Chupacabras
Elindult a minap DC, akik az ebédet, amikor láttam, hogy: az egyik guaguita zsetont, zöldre festett és díszített egyfajta undorító iguana, fekete, hatalmas. Én dörzsölte a szemem, hogy olvassa el a nevét: El Chupacabras, mondta.
A Chupacabras Washington, DC, uraim.
Én már régóta akartam írni a Chupacabra, és az ő vadász, Chemo Soto polgármester Canóvanas. Chemo is Chupacabras vadász önálló meghirdetett helyi szakértő az ilyen legendás lény (a bestiary, amely magában foglalja idegen Lajas, Guanica vízköpő, a vámpír a Moca és San Juan Panther), le a szörnyeteg az alábbiak szerint:
"... Egyfajta kétlábú állat úgy néz ki, mint egy férfi deréktól lefelé és felfelé is pelyhes, a gerinc teljes pennát. A nyelv, a "szörny" meglehetősen hosszú, és rajta keresztül az, hogy szar az állatok vérében. A polgármester szerint, a Chupacabras megöli állatok a nyak férfiak és nők "viszi őket a hátán a végbélnyílás, és azokat a jó állati lyuk."
Az érintés a kegyelem, számomra az, hogy a fenevad "szaga kén." Amikor a vadászok érkeznek, szinte mindig időben, mindig későn, már csak a pestis áldozatai és a kén. Bármilyen hasonlóság az ördög, nem véletlen.
Nos, a megszállottság, néha rosszul, van antropológusok ezzel a jelentés, én természetesen csodálatos figyelmetlen azután, hogy találkoztam a buszon. Nem ez az első alkalom, hogy a nemzetközi dimenzió bepillantást Chupacabras: Chupacabra t látott olyan helyeken, mint Mexico City és Orlando, Florida. És tudom, hogy mi a francot jelent az eszközt, kitartóan, és sikeresen, megragadja a kollektív képzelet? És mi azt jelenti, hogy ebben a rendszerben, kemo-és ő hasznosítja?
A klasszikus munkája Taussig, az ördög és az áru fetichism a szimbólum az ördög van leírva, hogy nekünk, mint egy kép, amely lehetővé teszi a dél-amerikai parasztság megfogalmazzák a kérdéseket a kapitalizmussal, a szokásaikat, és azok következményeit. A mezőgazdasági termelők, akik egy foglalkozik az ördög, a hozzáférést a vagyon a tőkés piacon, elítélik magukat, és a csoportot. A közelmúltban, tájak Devils , Gaston Gordillo ismerteti a módszereket, amelyek az ellentmondásokat az élet és a történelmi emlékezet, a Toba indiánok gyarmatosították az argentin hadsereg és evangélium a brit anglikán, figurák életre kelnek a pokolban vagy ördögök, mitikus számok hogy hozza a halál és a betegség a nád, de az élelmiszer-és a gyógyulás a bokor.
Szóval, mi a jelentése feltöltött Chupacabras? Lehet, hogy a szimbólum a saját, esetleg pusztító ellentmondás? Ne feledje, hogy a lény elkötelezett támadó állatok, különösen a mezőgazdasági állatok, mint a kecskék, csirkék, lovak. Ne feledje, hogy megfelelően Chemo egy különösen groteszk dúl a nőstények. Will az ő visszatérése esélye, amikor az országban tapasztalható szokatlan az erőszak, amely kábítószer erőszak ömlik utcák és kereszteződések hétköznapi polgárok, hogy az emberek félnek a rendőrség , több nő hal meg ( és lány ), mint valaha a kezében a férfiak által elkövetett erőszak, a férfiak, akik, szomszédok azt mondják, "hogy van a Devil Inside"?
És ha a Chupacabra egy folklór módon boricua, tagolt és beszélgetni a kísértete erőszak, az árnyék egy olyan ország, aki megöli magát, és megrágja, képviselő Chemo akkor a polgármester, és a küldetést, hogy vadászni a lényt ? Ez az az ember, aki valahogy "tudja", hogy hogyan néz ki és hogyan viselkedik a fenevadat. A kétes hős törekvés teremtmény kétes keresztül ugyanolyan kétes bravúr, tele más szimbólumok, mint például a terepszínű egyenruhát és fegyvert megnyugtatni elefántok.
Talán, mint oly sok más kombináció a vadászok és vadászott (a korrupt rendőr üldözi a gonosz, batman fej undorító üldözi a legőrültebb, és minden bizonnyal a legtöbb rossz, joker) Chemo és egy madár Chupacabras egyaránt szárnyak, egy érme két oldala. Ebben a vita, nem szabad elfelejteni, hogy a szakértő Chupacabras és más fajok, ellentétben a fenevad folytatott, van egy anyagi módon, valós, és megnyerte a választásokat, és a felelős önkormányzati költségvetés. Nem mintha ő és közeli hozzátartozói is kapcsolódik, a rendőrségi nyilvántartásban, a folk, a kábítószer-kereskedelem és a "az alvilágba." Akkor meg kell gondolni, hogy talán a két arca a saját legendája erőszak groteszk, bestiális, megtestesülő Chupacabras éjjel, és a korrupció és a büntetlenség groteszk, erőszakos, és nyilvánvalóan politikai osztály napi vadászat kerül Chupacabras miközben kén ruhát büdös hangulat és a célpontok az ország.
oázis
Vagyok San Diego. Szeretek egy pár óra pihenés, és a közúti. Ez a város azt is furcsa, mégis ismerős. Valahogy emlékeztet hazám. Például, amikor megkérdeztem a recepciós a szállodába, ahol az volt a könyvesbolt, azt mondtam: "öt perc múlva." Ahogy séta az irányba már jeleztem, húsz perccel később, rájöttem, hogy a becslés, mint a föld, amelyek alapján a használatát egy autó. A húsz perces meglepetés nekem mászni egy dombon. Larga. Stealth (nem tudom, miért, mert senki sem néz rám), de mélyen, már a nyelvét, és azzal vádolják meg, hogy nem hív egy taxit.
Látom az oázis, a Barnes and Nobl és a távolban. És örülök. Nem túlzás - a szívem elszorult. A borulás kíváncsi és félénk, mert néhány évvel ezelőtt utáltam Barnes and Noble. És Border s. Az érkezés sem képviselte a kihalás a (s) könyvtár (i) az emberek. Growing up girl / Rio Piedras, órákat töltött egy kis könyvesbolt, poros, fuss egy idős házaspár (régi lenne? Gyerekek gyakran hibás "idős kor" enyhén), nyűgös és hangulatos, hogy hagyott olvasd el ott több órán át, anélkül, hogy valaha comprase nekik valamit cserébe. Ott olvastam, például asztmás kitörés, "Aura" és az "Old Gringo." És Asterix képregények és Mafalda.
Ez az első alkalom ezen a turnén, megyek át a következő két gyalogos több. Az egyik a magas és vékony, a másik alacsony és vastag. Ez a "vastag" Én csak szerkesztett. Az első szó, amit felhasznált "pufók". Az egyik a pufók, és mindketten folytatni kés zöld ruhát, borított fehér köpenyt. A nyakukat, sztetoszkópok.
A B & N észak közeledem egy épület. Egy kórház. Ez egy nagy jel bejelentette egy speciális klinika kardiológiai betegek és az egyik a szállításokra.
És akkor azt hiszem, azzal a bizonyossággal, cserepes kinyilatkoztatások: volt pufók kardiológus.
Azt hiszem, kedves olvasó (mielőtt megítélni engem), a gyengédség. Az ötlet egy metafora pufók kardiológus váratlan. A kardiológus pufók, mint egy tanár egy fiú, aki nem, vagy nem tud megtanulni olvasni. A rendőr kleptomániás. A pszichológus depressziós. Minden antropológus etnocentrikus?
Tegnap, ezzel néprajzi terepmunka olyan egyetem, hogy javult érettségi aránya Latino diákok, voltam kergeti a család, hogy azt hittem, "Amerika" néhány percig, kitartó, várva a lehetőséget, hogy indítsunk el egy beszélgetést. Hamar kiderült, hogy nem volt "latinok". Ők beszéltek egy nyelvet, ami ismeretlen számomra, de elismert pastu, talán. Vagy arab. Ordu? Ugyanis. Az a tény, hogy voltak Latino. Ez hívják itt "közel-keleti".
És én vagyok a pufók kardiológus.
Utazás desubicarse, újragondolni. Azt hiszem, nem véletlen, hogy sok repülőtér eladni magazinok, mint a "Egyél jól", "megelőzés", "alak" és a "Vegetáriánus Times". Vagy eladási naptárak és naplók. Utazás újra feltalálta meghatározott. Ez bizonyos esetekben elismert kiváltságos határokon átívelő könnyen, mert ez természetesen nem egyetemes jog.
Utazás bennem, és most azt is feltétlenül gondolom, a saját ország, távoli és szomorú. Emlékeztetünk arra, hogy nem is olyan régen, néhány bérlők rosszindulatú hazugok, és ellopta a bútorokat, és elhagyta a házat nem fizetett bérleti díj, villany vagy a víz, maga mögött hagyva adósság és a betegség. És ne feledd, azt is, hogy ez még nem minden: Nemrég egy kolléga megtámadtak fényes nappal, hogy ellopja a hátizsák. És ez még nem minden: Nemrég egy nő, egy másik nő, halt meg a kezében élettársa. , Hogy egy ember, aki nézte TV a nappaliban a haza meggyilkolták mellett a családját.
Legyen ég, az utolsó látogatás volt, szürke, mint a hangulat.
Leo egy ideig, kávét, élvezem mindkettőt. Back, gondolkozzanak egy taxit, de úgy döntött, hogy újra járni. Én abba a vacsora egy étteremben. A bejárat néz ki egyszerű, de a hátsó, ahol én ülök, van egy kis mesterséges tó. Békét érzek, veszek egy bort, mint a saláta, hogy ezeket a megjegyzéseket.
Látok egy kacsa. Két. Aranyosak és szürke.
A "Kacsa", mármint a madár, természetesen. Ha azt hitted, gondoltam egy meleg férfi, tévedett. De azt hiszem, ez természetes. A homofóbia egy borzalmas módja a gondolkodás, hanem a meghatározó gondolkodásmód, és a barátom azt mondta nekem egyszer, sújtja minket. A legjobb módja annak, hogy nem hiszem, oltására magunkat immunis rá, de az emberek felismerik, manipulatív, előítéletes küzd sérelme nem érinti tökéletes és tökéletes.
Való kilépéskor az étterem, látok egy pár, akik most érkeztek. Mindkét mosoly. Ő sántít. Limp sok, nyilvánvalóan. Nem módon a sántítás baleset miatt, de visszanyeri függőleges hevesen és sántikált és az élethosszig tartó sántít. Ez a kis flitterekkel a blúz, laza haj, és mosolyog. Ő szemüveg és a bajusz, és azon a kezét. Nem módon figyelembe a kezét érvénytelen, de a módját figyelembe a kezét a nő, akit szeret. És azt is mosolyogva.
Nézek egy szomorúbb boldogság. Ez felgyorsította a lépéseket, talán megpróbál eljutni az asztalon, és a számítógépet, mielőtt elfelejti a mosoly. Eljövök, és írni:
Én egy pufók kardiológus. Nyomtatáskedvenc drogos és más krónikus
VILLOGÓ már három éve. És közben a három év volt csodálatos olvasók, sok időt és energiát, hogy olvassa el, megjegyzést, és segít nekem gondolkodni és finomítani képek, elbeszélések, ötletek és szövegek. Köszönöm a figyelmet, írja meg véleményét, és a jó társaság.
Igaz, hogy írtam kevesebbet ezen a helyen. Részben azért, mert kellett összpontosítás növelésére másik blog, hogy áthidaljuk a szakadékot , amely kizárólag az oktatási kérdésekben.
De nem áll meg a villogást. :) Mi továbbra is megfigyelés, amely leírja, és általában vizsgálja a mindennapi élet az ország a miénk. Néhány vállalja a "szó", mint egy antonímia valahogy a dolog a "törvény". Dichotómia hazugság: Azt hiszem, a lényeg az egy módja annak, hogy az eljáró egyre fontosabbá válik, mint a demokrácia, és a kultúrák táplálja és fenntartsa, törékeny vagy ostrom alatt. Ha ez a szint korlátozott, így a cselekvés.
A közösségi média, beleértve a blogokat, fontos szerepet játszik abban, hogy az átlagos és demokratizálását.
Üdvözlettel:
Rím
______
Én is bemutatja a könyv My Favorite Tecato és más Daly élet Chronicles jövő héten Mayaguez és Rio Piedras. Remélhetőleg üdvözlöm / mivel személyesen:
Mayaguez: kedd 23 augusztus, 10:30. UPR-RUM, CH 121. Presents: Manuel Valdes Pizinni.
Rio Piedras: szerda augusztus 24. 07:00. Könyvárus La Tertulia. Előadó: Mark Perez, Mabel Rodríguez Centeno.
Nyomtatásírás és a tanítás
(Írás megváltoztatni a világot: Welcome üzenetek pedagógusok K-12 írás projekt résztvevői Mayawest.)
Szeretem nagyon a táj azokat hívják "természetes". Ki nem? A hegyek, a tenger, az erdő, a strand, a folyó, részét képezik a napi fantázia posztmodern kiborgok minket. (Kiborgok végre, de amikor végül szembe minden dicsőség kék vagy zöld általában több időt töltenek fotózni a telefon, vagy így ez egy "update" a Facebookra, olyasmi, mint "a tengerparton! Végre! ", amely gyönyörködni, de semmi. elkalandoztam.)
Azt mondta, szeretem a természetes táj, és élvezze, de vannak más tájak, nagy csel, ami ami igazán lélegzetelállító. Tájak merülnek az emberi kéz, elképzelt emberek, ember által épített, és csodálta, nemzedékről nemzedékre, az emberek. Úgy értem, a nagy katedrálisok, például, vagy a piramisok. Ezek a hatalmas műemlékek általában valamilyen vallási célból épült és sokkal kevésbé kifinomult technológia, mint ma. Azok a katedrálisok velünk olyan érzelem, amely csak látszólag ellentmondásos, hogy bizonyos szimultán kollektív nagyság és kicsinysége saját. Látva őket, hogy megérintse őket, mivel bennük, akkor élvezhetik az alázatban, hogy jön a figyelmet a végtelenség, a potenciális, a nagysága és hatása a jó és a rossz humán menedzsment volt a bolygón.
Úgy gondolom, hogy valami ilyesmi történik, ez történik, az írott szót. Sokkal több, mint a kimondott, bár az írás, hogy beszéljen. Az írás úszunk a felhasználók az egyes anyagok, a szavak, melyek ötleteket ami lehetővé teszi számunkra, hogy más ötleteket, anyagokat, hogy sem te, sem én találtam ki, de jött létre, és finomított és újra felfedezte, és bántalmazták megsemmisült, és feltámadt generációk és generációk számára. Írás jár sokkal több, mint beszélni. Az írás alkotó. Ez szerkesztett. Kifinomult. Ez, legalábbis potenciálisan, nem, és kelj fel minden sorban, minden pontban. Az írás a mindennapi harc a valóság, hogy kell, hogy legyen ahhoz, hogy csuklós kell érteni, vagy kezelt. Az írás tobzódó emberi nagyság és kicsinysége saját.
Lehet, hogy, hogy az áhítat implicit a cselekmény alkotó az írott szó, hogy William Maxwell azt írta: "" Writing kell végezni térdre. "
És az írás megváltoztatja a világot.
Tény, hogy sok, az írás a világ számára. A történet, mint például, csak írásos, amely lehetővé teszi a nemzetek és népek képzelik magukat, és továbbra is így történelem. Írásban lehet párbeszédet a jelenlegi, de néha egy párbeszéd, elképzelhetetlen, bizonytalan a jövő. Amikor Anita Frank írta a magánéletét rejtőzködő nem gondoltam szavait lesz a legszélesebb körben olvasott a holokauszt, hogy ő nem is leírni. Miért? Mivel Ana szól hozzánk, megérint minket, és most szembe kell néznünk az élet nem egy személy, hanem egy partnernek, aki élt és érzett. "Csend marad, elkerülhetetlenül, egyfajta beszéd," mondta, vagy inkább azt írta, Susan Sontag, és csend a hirtelen végén Anne naplója, amely a legjobban közli velünk a tragédia a megszakítás egy élet a döntéshozatalban. Oly sok életet.
Írja meg nekünk, hogy megértsük a világot körülötte, meg is magyarázod azt. Az író beragadt, averigüao és tiszteletlen. Charles Baxter azt írta, hogy "Ha egy jó író, ezekben a napokban, hogy figyeljen az, hogy az emberek nem figyelnek oda." Susan Sontag magát, például a híressé vált a játék, ragyogóan, saját kultúrájuk szöveg, mint egy hatalmas, teljes metaforák, amelyek segítenek elképzelni magunkat és másokat. Különösen leírja betegségek, mint a tuberkulózis, a rák és az AIDS jelenségek az egészségügy és az orvostudomány, mint a beszéd és a mindennapi szimbolizmus, metaforák a dolgok, mint érzékenység, a szenvedély és az erkölcsi.
Write megteremti a világot. Susan Sontag szerint: Az az igazság, mindig van valami, azt mondta, nem valami ismert. Ha nem lenne beszéd vagy írás, nem lenne igazság semmit. Nem csak akkor lenne, ami.
Nem tudom, de ha valaki azt írja, a végén a nap, hogy megváltoztassuk a világot, vagy létrehozni. Legyünk őszinték. Írunk, talán azért, mert nincs más választása, mert az egyik nem. Robert Hass szerint egy gyakran idézett idézet, hogy "írás pokol. Nem az írás is a pokol. Az egyetlen feltétel, elviselhető után írt. "Ez pokol írásban ez pokol nem írtam. Az egyetlen elviselhető állapot is, amelyek csak írásban. "Számomra Szeretem ezt az idézetet. Bár nem teljesen ért egyet. Számomra az írás aggodalomra ad okot. Nem azért, mert a termék, feltétlenül, de a folyamatot. Mondom néhány az enyém: Van egy ötletem. A mutatott ott, hogy írjon után. Egy ponton úgy döntöttem, hogy leülök írni, és én. Én elmosogat. Azt kell mondanom, hogy én utálom súrolás, így ha nem az ételek, hogy nem az írás teljes elutasítást. Itt vagyok, hogy nem-írni. Állok, fürdés a kutya, sajnálom, én korrekt vizsgák. Feladom. Meglátogatom a hűtő, vagy a kávézó, attól függően, hogy az élőhely. Inkább Como beteggé. Iszom kávét. Hidegrázás, vissza nem-írni.
Nos, inkább fürödni a kutya vagy fogyasztanak ételt a kávézóban van, hogy elég nehéz írni, nem?
Ennek az lehet az oka, mivel Brandon Dorn írja: "A szerző feladata, hogy szinkronizálni gondolatok, képek, kreatív alapanyagok értelmes módon, a feladat nehéz, és őrült és vidám, mint terelés macskák."
De egy bizonyos ponton, valami történik. Előfordul, hogy írok, és hiányzik az élelmiszer-, a kutya, persze, vizsgálatok. Megfeledkezem magamról. Én egy folyó, egy sóhaj, egy olyan jelenség, ami túl van rám, egy dolog, hogy az úgynevezett emberiség, és az írás. És abban a pillanatban, én nagyon-nagyon boldog.
Úgy gondolom, hogy mi egy kicsit rabja escribirmos, a lehető legjobb módon, hogy ezeket a pillanatokat. És nem értek egyet Hass. Vannak pillanatok, vagy államok csak "tűrhető". Ők boldogok, gazdag, erős.
Tehát egy olyan író, köszönhetően a pokolba, hogy írni, vagy nem írni, az ég az írás. Írunk a boldogság és a tagadás, a maga és mások számára, hogy túllépjünk az "egy", és megerősítik az emberiség a "sok". Írunk, annak ellenére, hogy a csalódottság, hogy nem írtam, mert ő egy előfeltétele az intenzitást, hogy írni is. Írunk megváltoztatni a világot, kritizálni, építeni.
És ezek, érdekes módon, azonos jutalom a tanítás. Miért lett tanár? Azt hiszem, ez köszönhető a pokolba tanítani, és nem tanítani, és hála istennek, hogy hirtelen, teljes boldogság áramló leckét. Az egyik tanár a boldogság és a tagadás, a maga és mások számára, hogy meghaladja és megerősíti az ember az emberiség "sok". Egyik tanít ellenére csalódottság nem adó tudás, mert tudja, hogy a frusztráció előfeltétele a tanítás pillanatra intenzitását. Egy tanít megváltoztatni a világot, kritizálni, építeni.
Ezek a műhelyek és boldog ünneplő kétszeres kín, hogy a tanár és író, hogy egy író, aki tanít, és a tanár, aki ír.
Mindkét hivatások, írás és tanítás, olyan erős, hogy látta őket elgondolkodtat egy kicsit, az egyik ilyen nagy katedrálisok.
Üdvözlöm.
Nyomtatástavasszal és Demokráciáért, második rész.
A "Esszé a világosság", amely nem kísérleti, hanem egy új, az egyik kedvenc szerzők választási folyamatot. Egy fiktív folyamat, de ugyanakkor valódi oly módon, hogy a "valódi" nem válik (ahogy gyakran előfordul a jó mítoszok). A Saramago a mítosz a történelem, és az eső könyörtelen, a lakosság a város (nincs, minden, valaki) mindig szavazni, szavazni, és szavazzanak, mint valaha is ... üresen. Így kezdődik a regény.
A mai szavazás a kapitányságon volt is némi romantika. A vitatott nyugszik: a kérdést, és a folyamat úgy tűnt, hogy a mérleg választott egy bizonyos irányba, az egyik előnyben a status quo. Az az időszak, a feszültséget: vár szavazat, és a saját, míg (mint Saramago regényében) esik az eső. Egyéb párhuzamos telkek és a szereplők: a diákok, az alkalmazottak, tanárok, hogy tette a demokrácia más módon előtt, alatt és a szavazás után. És a "csendes többség", hogy sok vokális játékos azt állította, hogy tudja, de a végén a nap, akkor mindenkit meglepett.
A "csendes többség" már sok szájába főszereplői mostanában. Egyetemi adminisztrátorok, tanárok, diákok, politikusok. Tegyük fel, hogy van egy csendes többség, akik félrevezették, de gondolkodnak igazodás a hatalmi váltás már diszkurzív stratégiát használják hosszabb ideig. Nixon azt mondta, egy csendes többség , aki akarta, hogy a vietnami háború, és szembeállította a nagy A néma tömeg (szerinte), kevésbé szőrös, hangos csoport ellenfelek a háború. Negyven évvel később, Fortuño, Rodríguez Ema, Figueroa Sancha és mások, azt jelzik, hogy a diákok, akik beszélnek a sztrájk az egyetemes időszakos felülvizsgálat egy "kis csoport" apró, mindig ugyanaz, szőrös és hangos. A költségvetésben üzenetben nevezte őket " kis tiltakozó csoport ", és szembe a" többségi inmensísima osztályok folytatni kívánja ".
Talán mindannyian hittek a csendes többség. Amikor tudtam, hogy van egy népszavazást a kérdés, egyszerű, mint "nem ütsz, igen vagy nem", azt hittem, hogy a "csendes többség" reagálnak mond nemet. Végtére is, hogy abszolút értelemben, senki sem akarja, hogy "sztrájk". Az emberek választják a sztrájk, mint a forrás, mert szeretnék valami mást, nem öncélú.
Kiderült, hogy több mint a fele a szavazatok voltak SI a sztrájk. A magasztalt "csendes többség" kiderült, hogy nem létezik. Bár a demokrácia, a legszélesebb értelemben, hogy nem volt túl jelen a folyamat tervezése , a tanulók egyéni résztvevők újra meghatározta a játékszabályokat, tette ezt a fogadalmat más része szélesebb, összetettebb, demokratikus, több egyetemen.
Saramago regénye, a hatóságok választhat kemény választ a fehér szavazást, amit értelmeznek rettenetesen felforgató. Az eredmények a keménykezű, persze, katasztrofális a demokrácia (az élet) a városban. És ez igaz a regény és a történelem. Ez az egyetemes időszakos felülvizsgálat párbeszéd érvényesülnek, használatát az egyetemi terület, mint a platform a nemzeti párbeszéd, a kreativitás és az érvelés.
Kapcsolódó hozzászólások:
Ma a diákok: Tavasz és a demokrácia
A paplak és csuklós nyelven zavaros, érkezett két közleményt célja, hogy "megakadályozzák", "nem engedi", és "tiltja" az önálló hallgatói összeszerelés kért ma. Tény, hogy a ragaszkodás az eredeti levelet, hogy a kazetták "előzetesen jóváhagyott az Általános Hallgatói Önkormányzat, és azok a berendezések, az azonos is koordinálja a dékán adminisztráció ..." javasolta, hogy éppen ez a saját hívja az adminisztratív szorongás provokáló. Hangsúlyozni, hogy sürgősen a kommunikáció és a kapcsolódó ősi ébredés félelmeit "elveszti a félév," mondta a közigazgatás egyéb intézkedések: módosították az akadémiai naptár nyújtott be a jogvitára a hallgató jelenlét a kapuk, a diákok részt vesznek a sztrájk emplaced közelmúltban használt szavak, mint a "katasztrofális" egy sajtótájékoztatón.
Mi a helyzet a diákok?
Milyen volt talán az egyik legjobban szervezett folyamatok, rendezettebb és tiszteletteljes láttam egy hosszú idő, a diákok
- A szerelés saját magának gyűjt az aláírások által előírt rendelkezések
- készített terv, amely jóváhagyta az elején az azonos
- kezeli az összeszerelés egy bemeneti tábla könyörgött nem "elnöki", hanem a "moderátor", és kiváló munkát végzett moderátori
- vezetett nyilvántartás nyitott asztalok megtalálására segítség
- figyelmesen követte a parlamentáris rendszer létrehozásáról változások mellett és ellen minden mozgás
- hallotta egymást, beszélgettek, volt különbség, szénsavas, szavazott
- viselkedik "jól" viselkedett akkor is, ha a "rossz". Még a Boos került kibocsátásra, a megfelelő hangerőt.
Elfogadása után a szavazást a munkanélküliség, sokan elhagyták a hatalmas oszlop lengetve a fehér zászló, vörös, kék, felé a kapukat. Vissza voltunk néhány Profs, kábult, boldog, nem feltétlenül pontos tartalmát a határozat, hanem a folyamatot. A tompa ellenszere ostoba változatban a "demokrácia" láttuk az utóbbi időben (különösen hírhedtté kormányzó költségvetési üzenetet hétfő, amely arra ösztönzi a diákokat, hogy "húzza a nadrágszíjat", és beszél a "kisebbség" tiltakozó) , UPRM diákok, ma van szék.
[The lenne hívás " garrapatitas " , Fortuño, amikor azt mondta hétfőn, hogy az állami felsőoktatás egy "kiváltsága "?]
Giroux szerint lényegi demokrácia nem létezhet anélkül, hogy egy művelt polgárság. A közoktatás általános és felsőfokú oktatás különösen, hogy így a legjobb reményt a valódi demokrácia. Hétfőn, a kormányzó azzal vádolta a hallgatók, mint valami "parasitearle" az oktatás az ország, az adófizetők. De kiderült, hogy az ország, hogy szükségünk van a demokrácia fogalma, amely túllép a jogot, hogy vásárolni dolgokat a bevásárlóközpontban, és szavazásra négyévente. "Eltávolították a lényeges üzleti tartalom" mondja Giroux, a demokrácia szenved, ha az egyének nem lefordítani szenvedést aggodalom és a közös jövőkép. Demokrácia igényel kommunikálni, részt venni, és gondolkodni. Mi van, ha a főiskola nem ezeket a dolgokat, akkor ki?
steven
Tizenkilenc éves voltam, és megölte őt. Megölték, mert "volt egy nő." Megölték gonoszul és vadul. Ez minden, ami számít.
Ne értsenek félre: Én vagyok az első, megerősítve, mindig, a történelem értéke. A történet részletesen és összefüggésében, sűrű keresztelt Geertz , amikor azt mondta, hogy a leírásnak tartalmaznia kell nemcsak a viselkedése, hanem az összes lehetséges jelentéseit és referensek, hogy a viselkedés, csatlakozik egy olyan szép pókháló, vagy az emberiség építünk, amely éltet minket, hogy a csapdák minket.
Az antropológus bennem inkább szeretné felfedezni, hogy a pókháló az ő karakterekből árnyékban, azok narratívák. Szeretnék érezni némi együttérzés, ha nem az a fickó, aki megölte Steven, legalábbis a történelem. Azt hiszem áldozata is valamit. A börtön, talán ahogy sugallja.
De nem tehetem. Én nem is emlékszem a nevére, a gyilkos. A neve áldozatát, Steven, én voltam a fejében gyorsan, ahogy olvastam az első hírek az idegpályák kíséri a képet, hogy látta az újságban. A lény.
Azt mondom Steven, csak a halála előtt, volt egy prostituált. Azt mondom, hogy tetszik, hogy megy, hogy inspirálja néhány elutasítás. Azt hiszem, ez volt a pénz, talán simogatni, esetleg mindkettő. Minden, ami miatt nekem egy másik történet, egyfajta posztumusz vád egy könyörtelen gyengédség.
Megölték gonoszul és vadul. Megölték, mert "volt egy nő." Itt nekem, és most csak ez számít.
Kapcsolódó hozzászólások:
szem fullánkja, csövek és fegyverek kiadás (2): ágyú
Az előző post volt a konfrontáció implicit módon a vita a legjobb módja, hogy a Martin Peña okok: a koncepció a közjó vs lehetséges a tőke. Ebben az üzenetre megjegyzést egyéb friss hír: A megvalósítása a "pilot" program létrehozására rendszeresen JrROTC iskolák Puerto Rico. [Kattints ide a híreket a New Day, itt a változat Yam].
Ágyúk
Foglalja össze a problémát: a tartalékos tiszt Training Corps, a kar, a US Army Reserve általában működnek az egyetemeken, hogy toborozni és a vonat tisztek, egy változata a "Junior" a kiskorúak számára, amely (ritkábban, mint a több felnőtt megfelelője) belül működik, vagy a közelében néhány középiskolában az Egyesült Államokban. Mind a rendszeres változata a Junior ajánlatot választani, testedzés és a "tudományos tanácsadás" a diák, keretében a katonai pályát.
A több mint egy alkalommal valaki azt mondta, hogy hallotta, hogy én ellenzem, hogy a jelenléte ezeket a katonai intézmények az oktatási dolgokat ", de miért? Ha ez ad [fegyelem, valamit csinálni, testnevelés, vezetés, stb.] Fiúk! Hogyan lehet ez ellen? ". Mind azoknak, akik támogatják a ROTC az iskolákban és egyetemeken, és azok, akik elutasítják ezt a jelenlétet, az oka, hogy előnyben vagy ellenzi magától értetődő, átlátható, egyértelmű. Hadd kiemelni az enyém itt van:
- Számomra van valami mélyen felkavaró, még undorító, a társadalmi osztály elfogultság a katonai jelenlét az oktatási terek. Kivéve a nagyon kevés magán katonai iskolák, katonai főszereplésével viták felnőttkorig, és a jövőben a diákok csak azokban az iskolákban, ahol a viszonylag magas aránya a tanulók a szegénységi küszöb alatt. Az iskolákban és a magániskolák, az egyetem főszereplője tárgyalásokat a jövő diákok.
- Apropó Jr ROTC mint lemorzsolódás megelőző eszközként látszik csalóka. Lehetséges, hogy, mint egy szép hölgy egyszer azt mondta nekem, sőt a hadsereg adtam nektek sok fiatal tanulni egy tudományág, amely hasznos volt, hogy rendbe az életét. De aztán, hogy kijelölje azokat államilag elismert megoldás dezertálás ... Huh. Az "összeférhetetlenség" elmarad. Az állam soha nem engedné, például, hogy a Függetlenségi Párt út környezetvédelem klubok iskolákban oktassák a fiatalokat a környezet, illetve, hogy népszerűek voltak a kezdeményezés által az etikai, vagy Penepés vállalkozói osztály volt 101 ... vagy az Adventista Egyház hogy az egészségügyi osztály. És ez rendben van, hogy nem engedi meg - az egyházak, a pártok, a hadsereg, az hevesen ideológiai intézményeket, amelyek érdekeltek új tagokat, mint minden jó szándék, hogy a tagok már a fiatalok.
- És beszélt a templom, csak néhány héttel ezelőtt volt, szét minden iskolában a körlevél, amely előírja a diákokat, hogy "gondolkodni" öt percig, és javasolta a szöveget nyolc a tíz parancsolat, hogy összpontosítson a "gondolkodás". A hadsereg is, mi a fenét fogunk csinálni a "ne ölj"?
Itt az összehasonlítás az oktatás (valami, amit társítani élet, bővülő perspektívák és provokáló erőszakmentes) és a militarizmus (éppen ellenkezőleg.) Az oktatási rendszer válságban van. Militarizarlo nem a válasz. Ez igazságtalan felvételi stratégia, amely kihasználja a válság az oktatási és a gazdaság, a hal katonák.
Kapcsolódó hozzászólások:
armyandnavystore.com fénykép
Nyomtatásszem csíp, csövek és fegyverek kiadás, 1. rész.
Ma szeretnék írni két oszlop két történetet, hogy már a levegőben ezekben a napokban. Inkább két különböző forgatókönyvet, de valahogy társaik, és minden arc két különböző sorozat szándékok, hitek, ideológiák. Két különböző eszencia.
I: Sewers
Egy nemrég utáni említettem esetén Martin Peña, fehér egy törvényjavaslatot, hogy a lakosok várják a kormányzó, hogy menjen. A projekt célja, hogy távolítsa el a cső, hogy földet Land Trust létrehozott kemény munka és a konszenzus közösségeket, hogy megvédje a közös tér potenciális magántőkét spekuláció míg megszerzése föld címek és használati jogok a lakók, többnyire alacsony jövedelmű. Létrehozása a Trust tette a rehabilitációs terület és az otthoni biztonság az emberek, nem esik abba a csapdába, hogy az egyes címek, amelynek következtében elkerülhetetlenül az esetleges újra értékesítés, valamint a drámai átalakulás a táj ... egy másik dolog.
Van egy furcsa kontraszt Puerto Rico megjelenő heti az országos napilapban szakaszok foglalkoznak ház (nevek, mint a stílus, és az építőipar), és a lakóhelyek, ahol a többség valóban élnek. Népszámlálási adatok lehetővé teszik számunkra, hogy becslése szerint mintegy 10%-a az ország lakosságának él a lakásügy. A százalékos élők a vidéki szegények, speciális közösségek a leghátrányosabb helyzetű területek a városi területeken, és a marginális terek, minden faluban tartalmazó, bonyolultabb, de merem állítani, hogy a jelentős összegű , hogy a legtöbb ország lakosságának nemigen hasonlít a kép az ingatlan szegmens rekord hetilap tart. A medián háztartási jövedelem a Puerto Rico-ban 2006-ban kevesebb, mint 18 karátos. Hány Puerto Rico-iak ténylegesen megszerezni, vagy akár álom egyszer megszerezni a sok strand házak, kúriák félmillió dollárt, és a luxus apartmanok, díszítik az oldalak az újság és elfoglalt sávszélesség jövőképünk gazdasági?
Ez a közös tulajdon, a közjó, a közösség fogalmát rehabilitáció, szemben a meglehetősen egyenetlen harcot a tőke érdekeit. Az emberek hús-vér, aki szembesül a lehetőséget, az absztrakció, a beruházások, a spekuláció. Nem tudom, az biztos, amit az emberek képviselik a törvényhozókat be a projektet, hogy távolítsa el a cső, hogy a bizalom. A legtöbb Puerto Rico-iak nem.
Mivel a végrehajtó vétó lakók szeretnék ... sóhaj. Bár a hang-és azonos helyesírási, egy dolog "vár" (mint az angol, "remény"), és egészen más a "vár" (mint az angol "vár".) Fortuño tartott néhány hónappal ezelőtt értékpapírok privatizálja Közösségi La Perla. Nem tudok gondolni, hogy talán elképzelt és újra földterület, és a (kevés) társtulajdonosa a luxus élvezi a látványt. És remélem.
Tovább:
A Martin Peña - É. Fontanez. Azt is olvasni más hozzászólás a témában (és lásd a fenti képen az eredeti kontextus) blogjában, Power, teret és a környezetet .
Next: szem fullánkja, csövek és fegyverek kiadás, 2. rész: fegyvereket.
NyomtatásAz ötleteket kért: A rejtély a nyúl.
Ellentétben Mikulás és a három királyok, mint a gyermek, nem volt probléma, hisz a húsvéti nyuszi. Emlékszem, és kifejező sok kétségek, amikor jött a jó fiúk a Xmas. Hogy pontosan tudták folytatni mind az ajándékokat? Vajon a tevék repülni, vagy nem használják a helikopter? Vajon a rénszarvas, hogy fáradt? Vajon Mikulás és a tevék fejlesztése emésztési nehézségek, az minden cookie-kat és fű? Miért ne lehetne csak hagyja a füvet egy halom, nem shoebox? Ami azt illeti, miért nem a tevék csak látogasson el az udvaron, és segít magukat? És mi van a rénszarvas, miért nem hagyjuk őket füvet is? Miért a királyok, hogy műanyag játékok márkanév, hanem a híres büdös dolgokat hoztak kis Jézussal? Mit kell tennem, hogy őket, hogy ne hozza ruhák, tizenegy és az egész? És így tovább. A felnőttek a család adta fel a Xmas karakterek és elkezdett aláírásával a saját nevét, mielőtt lett nyolc.
Nem így a húsvéti nyuszi, és az ő kevésbé ismert rokona, a Mighty Mouse alkotó helyi megfelelője az amerikai fogtündér. Mindig tökéletesen érthető. Nem volt gond a hitben, hogy elvesztése után egy fog, és amíg nem ránt ki magam, kell helyezni a fogat a párnám alá, ki kell cserélni némi pénzt az én jó barátom egér. Nem emlékszem semmilyen érvet jött ki a szájából Ami a logikája a nyúl éves látogatása sem. Természetesen a Nyúl jön, elrejti a tojás, a pénz és cukorka, és hagyja még hajnal előtt. Tudtam volna megkérdezte Végzett a (mutáns) tyúk vele, hogy segítsen a tojásrakás. Tudtam volna érdeklődött után közlekedési mód, a képesítési, vagy az indítékait. [BTW, a vicces, hogy a motívumok kérdés, hogy a Yam régi post a Rabbit válság. ]
A gyerekek jobban elfogadják a húsvéti nyuszi, mint fogalom? Vajon tényleg kevésbé bonyolult, hogy azok hisznek ebben a fantasztikus lény, mint az, hogy azok esnek a szintén hamis Xmas karaktereket? Azt hiszem, ... de kérjük, várjuk, hogy bizonyítani, hogy tévedek.
Feltételezve, hogy a fenti megállapítás igaz, meg kell, hogy az aljára, ha ez. Miért van az, Rabbit "könnyebb" a gyermekek értelem? Van néhány gondolatot -, de szeretném hallani a tiéd. Kérjük, hagyja őket a megjegyzéseket. Angol vagy spanyol.
Nyomtatás
