. Il problema fiscale presso l'Università non deve, non può essere trattata come un foglio gigante. Efficienza non può avvenire in un vuoto morale. Le decisioni che prendiamo di tagliare le spese in grado di risolvere un problema di matematica, ma esacerbare i problemi di bilancio-economici del paese.
Chiudere le quote e le sezioni di "salvare" i costi coinvolti e una stretta di opportunità per molti futuri ingegneri, medici e commercialisti in un college nel paese, e impostare le condizioni di un corpo studentesco meno diversificata, più omogenea socioeconomico.
Può il paese e la sua Università, permettere?
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L'insostenibile leggerezza ...
... Di essere chiamato un romanzo di Kundera. Il mio personaggio preferito era Tereza. (Beh, in realtà è stato il cane, Karenin, ma io voglio parlare di Tereza.) Tereza era il personaggio "pesante", in contrasto con la "luce" Sabina. La dicotomia pesantezza / leggerezza ha a che fare con l'importanza e il significato delle azioni e degli eventi. Esso implica anche una profonda differenza nella disposizione profondità e morale dei personaggi.
Quella parola, "leggerezza", è stato sulla mia mente per diversi giorni. Ho cominciato a galleggiare sulla testa quando ho visto le foto di Puerto Rican legislatori, allegro, fantini di cammelli in Israele , subito dopo l'attacco selvaggio che del governo contro la flottiglia umanitaria diretta a Gaza. In vacanza, ha detto che le facce dei nostri politici. Quando in discussione il peso morale delle loro azioni, intervistati (confusa, innocente, chiaro) che tutte le spese sono state pagate una sola organizzazione Amisrael, e non per il popolo di Puerto Rico. Pertanto, nessun problema, non vi è alcun significato oltre. Livianito, tutto.
Amisrael, tra l'altro, si è rivelato essere un gruppo di mare interessante. E piuttosto pesante. Ha fatto viaggi non solo Arango e fiumi, ma anche Nolasco, Burgos, Garriga-Pico ... Quando è stato chiesto legislatori su quei viaggi, si incontrano con una certa vaghezza, relativa allo sviluppo delle relazioni diplomatiche e commerciali (?!) Tra Puerto Rico e Israele. Il leader del movimento è anche capo della Chiesa di La voce della Cornerstone e alcuni si riferiscono ad essa come "L'Angelo finale dell'Apocalisse". Ugh. Parlando di significati e di pesantezza. Ma i nostri legislatori sono immuni a tutto, e infatti ignorano presunte connessioni tra i "messaggeri di pace", che sono stati pagati viaggi e organizzazione religiosa che cerca di costruire un megachurch in Cayey ... Livianitos, tutti.
La leggerezza stessa politica che apertamente afferma che è necessario aumentare il numero di amministratori del UPR per il consiglio è "unita" con " chiara direzione ". Questo mi ha detto il governatore del paese e il presidente della camera, con tutta tranquillità. E 'come dire "Abbiamo bisogno del bordo voti secondo il nostro programma quindi dobbiamo aumentare il numero degli amministratori per garantire una maggioranza." Scarica la cosa è andato giù. Ha firmato quella notte. Il giorno successivo abbiamo avuto nuovi trustee, che di fatto non ha nemmeno dovuto adeguarsi alle normative richieste un sacco di carte (relativi alle loro finanze, comportamento etico, e altri.) Lascia perdere, ha detto Arango, incoraggiato dopo il tuo viaggio di Indiana Jones.
La levedad kunderiana de nuestros políticos se traduce en velocidad y en el uso de un marrón gigante. Subimos el número, bajamos por descargue, reducimos permisos, nombramos a la carrera, cambiamos de secretario de educación como quien cambia de laundry….En Educación, de hecho, hemos visto la misma tendencia a la liviandad. Cambiaron los horarios de las escuelas con una carta circular. Secretario viene, secretario vá. Ahora, a hablar inglés. Mañana, a contratar conserjes privados….Todo es rápido, irreflexivo, improvisado. ¿Violencia doméstica? A firmar el papelito de la promesa de hombre, escrita a la carrera, editada de noche…Botaron la perspectiva de género, que por lo menos exhibía alguna profundidad, y nos la cambiaron por cinco minutos de reflexión, irónico nombre para un ejercicio que se decidió a lo sucusumucu y que todavía, al día de hoy, se limita en la mayoría de los casos a un rezo oa una lectura rápida de Bonifacio .
Eso es lo más interesante: Mientras más pesada, más cargada de significado e importancia para la posteridad, sea la agencia, institución o estructura bajo la lupa de nuestros políticos, más liviana es la solución. A la UPR le amenazaron las excenciones con una certificación confusa y mal escrita que ni siquiera atendía el problema financiero que planteaban; para cuadrar el presupuesto hacen cosas como dejar a un museo (el Porta Coeli) con un conserje, un guardia y cero guías; al departamento de Educación (posiblemente la agencia más importante, y más confusa y problemática, del país) le quitan y ponen secretarios y le implantan medidas como la promesa de papel y la reflexión matutina. El crimen lo atienden pintando paredes de azul y conminando a la “gente buena” a chotear a la “gente mala” . Y en la legislatura, buscan prevenir futuras huelgas legislando para que el voto sea secreto, individual, descontextualizado, electrónico/por correo ….
Es como si todas las decisiones importantes se tomaran “por descargue”. La reflexión ha sido reemplazada por el slogan. El debate por el voto. La planificación por el marroneo. Sin pensar, sin discutir, sin análisis, rapidito, pensando solamente en el objetivo inmediato, concebido éste como una cosa simple, leve, leve…Insoportable.
Stampaprimavera y democracia, parte cuatro: tristes contrastes.
Otra asamblea estudiantil, esta vez nacional. Nuevamente, como ya es típico de este movimiento, un modelo de orden y democracia participativa. Un cierre apropiado para lo que ha sido lo que podríamos llamar la primavera boricua, una defensa de la educación superior pública madura, democrática,ágil, e innovadora. Un movimiento que gusta del juego (medios, bailes, canciones, improvisación teatral) pero no de la superficialidad.
¿Y mientras los jóvenes celebran, qué hacen los adultos?
Bueno, los adultos que están a cargo de liderar los destinos del país estaban ocupados bajando legislación en esa modalidad de “descargue” que se les ha vuelto tan frecuente. Mientras la minoría les exigía a grito pelado una discusión sobre la medida, que busca aumentar el número de síndicos de la junta de gobierno de la UPR , la mayoría penepé del senado aprobó el proyecto de ley, de la autoría de Arango, y lo pasó rápidamente a la Cámara.
Suspiremos. Qué contraste. Porque si algo aprendió el país de este movimiento estudiantil, es la importancia de permitir la discusión y el estudio de los asuntos complejos. No permitir que los mecanismos democráticos (como el voto) se conviertan en mecanismos para subvertir la democracia (como el voto en ausencia de debate y análisis colectivo.) (Más sobre ese tema en las entradas recientes de ÉFT e Hiram Meléndez Juarbe ).
En su afán de NO buscarle las cinco patas al gato, nuestros insignes legisladores dejan al gato sin patas. Sin bigotes. Sin cabeza. La legislación se pasa con prisa, con errores, enraizada no en la investigación sólida sino en los prejuicios de sus autores, y de sus lectores. A veces, la aprueban sólo para descubrir, como le ocurrió recientemente a la senadora Rashke ya la procuradora de las mujeres , que ya existía. Es la mentalidad del quick fix que quiere resolver la cosa rápido, del marroneo que cambia las reglas para lograr el objetivo, del nene que se lleva el bate y la bola cuando pierde. La mentalidad de la pereza que pretende producir medidas sin estudiar los asuntos, del que piensa que la democracia existe en función de la ley y del orden y no viceversa, y que por ello pasa también legislación para aplicarle a los Tito Kayaks del país el peso de un “delito grave” si con sus protestas detienen la siembra de cemento .
Todo ello evidenciando que al país le hace falta no una universidad más pequeña, como la quisiera ¥grí, sino en todo caso más universidad, más educación, más profundidad. Que haya más complicación conceptual/intelectual (bienvenida sea, porque el mundo es complicado) y menos complicación burocrática, como la que nos crea la legislatura con las leyes mal hechas apilándose unas encima de las otras, contrariándose, repitiéndose.
Se le quitan a una las ganas de escribir. Pero imposible irme a dormir sin referirme, esperanzada, una vez más, a los miles de autoras y autores de la primavera boricua, y al deseo, todavía vivo, serio, funcional, de hacer universidad, dentro y fuera de las aulas.
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